التقية فرض أم رخصة ؟

[أبو ريــان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مروض الشيعه     هل التقية فرض أم رخصة؟

هذا سؤالي الذي لم أجد له إجابة !

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب آلعبآس آبو آلفضل     * هل التقية فرض أم رخصة؟؟؟؟؟؟؟؟

وهذا سؤال أخي محب العباس الذي لم يجد له إجابة !

أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله

[أبو ريــان]

لاإله إلا الله ....

[أبو ريــان]

لا حياة لمن تنادي ...

[asd asunh]

التقيه تعني انك تخجل مما كتبه سادتك

نصيحه لكل رافضي
اذا كنت حقا تؤمن ببشريتك وعدم اهانه ذاتك التي نزهها خالقك حاول جاهداعدم تعطيل عقلك المكرم والمنزه عن غيره
بوركت اخي ع الطرح

[أبو ريــان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة asd asunh     التقيه تعني انك تخجل مما كتبه سادتك نصيحه لكل رافضي اذا كنت حقا تؤمن ببشريتك وعدم اهانه ذاتك التي نزهها خالقك حاول جاهداعدم تعطيل عقلك المكرم والمنزه عن غيره بوركت اخي ع الطرح

بارك الله فيك على مرورك وتعقيبك أسد السنة ،،،

[ahmad-]

بعيدا عن الروايات المكذوبة ...

التقية بكل بساطة .. رخصة بامكان المسلم استخدامها في ( بعض ) الحالات

إلا من أُكره و قلبه مطمئن بالإيمان

فهي رخصة ... و لا يثاب فاعلها ....

[أبو ريــان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmad-     بعيدا عن الروايات المكذوبة ... التقية بكل بساطة .. رخصة بامكان المسلم استخدامها في ( بعض ) الحالات إلا من أُكره و قلبه مطمئن بالإيمان فهي رخصة ... و لا يثاب فاعلها ....

ما طرحت هالسؤال إلا عشان تثبت لي من الرويات صحة فرضها أو رخصتها ،،،

وإن كانت رخصة أثبت بدليل ،،،

وهل ترى أن في أيامنا هذه رخصة (كما تقول) في استخدام التقية عندكم ومع من؟

[ahmad-]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مروض الشيعه     ما طرحت هالسؤال إلا عشان تثبت لي من الرويات صحة فرضها أو رخصتها ،،، وإن كانت رخصة أثبت بدليل ،،، وهل ترى أن في أيامنا هذه رخصة (كما تقول) في استخدام التقية عندكم ومع من؟

تستخدم مع اي احد .. و في وقت الاكراه ( فقط )

لو أُجبرت على الكذب و انت تعلم ما هو الصدق بدخلك فلا حرج ... هنا مورد التقية

اما استخدامها بحجة انها من الدين و من لا يتق فلا دين له ... كل هذا كذب و المعصوم برئ من هذا القول

[أبو سراج المهدي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmad-     تستخدم مع اي احد .. و في وقت الاكراه ( فقط ) لو أُجبرت على الكذب و انت تعلم ما هو الصدق بدخلك فلا حرج ... هنا مورد التقية اما استخدامها بحجة انها من الدين و من لا يتق فلا دين له ... كل هذا كذب و المعصوم برئ من هذا القول

فهل هؤلاء كذابون ؟

(( قال أبو جعفر عليه السلام : التقية من ديني ودين آبائي، ولا إيمان لمن لا تقية له ))

أصول الكافي 2 : 219 / 12، باب التقية

(( عن أبي عبد الله قال : يا أبا عمر، إن تسعة أعشار الدين في التقية، ولا دين لمن لا تقية له ))

كتاب أصول الكافي للكليني 2/217، والوسائل للعاملي 11/460.

[ahmad-]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سراج المهدي     فهل هؤلاء كذابون ؟ (( قال أبو جعفر عليه السلام : التقية من ديني ودين آبائي، ولا إيمان لمن لا تقية له )) أصول الكافي 2 : 219 / 12، باب التقية (( عن أبي عبد الله قال : يا أبا عمر، إن تسعة أعشار الدين في التقية، ولا دين لمن لا تقية له )) كتاب أصول الكافي للكليني 2/217، والوسائل للعاملي 11/460.

حاشى للمعصوم ان يكذب ... من كذب هو من وضع هذه الروايات على لسانه