العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 13-01-13, 09:46 PM   رقم المشاركة : 11
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


أين الإسماعيلية






التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» سلسلة : ( الغلو ) 5 : الأول الآخر !!!!!!!!!!!
»» موقع شبكة منتديات أساتذة نجران ومثقفوها..ملغم بالفيروسات.. فاحذروا..
»» من كتبكم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يرد عليكم وينسف مذهبكم من جذوره
»» يا أهل السنة والجماعة / أنتم في النار..
»» السقطة المدوية ...انقشع الظلام وبانت الحقيقة ...هدية لمجادل ورعوم
 
قديم 14-01-13, 09:28 AM   رقم المشاركة : 12
عقائدي
إسماعيلي






عقائدي غير متصل

عقائدي is on a distinguished road


للزميلين الفاضلين أبي ياسين وأبي سند..

أتى في صحيح البخاري في كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم باب من ترك قتال الخوارج للتألف وأن لا ينفر الناس عنه.

6534 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام أخبرنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي سعيد قال بينا النبي صلى الله عليه وسلم يقسم جاء عبد الله بن ذي الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك ومن يعدل إذا لم أعدل قال عمر بن الخطاب دعني أضرب عنقه قال دعه فإن له أصحابا يحقر أحدكم صلاته مع صلاته وصيامه مع صيامه يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية...الى آخر الحديث(

فيتضح من هذا الحديث أن قرار المعصوم رسول الله عليه الصلاة والسلام وعلى آله اختلف جذرياً عن حكم "المجتهد" عمر بن الخطاب. فلولا قرار المعصوم بترك الرجل لقتله عمر بن الخطاب غير مأسوف عليه.

فأنتم هنا "كمجتهدين" على ألطف تقدير, حكمتك أنه وجب على أمير المؤمنين قتالهم, طبقاً لالزام الاجتهاد والذي يحتمل خطأه وهو عندنا في الأساس لا يعتد به حتى مع احتمال صوابه.

حتماً سيفهمنا العقلاء.






التوقيع :


((اللهم يا من شدت الى كرمه ركائب الآمال والرغائب, وسدت الّا من فيض نعمه مذاهب المطالب, أنت الذي جعلت معرفة العلماء بقصورهم عن تحقيق معرفتك معرفة, كما جعلت اعتراف العارفين بتنزيهك عن كل صفةٍ صفة. فهُم اذا التمسوا لمس سماء مجدك بدقيق أوهامهم وجدوها متعالية عن اللمس, واذا راموا حمل اثقالهم اليها بسفن أفكارهم لم يكونوا بالغيها بعد شق الأنفس, تقدست عن أن يكون لك صورة فتنقشها النفوس في ذواتها نقشا, وتعظمت عن أن يكون لك حلول واستواء فتتخذ كرسيا من الأوهام أو عرشا)).

من مواضيعي في المنتدى
»» غسل اللحم عند ابن تيمية
»» كتابي راحة العقل وكنز الولد
»» الله في عقيدة أهل السنة
»» بدء الخلق
»» شبهة أن الله مخلوق خلقه العقل العاشر
 
قديم 14-01-13, 09:56 AM   رقم المشاركة : 13
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقائدي مشاهدة المشاركة
  
للزميلين الفاضلين أبي ياسين وأبي سند..


أتى في صحيح البخاري في كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم باب من ترك قتال الخوارج للتألف وأن لا ينفر الناس عنه.

6534 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام أخبرنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي سعيد قال بينا النبي صلى الله عليه وسلم يقسم جاء عبد الله بن ذي الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك ومن يعدل إذا لم أعدل قال عمر بن الخطاب دعني أضرب عنقه قال دعه فإن له أصحابا يحقر أحدكم صلاته مع صلاته وصيامه مع صيامه يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية...الى آخر الحديث(

فيتضح من هذا الحديث أن قرار المعصوم رسول الله عليه الصلاة والسلام وعلى آله اختلف جذرياً عن حكم "المجتهد" عمر بن الخطاب. فلولا قرار المعصوم بترك الرجل لقتله عمر بن الخطاب غير مأسوف عليه.

فأنتم هنا "كمجتهدين" على ألطف تقدير, حكمتك أنه وجب على أمير المؤمنين قتالهم, طبقاً لالزام الاجتهاد والذي يحتمل خطأه وهو عندنا في الأساس لا يعتد به حتى مع احتمال صوابه.


حتماً سيفهمنا العقلاء.


كالعادة تتغرد خارجا ولا علاقة لما ذكرته انت بالموضوع بل مجرد إنشاء لسد الفراغ .......

أعد قراءة الموضوع لتعرف مدى الخزي والعار والذل والهوان الذي ألحقتموه بأسد الله الغالب علي بن أبي طالب رضي الله عنه ......

