خلود اهل الكبائر والادله

[أبو عائشة الشحي]

وأنا لا أحب القفز في النقاش!!

فلا زلت في قوله تعالى:{ وقالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة قل أتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده أم تقولون على الله ما لا تعلمون }

فهل تستطيع الرد على الفروق التي جئت بها؟!!

[محقق]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عائشة الشحي     وأنا لا أحب القفز في النقاش!! فلا زلت في قوله تعالى:{ وقالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة قل أتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده أم تقولون على الله ما لا تعلمون } فهل تستطيع الرد على الفروق التي جئت بها؟!!

يا الشحي أرجو أن تفسح لإخوانك السلفيه المجال ليردوا على أسألتي فأنت للأسف تحاول الفرار... استرخي جانبا و دع غيرك يرد.

[إذا صح الحديث فهو مذهبي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محقق     اخي الكريم،، قال تعالى فإن تنازعتم في شيئ فردوه الى الله و الرسول و لم يذكر سلف الامه فالاحتكام انما يكون الى القرآن الكريم و السنه الثابته على صاحبها أفضل الصلاة و أزكى التسليم. الآيات التي تتحدث عن الوعد و الوعيد و الخلود في الجنه و الخلود في عذاب جهنم كثيره و الاحاديث ايضا كثيره و لكنكم للأسف تكابرون و تتهربون من الحقيقه و تجحدونها. هل هناك آيه واحده فقط تقول أن العصاه من الموحدين لن يدخلوا النار أو إنهم سيدخلونها لوقت معين ثم يخرجون و يدخلون الجنه؟؟؟؟ قال تعالى" ان الابرار لفي نعيم و إن الفجار لفي جحيم يصلونها يوم الدين و ما هم عنها بغائبين" هل الفجار هنا المشركين؟؟ الموحد صاحب الكبيره الذي مات دون أن يتوب مثل القاتل،الزاني و منتهك الاعراض،الساحر،الظالم الجائر،العاق لوالديه،مدمن الخمر و المخدرات،المرابي،،، الخ هل تصنفه ضمن الأبرار أو الفجار؟؟؟

هنا يقف الحوار بيني وبينك بعد أن عجزت أن تأتي بمثل الذي أتيتك به، من الكتاب والسنة وفهم الصحابة رضوان الله تعالى للآيات، وبهذا يتبين أن ليس لديكم إلا الاحتجاج العقلي فقط، وهذا مرفوض عندنا بل ومذموم في وجود الأدلة النصية الصريحة كالتي أتيتك بها ولله الحمد، وبهذا أدعوك أخي في الله أن تتقي الله سبحانه وتعالى في نفسك وأن تتبع أمره وأمر نبيه، وتفكر بالأدلة التي بينتها لك وحاول أن تأتي بمثلها أو تجاريها على الأقل، وإنكارك لسلف الأمة بفهمك السقيم للآية مردود عليك، لأنك لا تستعني في فهم القرآن والسنة عن علمائك مثل الخليلي، فكيف بمن هم أعلم منه من أهل الإسلام في القرون الأولى، الذين كان ينزل عليهم الوحي والنبي صلى الله عليه وسلم بين ظهرانيهم، فهم أعلم منا ومنكم بمراد الله ورسوله، فلا تقف ما ليس لك به علم إني أعظك أن تكون من الجاهلين.

[أبو عائشة الشحي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محقق     يا الشحي أرجو أن تفسح لإخوانك السلفيه المجال ليردوا على أسألتي فأنت للأسف تحاول الفرار... استرخي جانبا و دع غيرك يرد.

هداك الله يا محقق.. كيف أحاول الفرار وأنا أطلبكم بالمناقشة؟!!

لكني أحب النقاش نقطة نقطة

أما أنت فتقفز من سؤال لآخر ومن نقطة لأخرى!!

فهلا جاوبت عن الفروق التي ذكرنها بخصوص الآية؟!!

أو أنتقل للنقطة التي تليها!!

[محقق]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إذا صح الحديث فهو مذهبي     هنا يقف الحوار بيني وبينك بعد أن عجزت أن تأتي بمثل الذي أتيتك به، من الكتاب والسنة وفهم الصحابة رضوان الله تعالى للآيات، وبهذا يتبين أن ليس لديكم إلا الاحتجاج العقلي فقط، وهذا مرفوض عندنا بل ومذموم في وجود الأدلة النصية الصريحة كالتي أتيتك بها ولله الحمد، وبهذا أدعوك أخي في الله أن تتقي الله سبحانه وتعالى في نفسك وأن تتبع أمره وأمر نبيه، وتفكر بالأدلة التي بينتها لك وحاول أن تأتي بمثلها أو تجاريها على الأقل، وإنكارك لسلف الأمة بفهمك السقيم للآية مردود عليك، لأنك لا تستعني في فهم القرآن والسنة عن علمائك مثل الخليلي، فكيف بمن هم أعلم منه من أهل الإسلام في القرون الأولى، الذين كان ينزل عليهم الوحي والنبي صلى الله عليه وسلم بين ظهرانيهم، فهم أعلم منا ومنكم بمراد الله ورسوله، فلا تقف ما ليس لك به علم إني أعظك أن تكون من الجاهلين.

هل تريد إلزامي بفهم القرآن من خلال ما فهمه أسلافك؟؟ هل القرآن معقد و يصعب فهمه؟؟ فالله تعالى يقول " و لقد يسرنا القرآن الذكر فهل من مدكر" و يقول " أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها" صدق الله العظيم. فكما يبدو عن على قلوبكم الاقفال أسأل الله أن يفكها و يهديكم الى الصراط المستقيم.

[إذا صح الحديث فهو مذهبي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محقق     هل تريد إلزامي بفهم القرآن من خلال ما فهمه أسلافك؟؟ هل القرآن معقد و يصعب فهمه؟؟ فالله تعالى يقول " و لقد يسرنا القرآن الذكر فهل من مدكر" و يقول " أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها" صدق الله العظيم. فكما يبدو عن على قلوبكم الاقفال أسأل الله أن يفكها و يهديكم الى الصراط المستقيم.

أوليس الصحابة بأسلافك أيضا ؟!، الحمدلله الذي أظهر الحق وأزهق الباطل. ولا زلت أنتظر الأدلة من القرآن والسنة وفهم الصحابة رضوان الله تعالى لهذه الأدلة،فإن لم تستطع (وهذا ما يبدو)، فإن الأمر مستحدث من قبلكم، وعندها سسناقش أدلتكم دليلا دليلا ونأتيها من القواعد بإذن الله.

[محقق]

سؤالي لكم يا معشر الوهابيه يا من تعتقدون بأن أهل الكبائر من الموحدين لن يخلدوا في النار و سيدخلون الجنه بشفاعة نبينا الكريم أو شفاعة الشفعاء الذين ماتوا بلا توبه.

القتله و السفاحين مثل الشبيحه والتابعين للنظام الاسدي أو غيرهم الذين يذبحون الابرياء في سوريا من الاطفال و النساء و العجزه و المدنيين هل سيدخلون الجنه بعد ما اقترفوا من جرائم شنيعه و ذبح بسكاكين بارده كما يذبحون النعاج و الدجاج؟؟؟ من خلال متابعتنا للأخبار و الوسائط الاعلاميه أنكم ضد نظام الاسد.

أرجوا التفكير و الرجوع للفطره و انظروا حكم عقيدتكم في هذا المثال قبل الإجابه. و أتمنى أن الا تتهربوا من هذا السؤال.

أنتظر الإجابه على هذا السؤال XXXXXXX

تأدب أيها الإباضي

ذو الفقار.

[سالم السهلي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محقق     سؤالي لكم يا معشر الوهابيه يا من تعتقدون بأن أهل الكبائر من الموحدين لن يخلدوا في النار و سيدخلون الجنه بشفاعة نبينا الكريم أو شفاعة الشفعاء الذين ماتوا بلا توبه. القتله و السفاحين مثل الشبيحه والتابعين للنظام الاسدي أو غيرهم الذين يذبحون الابرياء في سوريا من الاطفال و النساء و العجزه و المدنيين هل سيدخلون الجنه بعد ما اقترفوا من جرائم شنيعه و ذبح بسكاكين بارده كما يذبحون النعاج و الدجاج؟؟؟ من خلال متابعتنا للأخبار و الوسائط الاعلاميه أنكم ضد نظام الاسد. أرجوا التفكير و الرجوع للفطره و انظروا حكم عقيدتكم في هذا المثال قبل الإجابه. و أتمنى أن الا تتهربوا من هذا السؤال. أنتظر الإجابه على هذا السؤال يا متمسلفين.

كيف تتجرأ وتقول أننا ندّعي ان اهل الكبائر لن يدخلو النار !! بل النقاش حول الخلود وليس الدخول .
أما بالنسبه للشبيحه ... فلاادري ماقولك فيمن يقول لاإله الا بشار !! هل هو موحّد لله ؟
ثانياً : لاتنسى أن هنالك فرق شاسع من يقتل ويعلم انّه ارتكب اثم كبيراً بل معصيه كبيره .. ومن يقتل وهو مستحل .

[محقق]

هل كل من قتل الابرياء في سوريا يقول لا اله الا بشار؟؟

باختصارالموحد الذي يقتل مسلما موحدا متعمدا ما حكمه ومصيره حسب عقيدتكم أطلب اجابه واضحه و مباشره مع الدليل الشرعي.

[ذو_الفقار]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محقق     هل كل من قتل الابرياء في سوريا يقول لا اله الا بشار؟؟ باختصارالموحد الذي يقتل مسلما موحدا متعمدا ما حكمه ومصيره حسب عقيدتكم أطلب اجابه واضحه و مباشره مع الدليل الشرعي.

أولا: أتمنى أن تحفظ الفاظك ولا تتفوه بما لا يليق، فإني قرأت الردود ولم أجد أحدا يتهجم عليك حتى تتهجم علينا.

ثانيا: الاجابة واضحة وضوح الشمس عند أهل السنة:

القتل من الكبائر لكن القاتل لا يخرج من دائرة الاسلام، وبالتالي فهو تحت المشيئة إن شاء سبحانه عذبه وإن شاء غفر له، وإن شاء أخرجه من النار، وإن شاء أخلده، بحسب نيّة القاتل.

هذه اجابة أهل السنة فلا تعبث بالأسئلة.


ثالثا: ولكي نعيد بضاعتك إليك بعد أن أجبنا عن سؤالك، سأسألك الأسئلة التالية:

1- آية صريحة واضحة أن مرتكب الكبيرة "من الموحدين" ومات على غير توبة فإنه في جهنّم خالدا فيها لا يخرج منها أبدا.

2- إن كان هناك إباضي: يؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويطعم المسكين ويكفل اليتيم وبار بوالديه ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، ولكنّه أثناء دفاعه عن معتقده اضطر للكذب في مسألة، وقبضه الله سبحانه وتعالى قبل أن يتوب، فما مصيره؟