العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 20-11-10, 05:27 AM   رقم المشاركة : 1
الحر الابيض
مشترك جديد






الحر الابيض غير متصل

الحر الابيض is on a distinguished road


Smile حوار سني شيعي في خاص البالتوك

كان هذا الحوار يوم السبت بتاريخ 14-12-1431
بيني انا ManHunter سني وبين sami123_3 شيعي وقد اتفقت معه على ان اضع هذا النقاش في المواقع الشيعيه والسنيه لانه لا يستطيع ذلك الان وكان الحوار في الحديث الموجود في صحيح البخاري وهو :

7284 ـ حدثنا أصبغ، أخبرنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة، إلا كانت له بطانتان، بطانة تأمره بالمعروف وتحضه عليه، وبطانة تأمره بالشر وتحضه عليه، فالمعصوم من عصم الله تعالى ‏"‏‏.‏ وقال سليمان عن يحيى أخبرني ابن شهاب بهذا، وعن ابن أبي عتيق وموسى عن ابن شهاب مثله، وقال شعيب عن الزهري حدثني أبو سلمة عن أبي سعيد قوله‏.‏ وقال الأوزاعي ومعاوية بن سلام حدثني الزهري حدثني أبو سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم‏.‏ وقال ابن أبي حسين وسعيد بن زياد عن أبي سلمة عن أبي سعيد قوله‏.‏ وقال عبيد الله بن أبي جعفر حدثني صفوان عن أبي سلمة عن أبي أيوب قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم‏.‏

وهذا هو نص الحوار:


sami123_3: أنتم تدعون حبهم ثم تطعنون فيهم غاية الطعن ؟
ManHunter: نحن نحبهم وهذا يكفي
ManHunter: اما انتم تكرهونهم وتصرحون بذلك
ManHunter: وتطعنون فيهم وتلعنونهم وتجعلون كل مذمة فيهم وهم اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
ManHunter: اذا كان هؤلاء المنافقين الكفره اصحاب رسول الله (على حد قولكم) فهذا دليل على ان رسول الله فاشل
sami123_3: نحن لا نراهم صحبة زلذا نحن نطعن فيهم أما أنتم تدعون حبهم وتطعنون فيهم
ManHunter: ونحن نقول ان اصحاب رسول الله هم خير البشر بعد رسول الله
sami123_3: في البخاري عندكم أقرب المقربين صحابة
ManHunter: هات رقم الحديث في البخاري وانا اجيب لك الحديث ان كنت صادق
sami123_3: هل قرأت حديث البطانة
ManHunter: اما تعطيني روابط فلا ادخلها
ManHunter: انا ايش يدريني ان هذا الرابط ليس بقيروس
ManHunter: بفيروس
ManHunter: هات رقم الحديث او على الاقل نص الحديث وانا اتأكد منه
ManHunter: واذا كنت جاد وتبي الحوار فانا سأحاورك و والله ما عندي خوف ولا تقيه
ManHunter: لاني واثق من ديني و واثق من عقيدتي
ManHunter: شفيك سكت؟؟؟؟
sami123_3: ممتاز
ManHunter: كل هذا الوقت علشان تكتب كلمة ممتاز
ManHunter: هات الحديث اذا كنت صادق
ManHunter: هات رقم الحديث
ManHunter: او انسخ والصق الروايه
ManHunter: هربت ؟؟؟
sami123_3: ابشر عزيزي
ManHunter: حلو
ManHunter: كن شجاعا وهات رقم الحديث او الروايه كامله هنا
ManHunter: انا ابي بس اتمنى الاقي شيعي يكمل الحديث معي
sami123_3: الجامع الصحيح المختصر ( البخاري ) المؤلف : محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي الناشر : دار ابن كثير ، اليمامة – بيروت الطبعة الثالثة ، 1407 – 1987 تحقيق : د. مصطفى ديب البغا أستاذ الحديث وعلومه في كلية الشريعة - جامعة دمشق عدد الأجزاء : 6 [ جزء 6 - صفحة 2438 ] ـ كتاب الأحكام باب بطانة الإمام وأهل مشورته ـ ح 6237 وهو برقم 7197 ص 1279 ط المكتبة العصرية ,وهو برقم 7198 ص 1272 وبرقم وهو برقم 7198 ص 1437 ( حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله أخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني أبو سلمة عن أبي سعيد الخدري : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( ما استخلف خليفة إلا له بطانتان بطانة تأمره بالخير وتحضه عليه وبطانة تأمره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصم الله )
sami123_3: صحابة مقربون جدا بطانة للنبي الأعظم وهم بطانة سوء
sami123_3: وفي رواية أحمد أنهم لا يترددون في إيقاع النبي الأعظم خبال
sami123_3: مسند الإمام أحمد بن حنبل المؤلف : أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشيباني الناشر : مؤسسة قرطبة – القاهرة عدد الأجزاء : 6 الأحاديث مذيلة بأحكام شعيب الأرنؤوط عليها [ جزء 2 - صفحة 237 ]ح 7238 ( حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الوليد ثنا الأوزاعي حدثني الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من نبي ولا وال الا وله بطانتان بطانة تأمره بالمعروف وبطانة لا تألوه خبالا ومن وقى شرهما فقد وقى وهو مع التي تغلب عليه منهما تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
sami123_3: عندما يكون عندك جواب جاوب
sami123_3: بقي دقيقة
ManHunter: هههههههههههههه يعني ايش المشكله في الحديث ؟؟؟
sami123_3: ولكن جددت الاشتراك
sami123_3: بحمد لله
ManHunter: يعني تبي تقول ان الرسول بطانته تزيده خبالا؟؟؟؟
ManHunter: شوف اقرأ زين
sami123_3: الحديثان مفادهما أن هناك من الصحابة المقربين سفلة لأنهم يأمرون بالشر
sami123_3: ويحضون عليه
ManHunter: من هم هؤلاء قول لي ؟؟؟؟ تعرف ام لا؟؟؟
ManHunter: وهل قال الرسول من اصحابي ؟؟؟؟
sami123_3: ولا يتردددون بإقاع الخبال بالنبي الأعظم
ManHunter: هذا كلامك
ManHunter: انت تقول هذا الكلام
ManHunter: وانا اقول ان الرسول يعرف اصحابه لذلك صاحبهم فلو كانوا اصحاب شر لتركهم
sami123_3: تقصد هناك أناس مقربون جدا من النبي وهم منافقون ؟
ManHunter: وانت تقول ان الرسول بعلم انهم اصحاب سوء وجلس معهم فمن منا الذي يطعن في الرسول؟؟؟؟؟
sami123_3: أنا لا أقول ذلك ولكن حديثكم يقول ذلك
ManHunter: نص الحديث في صحيح بخاري هو : 7284 ـ حدثنا أصبغ، أخبرنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة، إلا كانت له بطانتان، بطانة تأمره بالمعروف وتحضه عليه، وبطانة تأمره بالشر وتحضه عليه، فالمعصوم من عصم الله تعالى ‏"‏‏.‏ وقال سليمان عن يحيى أخبرني ابن شهاب بهذا، وعن ابن أبي عتيق وموسى عن ابن شهاب مثله، وقال شعيب عن الزهري حدثني أبو سلمة عن أبي سعيد قوله‏.‏ وقال الأوزاعي ومعاوية بن سلام حدثني الزهري حدثني أبو سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم‏.‏ وقال ابن أبي حسين وسعيد بن زياد عن أبي سلمة عن أبي سعيد قوله‏.‏ وقال عبيد الله بن أبي جعفر حدثني صفوان عن أبي سلمة عن أبي أيوب قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم‏.‏