امرأته تضرب وتهان ويسقط جنينها ......ويكسر ضلعها وتموت من جراء ذلك وعلي يرى ويسمع صراخها ويتفرج ولا يفعل شيئا ويوقم الزبير ليدافع عنها ويكسر سيفه رغم أنه وحيد .ثم يقوم علي بكل جبن وذلة ومهانة ليمشي معهم ويبايع رغم أنفه ويزوج ابنته ممن ضرب زوجته .......

زميلي عقائدي لو تركت الرد لكان أحفظ لماء وجهك من هذا التبرير المخجل ......

فأنتم بين نارين إما أن تكذبوا دعاتكم ........أو تصدقونهم وتسمون وصيكم بعار لن يمحى ......ولا تأتوا لتتكلموا عن شجاعته مرة أخرى .......

هذا كلام العقل يا من تتحدث عن العقل.........






التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» ما هي قصة آل معجبة الوعلة مع العديني
»» الكرماني للإسماعيلية :صيامكم بـاطـل ومـخـالـف .....صفعة نووية
»» يا إسماعيلية صومكم باطل وتقويمكم مسلسل مهازل بالحجة والدلائل
»» رسالة من ابن تيمية رحمه الله ..أحملها لكم
»» نجاد يلطم هوسين
 
قديم 15-01-13, 10:19 AM   رقم المشاركة : 14
عقائدي
إسماعيلي






عقائدي غير متصل

عقائدي is on a distinguished road


لِمَ كل هذا التشنج يا أبا ياسين هدانا الله واياك؟

يا أخي ما قبلنا باجتهاد عمر بن الخطاب, تخالنا نقبل باجتهادك أنت؟






التوقيع :


((اللهم يا من شدت الى كرمه ركائب الآمال والرغائب, وسدت الّا من فيض نعمه مذاهب المطالب, أنت الذي جعلت معرفة العلماء بقصورهم عن تحقيق معرفتك معرفة, كما جعلت اعتراف العارفين بتنزيهك عن كل صفةٍ صفة. فهُم اذا التمسوا لمس سماء مجدك بدقيق أوهامهم وجدوها متعالية عن اللمس, واذا راموا حمل اثقالهم اليها بسفن أفكارهم لم يكونوا بالغيها بعد شق الأنفس, تقدست عن أن يكون لك صورة فتنقشها النفوس في ذواتها نقشا, وتعظمت عن أن يكون لك حلول واستواء فتتخذ كرسيا من الأوهام أو عرشا)).

من مواضيعي في المنتدى
»» عقائد النزول والعرش والعلو
»» تساؤل
»» دعوة للتذكير
»» عمر بن الخطاب وتقبيل الحجر الأسود
»» فتى الشرقية تفضل هنا لو سمحت
 
قديم 15-01-13, 01:44 PM   رقم المشاركة : 15
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقائدي مشاهدة المشاركة
  
لِمَ كل هذا التشنج يا أبا ياسين هدانا الله واياك؟




يا أخي ما قبلنا باجتهاد عمر بن الخطاب, تخالنا نقبل باجتهادك أنت؟


مع اعتذاري ..قمة الإفلاس يا صديقي.........أنت تغرد خارج الموضوع تماما .......وتعتقد بأنك تحفظ ماء وجهك بهذه الطريقة ........

كما قلت لك سابقا لو لم ترد لكان أحفظ لماء وجهك .........


نعيد الرد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين مشاهدة المشاركة
   كالعادة تتغرد خارجا ولا علاقة لما ذكرته انت بالموضوع بل مجرد إنشاء لسد الفراغ .......

أعد قراءة الموضوع لتعرف مدى الخزي والعار والذل والهوان الذي ألحقتموه بأسد الله الغالب علي بن أبي طالب رضي الله عنه ......

امرأته تضرب وتهان ويسقط جنينها ......ويكسر ضلعها وتموت من جراء ذلك وعلي يرى ويسمع صراخها ويتفرج ولا يفعل شيئا ويوقم الزبير ليدافع عنها ويكسر سيفه رغم أنه وحيد .ثم يقوم علي بكل جبن وذلة ومهانة ليمشي معهم ويبايع رغم أنفه ويزوج ابنته ممن ضرب زوجته .......

زميلي عقائدي لو تركت الرد لكان أحفظ لماء وجهك من هذا التبرير المخجل ......

فأنتم بين نارين إما أن تكذبوا دعاتكم ........أو تصدقونهم وتسمون وصيكم بعار لن يمحى ......ولا تأتوا لتتكلموا عن شجاعته مرة أخرى .......

هذا كلام العقل يا من تتحدث عن العقل.........


أيها الإسماعيلي هل ترضى بهذا الكلام على وصيك ......

لوك نت مكان علي هل ستترك زوجتك تضرب وتهان وتذل وتسقط جنينها وتقتل .وأنت تتفرج ......

إن كان جوابك نعم ........فبدون تعليق.........

وإن كان لا...وهو الجواب الصحيح الذي أعتقد بأنك ستجيبه ......

فلماذا ترضاه على وصيك .......أم أن وصيك جبان رعديد ذليل ديوث لا يملك ذرة من الرجولة والدماء ....وليس لديه النخوة العربية .......

وهل ترضى بأن وصيك يفرط في عرضه وابنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ......

بانتظار إسماعيلي شجاع يجيب.......






التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» أحلى رقية لن تجد مثلها في حياتك
»» من يثأر لعلي بن أبي طالب يا إسماعيلية./للشجعان فقط/ غير مخصص للـجـبنـاء والـمهرجـين .
»» سب الصحابة والتأويلات العجيبة عند الباطنية الإسماعيلية / 2
»» اعتراف خطير جدا من الكرماني!!!..
»» سلسلة تعرية حسن فرحان (1) ...الــــــــوهــــــــابـــــيــــــة
 
قديم 15-01-13, 02:27 PM   رقم المشاركة : 16
أبو سند
مشرف








أبو سند غير متصل

أبو سند is on a distinguished road


بارك الله فيك أخي الكريم ابا ياسين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقائدي مشاهدة المشاركة
  
لِمَ كل هذا التشنج يا أبا ياسين هدانا الله واياك؟



يا أخي ما قبلنا باجتهاد عمر بن الخطاب, تخالنا نقبل باجتهادك أنت؟

ان كانت الغيرة والحرقة على الزهراء والكرار تعد تشنجا في نظرك فليكن ذلك او سمه ما شئت

هل ما اتيت به يجيز للكرار ان يقف موقف المتفرج على وديعة رسول الله وقد احاط بها الرجال وانهالوا عليها بالصفع والضرب ؟

في الحقيقة ان الجمع بين هذه المعتقدات وبين زعم حب ومولاة آل محمد كالجمع بين النور والظلام .






التوقيع :
معضلة التقية في دين الإمامية
جواب , لماذا أهل البيت وليس أهل البيوت ؟
من مواضيعي في المنتدى
»» آية التطهير والمراد بالرجس
»» هل يعلم السيستاني أن الطواف عبادة ؟
»» المرجع محمد الحكيم - ينفي الاعجاز البلاغي في قرآن المسلمين ويثبته في مصحف علي (رض)
»» عند الشيعه / الامامة أصل من أصول الدين وامامة الاثنى عشر من فروعها
»» لماذا التقية وليست الولاية التكوينية ؟
 
قديم 17-01-13, 12:23 AM   رقم المشاركة : 17
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


حفظك الله أخي أبا سند ..........من يفهم ما تقول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟







هل من إسماعيلي شجاع يجيب







التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» الشرك وعباد القبور دعوة للحوار وخاصة أخواني أهل السنة
»» تعرف على الزنى عند الإسماعيلية !!
»» رأي الإسماعيلية بالرسول صلّى الله عليه وسلم
»» نجمة الرضا الصبر قد انقضى
»» للزملاء الإسماعيلية بخصوص كتاب أعلام النبوة ......
 
قديم 21-01-13, 09:46 PM   رقم المشاركة : 19
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


مابال القوم لا يدرون ؟؟؟؟!!!!!!!







التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» أشداء على الكفار رحماء بينهم
»» إلـــهـــكــــم إلــــه واحــــد ..!!... يعني عـــلـــي. أإلـــــه مـــــع الله ...!!
»» الإسماعلية لم ينجح أحد مجادل لم تنجح
»» العجل ...وإبليس ...وقابيل ...والسامري... مـن هـم ؟؟؟؟؟ / وقرآن علي ماذا يوجد فيه ؟؟
»» ما رأيكم يا شيعة ؟
 
قديم 24-01-13, 03:47 PM   رقم المشاركة : 20
شرف
مشترك جديد







شرف غير متصل

شرف is on a distinguished road


لا اله الا الله

ما هذا الجهل والضياع هل أنتم بشر تملك عقول !!!!!

يا قوووم انقذوا أنفسكم من ذل دعاة الكفر والشرك قبل فوات الأوان !

بارك الله فيكم اخوتي وهداكم وهدى بكم وجعل ما تقدمون من أوقاتكم من خير في موازين حسناتكم

يا اسماعيلية ويا أتباع المذاهب الباطنية أسلموا تسلموا ووحدوا الله واتركوا الغلو في خلقه !






 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:17 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "