الفرقة الناجية هم أهل السنة والجماعة بدليل قرآني محكم

[آملة البغدادية]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاشم المرقال     سوف ارد على مكابراتكم والله المستعان .... وهذه من اكاذيب علمائكم ومع الاسف ، اين هناك صلاة بأسماء الائمة ؟ نعم هناك عبادات وصلوات طويلة لا نقوى عليها ، لكن ماذا نفعل وانتم تحفظون القرأن بدون اي تدبر ..... الم تمري على الاية الكريمة وتتدبري فيها : [/size]{ كَانُوا قَلِيلًا مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ} هلا سألتي نفسك ماذا يفعلون بأكثر الليل ؟؟؟ اما الكذبة الاخرى من اكاذيب علمائكم ، فهي السجود للائمة عليهم السلام ( استغفر الله واتوب اليه من كل ذنب عظيم )...... لا ادري هل تلقين الكلام على عواهنه ؟؟؟ هل هناك نص يجيز السجود لغير الله سبحانه في كتبنا ؟؟؟ هل سمعتينا نقول يا ( فلان ) انت الرب فأرحمنا مثلا ؟؟؟

لم أرد على هذا الجزء وكأننا دخلنا للحوار عن جهل أو أن الشبكة لا تحوي وثائق وحوارات !

وانتظر رأي زملاءك ، هل يوافقوك يا من تقولون أن المهدي ( بقية الله على أرضه ) ؟

[شمري طي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الولاية     والله إن أمر إبن تيمية عجيب ويدل على الغباء

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الولاية

أما [ الغباء المستفحل ] فقد تركناه لشيوخكم
طبعاً ( الكلام ليس من المهرجين ) :

1

1

1
1
1
1
1
1
1
1
1

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الولاية     درك من شيخ مسطول وانتم في أثره يا حمقى ويقولون الفرقة الناجية بل انتم الفرقة النائمة المسطولة الدائخة

الشيخ ( المسطول = صدوقكم )
الذي جعلكم في هذا الموضوع " كـ قردة السيرك " :

17

[الجودي=1]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وأفضل الصلاة والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين عجل فرجهم ياكريم واجعلهم شفعاءنا يوم الدين واهد بهم التائهين المضللين واللعن الدائم على أعدائهم ومبغضيهم اجمعين
===

-الفرقة ( الناجية ) هي الفرقة التي تمسّكت بحبل ولاء آل بيت النبي المصطفى (صلى الله عليه وآله وسلّم) ، ورجعت إليهم (عليهم السلام) في عقائدها ، وعباداتها ، وأحكامها ، وأخلاقها ، وتلك الفرقة هم ( الشيعة ) .
وعلى هذا فإنّ المقياس لمعرفة وتشخيص الفرقة ( الناجية ) هو الرجوع إلى أهل البيت ( عليهم السلام) في الولاء ، وفي أصول الدين وفروعه ، وذلك للأدلة الكثيرة القرآنية والروائية التي أكدت وأوجبت الرجوع والولاء إليهم (عليهم السلام) .
التمسك والأخذ بهم مرجعية دينية تعرف بهم ومنهم السنة النبوية حتى وإن اغتصب منهم الحكم، يدل على ذلك ما روي عن جابر بن عبد الله قال"رأيت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ في حجة الوداع يوم عرفة وهو على ناقته القصواء يخطب فسمعته يقول: يا أيها الناس إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله و عترتي أهل بيتي"( 1). والأخذ في الحديث هو التمسك بكتاب الله أي الإيمان به والعمل بما أمرنا الله فيه واجتناب ما نهانا الله عنه فيه، وكذلك التمسك بعترة رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ
------
( 1) رواه الترمذي وقال: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه. ج5 ص662-663، وأحمد ج3 ص14، والدارمي ج2 ص524، وابن خزيمة ج4 ص63 رقم2307.
----
- محمد بن الحسن الصفار في بصائر الدرجات: قال حدثنا يعقوب بن يزيد عن ابن أبي عمير عن ابن أذينة عن بريد العجلي عن أبي جعفر ع في قول الله إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْم هاد قال رسول الله ص المنذر و في كل زمان منا هاديا يهديهم إلى ما جاء به نبي الله ثم الهداة من بعد علي ثم الأوصياء واحدا بعد واحد. (

[1])
- مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْن في إكمال الدين: قال حدثنا أبي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: حدثنا سعد بن عبد الله قال: حدثنا أحمد ابن محمد بن عيسى، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن اذينة، عن بريد بن معاوية العجلي قال: قلت لابي جعفر عَلَيْهِ السَّلَام: ما معنى « إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ » فقال: المنذر رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ، وعلي الهادي، وفي كل وقت وزمان إمام منا يهديهم إلى ما جاء به رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ. ([2])

([2]) كمال الدين وتمام النعمة - للصدوق – صفحة ( 667 ).
حديث إمامي إسناده صحيح.

([1]) بصائر الدرجات – صفحة 29.
حديث نبوي شيعي إسناده صحيح.-


وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد

[شمري طي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي=1     وتلك الفرقة هم ( الشيعة ) .

شيعة آل زرارة

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي=1     وذلك للأدلة الكثيرة القرآنية والروائية التي أكدت وأوجبت الرجوع والولاء إليهم التمسك والأخذ بهم مرجعية دينية تعرف بهم ومنهم السنة النبوية

بالأحلام ( نـعـم ) كما حصل مع الأردبيلي [ 1 ] وغيره

أما الواقع فهو في صحيحة زرارة : [[ قال إنه يخاف - وأومأ بيده إلى كرشه ]]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي=1     حتى وإن اغتصب منهم الحكم

الشيرازي في عبق المرجعية يقول :-
[[ لقد جعل الله كل قوى الكون تحت تصرف الإمام ]]
[[ ان كل شؤون الكون وقواه بيد الإمام - سواء فيما يتعلق في بالأشخاص أو الأشياء
أو بالنسبة للحاضر أو الماضي ]]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي=1     قال رسول الله ص المنذر

( ص ) [ 1 ]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي=1     و في كل زمان + وفي كل وقت وزمان

13 قرن كما تقول ( صحيحة زرارة )

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي=1     للصدوق + بصائر الدرجات

هل تظن بأن ( غيبتك الصغرى ) تنسينا مبانيــك


* الصدوق = الحمد لله الذي أخذ عمره .

* بصائر الدرجات= قال العلامة الكبير والمحقق الشهير معالي الأستاذ السيد هبة الدين الشهرستاني :غير أنني لا أعتمد على هذا الكتاب " بصائر الدرجات " إذ هو مشترك بين رجلين
وفيه روايات عن الغلاة والضعفاء .أوائل المقالات - المفيد : ص 225

(( وكتبك تبلها وتشرب مويتها ))

[آملة البغدادية]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي=1     بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وأفضل الصلاة والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين -الفرقة ( الناجية ) هي الفرقة التي تمسّكت بحبل ولاء آل بيت النبي المصطفى (صلى الله عليه وآله وسلّم) ، ورجعت إليهم (عليهم السلام) في عقائدها ، وعباداتها ، وأحكامها ، وأخلاقها ، وتلك الفرقة هم ( الشيعة ) .

الجودي دائماً ردودك تفيدنا لله الحمد ، ولكن لن تهتدي إلا أن يشاء الله .

بعد المقدمة المكتوبة من غير معصوم !

اقتباس: وعلى هذا

كيف تقارن كلام الله تعالى مع كلام شخص يضع نظرية ويقول ( على هذا ) ؟

اقتباس: فإنّ المقياس لمعرفة وتشخيص الفرقة ( الناجية ) هو الرجوع إلى أهل البيت ( عليهم السلام) في الولاء ، وفي أصول الدين وفروعه ، وذلك للأدلة الكثيرة القرآنية والروائية التي أكدت وأوجبت الرجوع والولاء إليهم (عليهم السلام) .

لا يوجد دليل قرآني واحد وإلا لقلتم الآيات التي نسختها آملة من تأليفها ، واستغفر الله .

نعم قولوا الأدلة الروائية ،،
كتبها علماء المجوس يتخفون بلباس الإسلام لنسخ الدين كما هو حاصل اليوم ، ونحن في عاشوراء أوان الشرك والبدع والفساد .

اقتباس: التمسك والأخذ بهم مرجعية دينية تعرف بهم

كذب ،ن بل هناك مرجعية الخامنئي والخميني والسيستاني والصدر وغيرهم ،، وكلهم أصولهم فارسية أمتلئت جيوبهم من أموال الشيعة سحت ( الخمس) بأسم الدين .

اقتباس: ومنهم السنة النبوية

هنا النقطة الهامة لله الحمد وأشكرك يا جودي

السؤال الآن ماذا تعنون ؟

اقتباس: روي عن جابر بن عبد الله قال"رأيت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ في حجة الوداع يوم عرفة وهو على ناقته القصواء يخطب فسمعته يقول: يا أيها الناس إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله و عترتي أهل بيتي"( 1).

كتبت حوار لم ينتبه له أحد وتهرب شيعي بعد رد واحد فقط

http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...98#post1645298
الزملاء الرافضة صححوا ما فهمت / حديث الثقلين لا يلزمكم بالتمسك بالسنة النبوية

تم إزاحة أو إلغاء أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم إلا ما يأولونهم في تثبيت الولاية والعصمة ، والباقي لا يلزمهم لأن عندهم روايات عن جعفر الصادق رضي الله عنه منسوبة إليه ولا كتاب كتبه الإمام ولا تلاميذه !

البديل كتبهم الأربعة !

أما القرآن ،، فعندهم ( محرف ) !
ويقولون نحن الفرقة الناجية !!!!

------

اقتباس: - محمد بن الحسن الصفار في بصائر الدرجات: قال حدثنا يعقوب بن يزيد عن ابن أبي عمير عن ابن أذينة عن بريد العجلي عن أبي جعفر ع في قول الله إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْم هاد قال رسول الله ص المنذر و في كل زمان منا هاديا يهديهم إلى ما جاء به نبي الله ثم الهداة من بعد علي ثم الأوصياء واحدا بعد واحد. (

أين الهادي منذ قرون ؟ أين المهدي المزعوم ؟
سوف وسوف وسوف ، وبعد ذلك أنشأوا ( جيش المهدي ) ليقتل أهل السنة .

هل تضحت الصورة أم ما زال صعب ؟

اقتباس: ([2]) كمال الدين وتمام النعمة - للصدوق – صفحة ( 667 ). حديث إمامي إسناده صحيح. ([1]) بصائر الدرجات – صفحة 29. حديث نبوي شيعي إسناده صحيح.-

وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد

[جاسمكو]

اهل السنة هم الفرقة الناجية وان لم تصدق فادخل هنا

http://alturl.com/rd6xr

[آملة البغدادية]

يرفع الموضوع لأهميته

والله هو الهادي

[مصطفى الزركاني]

بسم الله الرحمان الرحيم وصلى الله تعالى على محمد واله الطاهرين واصحابه المنتجبين
السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته
اخوتي واخواتي راجعوا حياه كل نبي حيث انه قبل ان يتوفى يجعل له وصي فكل نبي له وصي ولاتسطروا لنا ايات من القران نحن نستطيع ايضا ان نسطر ايات من القران
والسؤال هو من هو وصي النبي محمد صلى الله عليه واله؟؟؟!!!
الامام علي يقول(انا القران الناطق) والكتاب الذي بين ايدينا يحتاج الى مفسر ومترجم
اقال تعالى على لسان النبي(ذَلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْناً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُور)ٌ الشورى23
كل الانبياء لم يسالوا اقوامهم اجور اذ يقولون(ان اجرنا الا على الله)مذكوره في القران ولاتحضر في بالي.....فقط الرسول الاعظم هو الذي طلب اجرا وماهو.....الموده في القربى والموده اقوى من المحبه اذ ان الحب من الاعمال القلبيه والموده من الاعمال القلبه والفعليه
من هم القربى هم اهل بيت النبي علي وفاطمه والحسن والحسين صلوات الله عليهم واليكم مصادر من كتبكم
أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - من فضائل علي ( ع)

- 1105 وفيما كتب إلينا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ، يذكر أن حرب بن الحسن الطحان حدثهم قال : نا حسين الأشقر ، عن قيس ، عن الأعمش ، عن سعيد بن جبير ، عن إبن عباس قال : لما نزلت قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى ، قالوا : يا رسول الله ، من قرابتنا هؤلاء الذين وجبت علينا مودتهم ؟ قال : علي ، وفاطمة ، وابناها (ع).
منها ما رواه الحسكاني في شواهد التنزيل عن ابن عباس، قال: ((لمّا نزلت: (( قُل لاَّ أَسأَلُكُم عَلَيهِ أَجرًا إِلاَّ المَوَدَّةَ فِي القُربَى ))، قالوا: يا رسول الله من هؤلاء الذين أمرنا الله بمودتهم؟ قال: (عليّ وفاطمة وولدها)))(شواهد التنزيل 2: 189)، وكذا بقية ما ذكره الحسكاني، المستدرك على الصحيحين 3: 172 خطبة الحسن بعد شهادة عليّ(رضي الله عنه)، المعجم الكبير للطبراني 3: 47 بقية أخبار الحسن بن عليّ، تفسير الطبري 25: 33 قوله تعالى: (( قُل لاَّ أَسأَلُكُم عَلَيهِ أَجرًا... ))، الدر المنثور 6: 7 سورة الشورى، أسد الغابة 5: 367 حبيب بن أبي ثابت، تاريخ مدينة دمشق 41: 335 علي بن الحسن بن القاسم، أسباب النزول للواحدي: 251 سورة الشورى، المحاسن للبرقي 1: 144 باب (( قُل لاَّ أَسأَلُكُم عَلَيهِ أَجرًا... ))، قرب الاسناد: 78، 129، الكافي 1: 295 باب (الإشارة والنص على أمير المؤمنين(ع))، وغيرها من المصادر.
(2) أُنظر: روح المعاني 25: 10 سورة الشورى، الجامع لأحكام القرآن للقرطبي 16: 1سورة الشورى، زاد المسير 7: 70 سورة الشورى.
أُنظر: مسند أحمد 1: 229، 286 مسند عبد الله بن عباس، صحيح البخاري 4: 154 باب المناقب، و 6: 37 كتاب تفسير القرآن، سنن الترمذي 5: 54 الحديث (3304) سورة الشورى، المستدرك على الصحيحين 2: 444.

[مصطفى الزركاني]

نعم اخوتي يجب التمسك باهل البيت عليهم السلام
قال الرسول الاعظم صلى الله عليه واله (إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي، أحدهما أعظم من الآخر، كتاب الله حبل ممدود من السماء الى الارض وعترتي أهل بيتي ولن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما) اذا التمسك بهما واحد وان ترك احدهما يؤدي الى ترك الاخر والضلال وهذا الحديث ذكرته مصادركم بالاضافه الى مصادرنا
1- صحيح مسلم ونصه: عن زيد بن أرقم قال: (ثم قال: قام رسول الله (صلى الله عليه وآله) يوماً خطيباً بماء يدعى خماً بين مكة والمدينة فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكّر ثم قال: أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث على كتاب الله ورغّب فيه ثم قال: وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي...) (صحيح مسلم ج7 ص123 / دار الفكر بيروت).
2- سنن الترمذي عن زيد أيضاً قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): (إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي، أحدهما أعظم من الآخر، كتاب الله حبل ممدود من السماء الى الارض وعترتي أهل بيتي ولن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما) ( ج5 ص329 ط / دار الفكر ـ بيروت).
3- مسند أحمد: ج3 / ص14 ـ 17 ـ ج4 / ص267 ـ 271 ـ ج5 / 182 ـ ج5 / 189.
4- سنن الدارمي ج2 / 432.
5- المستدرك على الصحيحين للحاكم ج3 / 110 ـ ج3 ص148.
6- السنن الكبرى للبيهقي ج2 / 148 ـ ج7 / 20 ـ ج10 / ص114.
7- مجمع الزوائد ج9 / 162 ـ عن أحمد وقال واسناده جيد.
8- المصنف لابن أبي شيبة ج7 / ص418. وغيرهم كثير.
أما حديث كتاب الله وسنتي فقد رواه مالك في الموطأ عن ابن عباس والحاكم في المستدرك عن أبي هريرة. وكلا سنديه لا تقوم بهما حجة كما صرح بذلك المحدث السلفي الالباني.

[مصطفى الزركاني]

الامر الاخر نحن لا نقول بتحريف القران ابدا والقران الذي لدينا هو نفسه الذي لديكم