sami123_3: وهي في مسلم والبخاري وأحمد
sami123_3: ..............
ManHunter: انا اقول ان بطانة الرسول هم بطانه تأمره بالمعروف وتحضة عليه
sami123_3: ما هو جوابكم ؟
sami123_3: هذا قسم ولكن القسم الثاني تأمر بالشر وتحضهم
sami123_3: عليه
ManHunter: وانت تقول ان بطانه الرسول بطانه شر وتحضه عليه اليس كذلك؟؟؟
sami123_3: ولا تألونهم خبالا
sami123_3: أنت خبل ؟
ManHunter: يعني تبي تقول ان الرسول فيه شر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
sami123_3: ما تفهم
ManHunter: اجل ايش تفسيرك يا هذا لكلامك ؟؟؟
ManHunter: اذا كان الحاكم يقرب البطانه الفاسده ويبعد البطانه الصالحه فما قولك في هذا الحاكم الا تقول ان فيه شر
sami123_3: والله أنت أما لست بعاقل أو تتغابي
ManHunter: هههههههههههههه
sami123_3: الحديث يقول أن في المقربين صنفين أتقياء وسفلة
ManHunter: لا يوجد جواب لك انا اقول ان بطانة الرسول بطانه خير لان الرسول فيه خير وانت تقول ان بطانة الرسول بطانة شر ايش مفهمها هذي؟؟؟ قول لي؟؟
sami123_3: سلاما فأنت لا عقل لك
ManHunter: طيب السفله هم المنافقون في ذلك الزمان امثال عبدالله ابن أًبي واتباعه
sami123_3: أنت تأخذبجزء وتترك الباقي
ManHunter: والصالحون هم اصحاب الرسول امثال ابي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم
sami123_3: يعني السفلة مقربون من النبي الأعظم ؟
ManHunter: ههههههههههههههههه
sami123_3: لا جواب ؟
ManHunter: هل الرسول كان يمنع احد من الجلوس في مجلسه ؟؟؟؟
sami123_3: هؤلاء من البطانة
ManHunter: هل كان يمنع احد من الاستماع للعلم ؟؟؟
ManHunter: هل الرسول قرب هذه البطانه الفاسده ام لا ؟؟؟
sami123_3: وليس من يرتدون بيته
sami123_3: هؤلاء مقربون
sami123_3: لأنهم بطانة
ManHunter: عني تبي تقول ان الرسول كان يدخل المنافقين بيته ؟؟؟
sami123_3: حديثكم يقول نعم وهم مقربون
ManHunter: مجلس الرسول المقصود به في المسجد وليس في البيت لانهم في السابق لا يوجد لديهم مجالس في البيوت
sami123_3: لأنهم بطانة له
ManHunter: يعني انت تتهم الرسول بأنه يقرب البطانه الفاسده ؟؟
sami123_3: لم أتكلم عن دخول بل عن أناس كانوا له بطانة
sami123_3: يعني يلازمونه كظله ويستشيرهم
ManHunter: يعني تبي تقول ان الرسول كان له بطانه فاسده ؟؟؟
sami123_3: حديثكم يقول نعم
ManHunter: شوف تكملة الحديث فالمعصوم من عصم الله تعالى
ManHunter: يعني تبي تقول ان الرسول لم يعصمة الله من البطانه الفاسده ؟؟؟
sami123_3: هو يقول لم يبعث الله نبي إلا وله ذلك
ManHunter: ونهاية الحديث قال : فالمعصوم من عصم الله تعالى
ManHunter: يعني الله ابعد عنه بطانة الشر وقرب له بطانة الخير
sami123_3: فالبطانة السافلة موجودة ولكن لم تزل النبي
ManHunter: وانت تقول لا لم يعصمه الله هههههههههههههههه
sami123_3: فالحديث لا ينفي وجودها
sami123_3: الحديث لاينفي وجودها ولكن يقول من عصمه الله لم يؤثروا فيه
ManHunter: ومن قال لك اننا ننفي وجود ناس نواياهم شر من امثال عبدالله ابن ابي المنافق واصحابه
sami123_3: وعندي هذه البطانة السيئة هم أبي بكر وعمر وعثمان
sami123_3: ممتاز
sami123_3: يعني النبي الأعظم قرب المنافقين عبد الله بن أبي سلول ؟
ManHunter: يعني ابو بكر الذي هاجر مع الرسول وتزوج الرسول بنته من اصحاب البطانه السيئه؟؟؟
sami123_3: هل قرب النبي الأعظم البطانة السيئة السافلة ؟
sami123_3: يعني القرب من النبي ليس علامة على الرضا عنه لأنه يمكن أن أن يكون المقرب منافق حسب كلامك ؟
ManHunter: الناس كلهم يستطيعون الوصول لرسول الله ولكن الله عصمه من اصحاب الشر والفساد
ManHunter: يعني ببي تقول ان ابو بكر من اصحاب البطانة الفاسده ؟؟؟؟
ManHunter: جاوبني على هذا السؤال
sami123_3: يصل إليه شيء وأن يكون من المقربين شيء آخر
ManHunter: هل الحديث قال من المقربين؟؟؟
sami123_3: الحديث يقول مقربون
sami123_3: نعم لأنه قال بطانة
sami123_3: البطانة
sami123_3: البطانة
sami123_3: بطانة
sami123_3: بطانة
ManHunter: ههههههههههه طيب وقال في نهاية الحديث فالمعصوم من عصم الله تعالى
sami123_3: ماذا تعني ؟
sami123_3: لا جواب
sami123_3: ?
ManHunter: يعني ان الرسول عصمه الله اي ابعده الله عن بطانة السؤ
sami123_3: هههههههههههه
sami123_3: أنت غبي أم تتغابى؟
ManHunter: طيب انت اجبني هل تعتبر ابو بكر من البطانه السيئه؟؟؟
ManHunter: اجب
sami123_3: يكفيني أن أقول لا دليل عندي
ManHunter: ليش تسب ؟؟ هل انا سبيتك او اتهمتك بشيء ؟؟؟
sami123_3: أنه لم يكن من بطانة السوء
ManHunter: هههههههههه اجب على سؤالي
ManHunter: حلو
ManHunter: ممتاز
sami123_3: معتقدي ؟
ManHunter: قول ابو بكر لم يكن من بطانة السوء
sami123_3: نعم عندي هم كذلك
ManHunter: ابو بكر رضي الله عنه لم يكن من بطانة السوء ؟؟؟؟؟ ام كان كذلك لم افهم قصدك ؟؟
sami123_3: ولكن لا أحتاج إلى ذلك
ManHunter: ليش الحيره قول ان ابو بكر رضي الله عنه لم يكن من بطانة السوء
ManHunter: شفيك احترت؟؟؟
ManHunter: صعبه عليك هذي؟؟؟
ManHunter: اذا قلت ان ابو بكر من البطانه الفاسده فأنت تقول ان الله لم يعصم الرسول
sami123_3: كيف ؟
ManHunter: كلامي واضح في آخر الحديث يقول : فالمعصوم من عصم الله تعالى اي عصمه الله من البطانه الفاسده واذا قلت ان ابو بكر من الطانه الفاسده فهو من صاحب الرسول في الهجره وزوجه البنته
ManHunter: فكيف يقرب الرسول رجل فاسق وكافر اذا كان الرسول معصوم ؟؟؟؟
ManHunter: هذا ينافي العصمه التي في الحديث
sami123_3: الحديث عندكم تقول يمكن يقربه ولكن لا تؤثر فيه
ManHunter: هل قال الحديث ذلك ؟؟؟
sami123_3: نعم
ManHunter: خذ الحديث كما يقول
ManHunter: قال يمكن يقربهم ان الله عصمه من البطانه الفاسده ؟؟؟
sami123_3: لأن الحديث يقرر أن ما من نبي إلا وكان له بطانتان
sami123_3: فكل نبي له بطانتان
ManHunter: نعم وكذلك يقرر الحديث ان الله يعصمه من البطانه الفاسده
sami123_3: بطانة خير وشر
ManHunter: فسؤالي هو هل عصم الله نبيه ام لا؟؟؟؟؟
sami123_3: يصمه من التأثير لا الوجود وكونهم من البطانة
sami123_3: يعصمه
ManHunter: يعني عصمه الله من تأثير الطانه الفاسده حلو
ManHunter: يعني ان ابو بكر وعمر وعثمان من البطانه الفاسده ام لا؟؟؟؟
sami123_3: hgp,hv llg gHki j;vhv ll[,[
sami123_3: الحوار ممل لأنه تكرار ممجوج
ManHunter: طيب جاوبني على هذا السؤال
sami123_3: وأنتم عندكم النبي لم يعصم
ManHunter: طيب جاوبني على السؤال الاخير
sami123_3: لا في نفسه ولا من البطانة
ManHunter: طيب جاوبني على السؤال الخير
ManHunter: هل ابو بكر وعمر وعثمان من الطانه الفاسده ام لا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
sami123_3: أجبت عنه فالتكرار يجعل الحوار ممجوج
ManHunter: اين اجبت ما شفتك اجبت ابدا
ManHunter: وبعدين عصمة النبي عندنا في التبليغ فقط
sami123_3: قلت لك في معتقد الشيعة نعم
sami123_3: أنتم لا تؤمنون لا بعصمة النبي الأعظم لا في التبليغ ولا في غيره
ManHunter: يعني انت تقول ان الرسول لم يعصمة الله ؟؟؟
ManHunter: لان آخر الحديث قال : فالمعصوم من عصم الله تعالى
sami123_3: الحوار عقيم لذا سأكتفي بهذا
ManHunter: هههههههههههههههههههههههه
sami123_3: وربما أنزله في المنتدى
ManHunter: نزله
ManHunter: بس بدون بتر
sami123_3: بل في المنتديات
ManHunter: ما عندي مشكله اتمنى ان تنزله بس من غير تبر او اضافه
ManHunter: وانا كذلك بنزله
sami123_3: ممتاز
ManHunter: انت الحين اعطيتني فكره جديده
sami123_3: لك شكري إن فعلت
sami123_3: لأني في سفر
ManHunter: ان شاء الله سأفعل
sami123_3: وربما لا أستطيع في
sami123_3: فعل ذلك
sami123_3: إلا بعد مدة
ManHunter: اذا انا سأكفيك ذلك
ManHunter: ممكن تعطيني اسم المنتدى وانا بنزله فيه
sami123_3: سأحاول حفظه في الإيميل
sami123_3: ونحو ذلك
sami123_3: ممتاز
ManHunter: انا بسجل في المنتدى وانزل فيه هذا الحوار ممكن تعطين اسم المنتدى ؟؟
sami123_3: ما شرطته علي إلتزم به
ManHunter: انا ايش شرطت عليك؟؟
sami123_3: أن سأنزله في منتدياتنا الشيعة كهجر وأنصار الحسين
sami123_3: ....
ManHunter: بنزله في المنتديات الشيعيه والسنيه
ManHunter: الان اذا تبي
ManHunter: ما عندي مشكله
sami123_3: عدم البتر والإضافة
ManHunter: ابدا
sami123_3: ممتاز
ManHunter: فقط سأبتر الجزء الاخير هذا لانه خارج الحوار اذا ما عندك مشكله
sami123_3: ما هو الجزء الأخير ؟
ManHunter: جزء المنتديات فقط
ManHunter: خلاص خلاص لن ازيل شي ابدا
ManHunter: سأقوم بنزليه كله
ManHunter: هات اسماء المواقع الشيعيه كي انزل هذا الحوار فيها
sami123_3: ممتاز
sami123_3: أي موقع شيعي
ManHunter: انا لا اعرف المواقع الشيعيه
sami123_3: كل ما كثرت زادت الفائدة وكذلك السنية
ManHunter: بنزلها الان وخلك على الخاص كي ارسل لك الرابط
sami123_3: ممتاز
ManHunter: دقائق وابحث عن مواقع شيعيه
sami123_3: في انتظارك
sami123_3: على أحر من الجمر

---------------------------
هنا انتهى الحوار







 
قديم 25-11-10, 03:10 PM   رقم المشاركة : 2
فارس الحقيقة
اثني عشري






فارس الحقيقة غير متصل

فارس الحقيقة is on a distinguished road


أولا : أنت سميتنا بالروافض فأسميك أنت وأتباعك بالنواصب . ثانيا: سميت هذه الشبكة بالدفاع عن السنة وللأسف أنت تهاجم فلست تدافع والدعوة إلى الحق تكون بالموعظة والكلام الحسن لا بالهجوم والتلقيب وأحب أن أقول لك ولأصحابك نحن ديننا الإسلا ربنا الله وحده لا شريك له ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم ووولينا الإمام علي عليه السلام وهو وصي الرسول من بعده ونحن لا نقول بأنه نبي ولا رسول بل هو أفضل الخلق بعد رسول العالمين محمد صلى الله عليه وسلم وأحب أن أقول أيضا أن أكبر دليل بالنسبة لي هو أننا عندنا إثنا عشر إماما معصومين فلا يقولون إلا الحق وهم موكلون من قبل الله إذا كنت تشك فراجع نفسك كيف يوكل النبي وهاك حديث مشهور عن النبي يبين صحة كلامن وهو موجود عندنا وعندكم وهناكآية قرآنية تدل على أن كل زمان يكون به من يهدي الناس إلى الصراط المسنقيم ولكنها لا تحظرني الآن وهنا عدد كبير من السنة دخلو في هذه الطائفة الحق وإسم الشيعة هو إسم أول من أطلقه هو الرسول الأعظم فهناك أحاديث تخبر بذلك وأحب أن أقول أيضا أن الكثير من الأدعية التي تدعون بها هي نأخوذة من عندنا نحن ومن أراد الحق هذا إيميلي فراسلني [email protected]
وأنا أقول لأعضاء المنتدى أرجو أن لا تلغو إشتراكي لأني أقول الحق وإن ألغيتموه فهذا أكبر دليل على صدق كلامي .







 
قديم 06-12-10, 01:37 AM   رقم المشاركة : 3
الحر الابيض
مشترك جديد






الحر الابيض غير متصل

الحر الابيض is on a distinguished road


اولاً : واضح انك لم تقرأ المحادثه لاني لم اقل كلمة رافضي البته في الحوار.
ثانياً: اقرأ جيداً لتعرف من كان يلقي بالسباب على الآخر ؟؟ ثم من بدأ بالهجوم انا ام هو ... فهو الذي دخل علي في الخاص واخذ يرسل لي الحديث ويقول انتم تتهمون الرسول صلى الله عليه وسلم. فمن منا الذي هاجم الآخر ؟؟؟
ثالثاً: اذكرك بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في وصيته "عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ، وإياكم و محدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة" لاحظ ان رسول الله قال (عليكم بسنتي) لذلك نسمي انفسنا بأهل السنه اي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا دليلي فأين دليلك على اسم الشيعة؟؟ فأنا لم اجد الا هذه الايه التي فيها كلمة شيعة وهي قولة تعالى: (أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ) اترك لك البحث في معنى الآيه .
رابعاً: قل لي كيف تقول انك اتبعت سنة الرسول صلى الله عليه وسلم وسنة علي رضي الله عنه وانت تزور القبور وتسجد لها وتأكل التربه الكربلائيه وتلطم وتزحف ؟؟؟ فهل واحده من هذه الاشياء فعلها الرسول صلى الله عليه وسلم او علي رضي الله عنه؟؟؟
خامساً: هات دليل من القرآن على ان الائمة الاثناعشر معصومين؟ فإن الله قد ذكر ان رسوله معصوم في قولة تعالى: (وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى* إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى) النجم : 3- 4 فأين الدليل على عصمة باقي الائمة من القرآن؟؟؟
سادساً: تتكلم عن ادله من القرآن والسنه ولكنك نسيت ان تذكرها .... غريب؟؟؟؟ هل تعتقد نفسك في حسينية؟؟؟؟
سابعاً: ادعيتنا ولله الحمد سندها يصل الى الرسول صلى الله عليه وسلم اما انتم فأديتكم ليس لها سند صحيح واغلب روايتكم تتوقف عن جعفر الصادق فقل لي من سبق من, الرسول ام جعقر الصادق؟؟؟ ثم هات دعاء عندنا اهل السنه موجود عندكم !! وهات سند الدعاء هذا ان كنت صادق في ما تقول!!

اذا كنت تعتقد ان دينك على حق فأجب عن هذه الاسئله وبصدق.
اسأل الله لك الهدايه







 
قديم 06-12-10, 02:02 AM   رقم المشاركة : 4
أبو خليل الحساوي
عضو ماسي







أبو خليل الحساوي غير متصل

أبو خليل الحساوي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس الحقيقة مشاهدة المشاركة
   أولا : أنت سميتنا بالروافض فأسميك أنت وأتباعك بالنواصب . ثانيا: سميت هذه الشبكة بالدفاع عن السنة وللأسف أنت تهاجم فلست تدافع والدعوة إلى الحق تكون بالموعظة والكلام الحسن لا بالهجوم والتلقيب وأحب أن أقول لك ولأصحابك نحن ديننا الإسلا ربنا الله وحده لا شريك له ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم ووولينا الإمام علي عليه السلام وهو وصي الرسول من بعده ونحن لا نقول بأنه نبي ولا رسول بل هو أفضل الخلق بعد رسول العالمين محمد صلى الله عليه وسلم وأحب أن أقول أيضا أن أكبر دليل بالنسبة لي هو أننا عندنا إثنا عشر إماما معصومين فلا يقولون إلا الحق وهم موكلون من قبل الله إذا كنت تشك فراجع نفسك كيف يوكل النبي وهاك حديث مشهور عن النبي يبين صحة كلامن وهو موجود عندنا وعندكم وهناكآية قرآنية تدل على أن كل زمان يكون به من يهدي الناس إلى الصراط المسنقيم ولكنها لا تحظرني الآن وهنا عدد كبير من السنة دخلو في هذه الطائفة الحق وإسم الشيعة هو إسم أول من أطلقه هو الرسول الأعظم فهناك أحاديث تخبر بذلك وأحب أن أقول أيضا أن الكثير من الأدعية التي تدعون بها هي نأخوذة من عندنا نحن ومن أراد الحق هذا إيميلي فراسلني [email protected]
وأنا أقول لأعضاء المنتدى أرجو أن لا تلغو إشتراكي لأني أقول الحق وإن ألغيتموه فهذا أكبر دليل على صدق كلامي .


تسمينا نواصب

يعني حنا كفار؟






 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:56 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "