وجه الشبه بين مهدي الشيعة و الضب و اثبات أن الضب له فائدة أكثر من مهدي الرافضة الضب

[أبو_قتادة1]

بسم الله الرحمن الرحيم

الاسلام عند الشيعة غريب و عجيب بحيث أنه لم ينزل ولا نص صريح بهالمهدي الذي يتحدثون عنه و موجود في السرداب

فمهدي الرافضة مفروض امام يأمر باقامة الصلاة و ايتاء الزكاة و القيام بفرائض الاسلام لأنه
نحن أهل السنة و الجماعة مصطلح امام لدينا يكون لمن يأمر بالمعروف و ينهى عن المنكر

ولكن بالنسبة للشيعة امامهم كالضب أو على قولتهم كالبرص مختفي في السرداب من 1000 عام و أكثر لا وجود له ولا أثر ولا تأثير المسلمين يقتلون و يسحقون و هو كالضب حتى الضب له فائدة أكثر ممكن نأكله و نسوي فيه وجبة طعام بعكس مهدي الرافضة الوهمي الذي اصطنعوه لكي يضحكوا على عقول الرافضة

[تقي الدين السني]

بورك مسعاك يا شيخ ..

[أبو_قتادة1]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقي الدين السني     بورك مسعاك يا شيخ ..

الله يعزك حبيبنا تقي

[قبس1425]

السلام عليكم

بسم الله الرحمن الرحيم

يقول الزميل أبو_قتادة1:
........................... حتى الضب له فائدة أكثر ممكن نأكله و نسوي فيه وجبة طعام بعكس مهدي الرافضة الوهمي الذي اصطنعوه لكي يضحكوا على عقول الرافضة

الجواب :
.......... تقول أنك تستفيد من الضب و لا تستفيد من إمام الزمان .

إن كنت كذلك فهذا شأنك ، فقد يقول قائل أنه لا يستفيد من الملائكة لأنه لا يحس بوجودهم و لا يرى لهم أي نفع ،و نحن نقول له أيضاً هذا شأنك ..
بل أكثر من ذلك فإنه في قديم الزمان لم يكن أحد يعلم بأن الخضر عليه السلام كان موجود وكان لوجوده فوائد حتى أخبر الله تعالى عن فوائد الخضر عليه السلام التي لم يحس بها أحد ، فقد شاهد نبي الله موسى عليه السلام فوائد الخضر عليه السلام شاهد ذلك بعينه .

قال تعالى { فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِندِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْمًا (65) قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا (66) قَالَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا (67) وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا (68) قَالَ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ صَابِرًا وَلا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا (69) قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلا تَسْأَلْنِي عَن شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا (70) فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا (71) قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا (72) قَالَ لا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا (73) فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلامًا فَقَتَلَهُ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَّقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُّكْرًا (74) قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِي صَبْرًا (75) قَالَ إِن سَأَلْتُكَ عَن شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِن لَّدُنِّي عُذْرًا (76) فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَن يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنقَضَّ فَأَقَامَهُ قَالَ لَوْ شِئْتَ لاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا (77) قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا (78) أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا (79) وَأَمَّا الْغُلامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا (80) فَأَرَدْنَا أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِّنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا (81) وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا (82) }

أما الشيعة فهم يعترفون بأنهم يستفيدون من إمام زمانهم ، و إن كانوا لا يروه ، فهم يصدقون بفوائده التي ذكرها نبيهم محمد صلى الله عليه و آله الذي وصفه بالشمس التي جللها السحاب .

[أبو خليل الحساوي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قبس1425     السلام عليكم بسم الله الرحمن الرحيم يقول الزميل أبو_قتادة1: ........................... حتى الضب له فائدة أكثر ممكن نأكله و نسوي فيه وجبة طعام بعكس مهدي الرافضة الوهمي الذي اصطنعوه لكي يضحكوا على عقول الرافضة الجواب : .......... تقول أنك تستفيد من الضب و لا تستفيد من إمام الزمان . إن كنت كذلك فهذا شأنك ، فقد يقول قائل أنه لا يستفيد من الملائكة لأنه لا يحس بوجودهم و لا يرى لهم أي نفع ،و نحن نقول له أيضاً هذا شأنك .. بل أكثر من ذلك فإنه في قديم الزمان لم يكن أحد يعلم بأن الخضر عليه السلام كان موجود وكان لوجوده فوائد حتى أخبر الله تعالى عن فوائد الخضر عليه السلام التي لم يحس بها أحد ، فقد شاهد نبي الله موسى عليه السلام فوائد الخضر عليه السلام شاهد ذلك بعينه . قال تعالى { فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِندِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْمًا (65) قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا (66) قَالَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا (67) وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا (68) قَالَ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ صَابِرًا وَلا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا (69) قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلا تَسْأَلْنِي عَن شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا (70) فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا (71) قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا (72) قَالَ لا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا (73) فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلامًا فَقَتَلَهُ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَّقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُّكْرًا (74) قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِي صَبْرًا (75) قَالَ إِن سَأَلْتُكَ عَن شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِن لَّدُنِّي عُذْرًا (76) فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَن يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنقَضَّ فَأَقَامَهُ قَالَ لَوْ شِئْتَ لاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا (77) قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا (78) أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا (79) وَأَمَّا الْغُلامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا (80) فَأَرَدْنَا أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِّنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا (81) وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا (82) } أما الشيعة فهم يعترفون بأنهم يستفيدون من إمام زمانهم ، و إن كانوا لا يروه ، فهم يصدقون بفوائده التي ذكرها نبيهم محمد صلى الله عليه و آله الذي وصفه بالشمس التي جللها السحاب .

كلام طويل لا فائدة منه

الملائكة لم ينصبهم الله لا لتبليغ الدين ولا لنشر رسالة توحيد ولا شيء

اما المهدي(الضب) فهو امام معصوم مكلف بتبليغ الدين ومعه القرآن الصحيح

ومع ذلك هارب من الف ومئتين سنة؟

فعلا الضب اكثر فائدمة منه


بارك الله فيك اخي ابو قتادة

[أبو_قتادة1]

بارك الله فيك أبو خليل

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قبس1425     السلام عليكم بسم الله الرحمن الرحيم يقول الزميل أبو_قتادة1: ........................... حتى الضب له فائدة أكثر ممكن نأكله و نسوي فيه وجبة طعام بعكس مهدي الرافضة الوهمي الذي اصطنعوه لكي يضحكوا على عقول الرافضة الجواب : .......... تقول أنك تستفيد من الضب و لا تستفيد من إمام الزمان . إن كنت كذلك فهذا شأنك ، فقد يقول قائل أنه لا يستفيد من الملائكة لأنه لا يحس بوجودهم و لا يرى لهم أي نفع ،و نحن نقول له أيضاً هذا شأنك .. بل أكثر من ذلك فإنه في قديم الزمان لم يكن أحد يعلم بأن الخضر عليه السلام كان موجود وكان لوجوده فوائد حتى أخبر الله تعالى عن فوائد الخضر عليه السلام التي لم يحس بها أحد ، فقد شاهد نبي الله موسى عليه السلام فوائد الخضر عليه السلام شاهد ذلك بعينه . قال تعالى { فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِندِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْمًا (65) قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا (66) قَالَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا (67) وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا (68) قَالَ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ صَابِرًا وَلا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا (69) قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلا تَسْأَلْنِي عَن شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا (70) فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا (71) قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا (72) قَالَ لا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا (73) فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلامًا فَقَتَلَهُ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَّقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُّكْرًا (74) قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِي صَبْرًا (75) قَالَ إِن سَأَلْتُكَ عَن شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِن لَّدُنِّي عُذْرًا (76) فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَن يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنقَضَّ فَأَقَامَهُ قَالَ لَوْ شِئْتَ لاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا (77) قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا (78) أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا (79) وَأَمَّا الْغُلامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا (80) فَأَرَدْنَا أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِّنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا (81) وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا (82) } أما الشيعة فهم يعترفون بأنهم يستفيدون من إمام زمانهم ، و إن كانوا لا يروه ، فهم يصدقون بفوائده التي ذكرها نبيهم محمد صلى الله عليه و آله الذي وصفه بالشمس التي جللها السحاب .

حلفتك بالله حلفتك بالذي لا اله الا هو من يوم ما انت اللي اسمك قبس أنت من يوم من ولدت لليوم أعطيني فائدة واحدة استفدتها من امام الزمان أنا أبو قتادة لا أستهزا بالفعل الضب ممكن أسوي وجبة و آكله لمن يختبأ بس الضب له فائدة اني باكله

أمامكم صارله 1200 سنة مختبئ أعطيني أنت قبس شو استفدت من الأمام هذا اللي في السرداب لو سمحت
أعتقد أمامكم هذا جالب الضرر و السوء لأنه شخصية وهمية و انا بستعجب كيف رجل كبير عاقل مثلك بصدق هالخرافات يا قبس يا خي شغل مخك

آيات قم بلعبوا فيكم ممكن تعطيني حديث تحدث فيه عن اختباء مهديكم

[هشام السني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قبس1425     السلام عليكم بسم الله الرحمن الرحيم يقول الزميل أبو_قتادة1: ........................... حتى الضب له فائدة أكثر ممكن نأكله و نسوي فيه وجبة طعام بعكس مهدي الرافضة الوهمي الذي اصطنعوه لكي يضحكوا على عقول الرافضة الجواب : .......... تقول أنك تستفيد من الضب و لا تستفيد من إمام الزمان . إن كنت كذلك فهذا شأنك ، فقد يقول قائل أنه لا يستفيد من الملائكة لأنه لا يحس بوجودهم و لا يرى لهم أي نفع ،و نحن نقول له أيضاً هذا شأنك .. بل أكثر من ذلك فإنه في قديم الزمان لم يكن أحد يعلم بأن الخضر عليه السلام كان موجود وكان لوجوده فوائد حتى أخبر الله تعالى عن فوائد الخضر عليه السلام التي لم يحس بها أحد ، فقد شاهد نبي الله موسى عليه السلام فوائد الخضر عليه السلام شاهد ذلك بعينه . قال تعالى { فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِندِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْمًا (65) قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا (66) قَالَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا (67) وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا (68) قَالَ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ صَابِرًا وَلا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا (69) قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلا تَسْأَلْنِي عَن شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا (70) فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا (71) قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا (72) قَالَ لا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا (73) فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلامًا فَقَتَلَهُ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَّقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُّكْرًا (74) قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِي صَبْرًا (75) قَالَ إِن سَأَلْتُكَ عَن شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِن لَّدُنِّي عُذْرًا (76) فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَن يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنقَضَّ فَأَقَامَهُ قَالَ لَوْ شِئْتَ لاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا (77) قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا (78) أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا (79) وَأَمَّا الْغُلامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا (80) فَأَرَدْنَا أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِّنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا (81) وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا (82) } أما الشيعة فهم يعترفون بأنهم يستفيدون من إمام زمانهم ، و إن كانوا لا يروه ، فهم يصدقون بفوائده التي ذكرها نبيهم محمد صلى الله عليه و آله الذي وصفه بالشمس التي جللها السحاب .

سؤال كيف عرفنا أن الملائكة والخضر عليهم السلام موجودين رغم أننا خلقنا بعدهم ولم نراهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لورود ذكرهم في القرآن أما مهديكم غير مذكور في القرآن فهو شخصية وهمية لاتختلف عن توم وجيري أو غريندايزر

اعلم أن المهدي المذكور في أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم هو مهدي أهل السنة وليس مهديكم الوهمي

والأن ماهي فائدة مهديكم السردابي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ومالحكمة من اختفائه طوال هذه المدة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