العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-09-09, 12:45 AM   رقم المشاركة : 1
سلمان1387
مشترك جديد





سلمان1387 غير متصل

سلمان1387 is on a distinguished road


بشرى من بلاد السنغال .. الله اكبر

السلام عليكم ورحمة الله من بلاد السنغال بشرى لأهل التوحيد يقول احد الدعاة هناك 00000
الحمد لله رب العالمين ثم الصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين
وبعد إن الله إذا أراد شيئا سهل له الأسباب
مقدمة:
في منتصف شهر رمضان عام 1430م استضاف قناة 2stv السنغالية شيعيا غبيا يسمى علي بجان لا يعرف التقية أو أراد الله بحكمته أن لا يستخدم التقية في هذا البرنامج الشهري.
فسألته المذيعة عن أبي بكر وعمر؟ فسبهما واتهمهما بقتل فاطمة وأهل البيت.
ثم سألته عن المتعة؟ فصرح أنها مباحة وعبادة تجوز ولو لمدة ساعة أو أقل
انفعال الشعب السنغالي:
صبيحة الغد من البرنامج غضب الشعب السنغالي غضبا شديدا ذكرا وأنثى سنيا وصوفيا رئيسا ومرؤوسا ، حتى المتعاطفون معهم من قبل وكذلك المفكرون الذين كانوا ينظرون إلى الشيعة نظرة قاصرة من قبل، غيروا موقفهم، فلا تفتح إذاعة ولا قناة ولا إماما على المنبر إلا ويستنكر البرنامج ويهاجمون الشيعة هجوما مباشرا ، و يهددون القناة ومسئوليها لاستضافتهم هذا الخبيث، فقدمت القناة اعتذارها وعللت سبب استضافتها للرجل: أنها تقصد باستضافته كشف أباطيله وعقيدته المنحرفة كي يتمكن العلماء والدعاة بردها.وبرهنت العلة بأنها ستستضيف سنيا آخر يعقب على أباطيله .
ثم هدد ذاك الشيعي شخصيا من قبل عوام مستعدون لقتله وإن أدت إلى حبسهم في السجن مؤبدا لاعتداء الرجل على الصحابة علنا، وتحريضه الشباب و الشابات بالزنا – المتعة-
مدى استفادة أهل السنة من البرنامج:
هذا البرنامج استفاد منه أهل السنة ما لم يستفدوا من برنامج آخر ومن تلك الفوائد ما يلي:
1- الشعب السنغالي بأسره رفضوا الشيعة وأنكروهم تماما ، بل بعضهم يعتقدون أن الماسونيين وراءهم
2- صار الهجوم عليهم أسبوعا كاملا في المجلات والصحف والمنابر والإذاعات والقنوات
3- ثم جاءت قاصمة الظهر قبل عيد الفطر بثلاثة أيام – الخميس 27\ رمضان- حيث نظمت قناة (والفجر) العالمية مناظرة بين شيعي يسمى أحمد له، وبين الأخ أبوناصر عبد الله بابا جنع حول المتعة مباشرة تبث في أنحاء العالم، وقبل المناظرة بأيام قليلة وردت تساؤلات على نفص أبي ناصر : لم أناقش في الفروع وأترك الأصول والمعتقدات؟؟؟ حتى كاد يتراجع لولا فضل الله وتثبيته له. وبعد المناظرة تبينت أن المناظرة في هذه المسألة نفعت نفعا عظيما، ولست مبالغا إن قلت : أنها أفادت ما لم تفد بعض المناظرات في المعتقدات، هذه مع قناعة تامة أن المسألة لم تعد مسألة فرعية أبدا .
وأثناء المناظرة أفحم الشيعي وبهت الذي كفر فخرج من المناظرة صاغرا، ولما فتح الخط للمداخلات اتصل الدكتور محمد أحمد لوح والأخ أبو سعيد انجوغ مباكي صمب وغيرهما من السنيين فألزموه إلزامات زائدة على الإلزامات التي ألزمها الأخ أبوناصر
4- بفضل البرنامج والمناظرة اتصل مدير إذاعة (آسيا fm) بالأخ أبي ناصر شخصيا يطلب منه برنامجا أسبوعيا في الإذاعة أي أربع مرات في الشهر، هذا البرنامج الذي لو أراد أهل السنة شراءه لكلفهم على الأقل خمسة آلاف شهريا، مع الشروط والقيود والتحفظ الشديد. إلا أن الإذاعة في العاصمة وأبي ناصر في مدينة لوغا يضطر الذهاب إليها أسبوعيا لتسجيل البرنامج، لعل الله ييسر له سيارة تسهله التنقل حتى يؤدي حق الله وحق الناس على البرنامج.
5- بفضل البرنامج حبس رجال الأمن هذا الشيعي اعتمادا على القانون الذي يمنع منعا باتا على نشر الفساد في البلد، وزعزعة أمن الشعب.







 
قديم 24-09-09, 01:08 AM   رقم المشاركة : 2
الوافي 4
عضو ماسي







الوافي 4 غير متصل

الوافي 4 is on a distinguished road


الله يبشرك بالخير يا سلمان في الدنيا و الآخرة و بارك الله فيك

القنوات الرافضية كذلك ساهمت بشكل كبير في فضح الروافض و كذبهم في ادعائهم محبة آل البيت بينما هم

يطعنون فيهم صباحا و مساء0







 
قديم 24-09-09, 01:26 AM   رقم المشاركة : 3
باسم الحسيني
عضو فعال






باسم الحسيني غير متصل

باسم الحسيني is on a distinguished road


بشرك الله بالجنة اخي سلمان







التوقيع :
قال علي بن ابي طالب ( عليه السلام ) : لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه وآله فما أرى أحدا يشبههم ، لقد كانوا يصبحون شعثا غبرا وقد باتوا سجدا وقياما يراوحون بين جباههم وخدودهم ويقفون على مثل الجمر من ذكر معادهم . كأن بين أعينهم ركب المعزى من طول سجودهم . إذا ذكر الله هملت أعينهم حتى تبل جيوبهم . ومادوا كما يميد الشجر يوم الريح العاصف خوفا من العقاب ورجاء الثواب . نهج البلاغة ج 1 ص 190 .
من مواضيعي في المنتدى
»» تحذير عدم دخول المراهقين روايات سيستانية صحيحة
»» الوثيقة التي انكرها الرافضة ولد المتعة افضل من ولد الزوجة الدائمة
»» مسلم يعين يهوديا مدربا لناديه
»» كتب تراجم و رجال الشيعة
»» سؤال لابناء المتعة .. بخصوص احداث البقيع ؟؟؟؟
 
قديم 24-09-09, 01:41 AM   رقم المشاركة : 4
الفجرالباسم قادم
عضو ماسي






الفجرالباسم قادم غير متصل

الفجرالباسم قادم is on a distinguished road


بُشرت بروح وريحان ورب راضي غير غضبان

اللهم امييين


يرفع لاقوام ويصفع اقوام







التوقيع :
أنـا !


من أُمّةً

الجنسية فيها العقيدة،
والوطن فيها هو دار الإسلام،
والحاكم فيها هو الله،
والدستور فيها هو القرآن والسُنّة.
أُمّة ..
أبو بكر العربي، وبلال الحبشي، وصهيب الرومي، وسلمان الفارسي

..

لا للعروبيـه ..لاللشعوبيه ..لاللعنصريه

إسلاميّه إسلاميّه


من مواضيعي في المنتدى
»» معجزة حدثت في البقيع سلوات
»» الى الله المشتكى
»» تكبيــــــــــــــــــــــــــــر !!
»» فائدة حول آية ( رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً )
»» حجاب أميركية سبب في إسلام أستاذ جامعي أميركي
 
قديم 24-09-09, 01:47 AM   رقم المشاركة : 5
سلمان1387
مشترك جديد





سلمان1387 غير متصل

سلمان1387 is on a distinguished road


بارك الله في الجميع 0اللهم عليك بالرافضة اللهم انصر اهل السنة في كل مكان آمين







 
قديم 24-09-09, 04:04 AM   رقم المشاركة : 6
سلمان1387
مشترك جديد





سلمان1387 غير متصل

سلمان1387 is on a distinguished road


بعض جهود الرافضة سابقا في السنقال

ماذا فعل الرفضي البناني في السنغال

n عند نشوب ثورة الخميني لم يكن في السنغال أي أثر للتشيع بل كان التشيع محصورا في اللبنانيين،حتى إذا وقعت تلك الثورة المشئومة فإذا بثلة من الجالية اللبنانية المقيمة في البلاد تطل برأسها لتدعو إلى التشيع والرفض، وبدأت السفارة الإيرانية في داكار نشاطا محموما في أوساط الشباب والمثقفين، مما أدى إلى تبني عدد غير قليل من الشباب وإعطائهم منحاً دراسية للدراسة في قم(أقدس مدينة لدى الشيعة بعد النجف) ولما تخرج الفوج الأول عرفت بلادنا للمرة الأولى في تاريخها أناسا من السنغاليين الأصليين ينتحلون نحلة الرفض، وتوالت الأفواج حتى إنهم الآن يوجدون في مناطق كثيرة من البلاد، وفي 10/1/1428هـ أقاموا أول حسينية كبيرة في السنغال في قاعة المؤتمرات بفندق ميريدان وظلوا يمارسون طقوسهم حتى مطلع الفجر بحضور عدد من رجال الدولة وزعماء الطرق الصوفية، ولست هذه القاعة سوى قاعة الملك فهد للمؤتمرات التي بناها الملك الراحل فهد بن عبد العزيز قبل انعقاد قمة منظمة المؤتمر الإسلامي في داكار صيف 1996م ثم تحول بفعل الحكومة السنغالية إلى شركة ميريدان العالمية .
n قال عبد المنعم في تصريح له: (...كما وفقنا الله تعالى لفتح مدارس دينية نيفت على مائة وعشرين مدرسة تضم ما يزيد على تسعة آلاف طالب وطالبة،ثم تحلق الآباء حول أبنائهم حتى ناهز عدد الموالين لآل بيت النبي صلى الله عليه وسلم قرابة مائة وستين ألفا من مختلف الأعمار والمناطق والمستويات العلمية والاجتماعية والوظائف والمهن)
n وأشهر تلك المناطق : 1- العاصمة داكار - 2- كازاماس -3- كولدا -4- انجاسان -5- دار الهجرة في مدية غوناس -6- كولاخ
n منذ سنة 1969م -التي تعتبر بداية ظهور الشيعة في السنغال على يد رجل دين يدعى عبد المنعم الزين اللبناني – إلى الآن بنوا أكثر من مائة وعشرين وحدة مابين مراكز وحوزات ومدارس ومساجد في الأقاليم السنغالية, وقد حوت هذه المدارس والحوزات ما يزيد على تسعة آلاف طالب وطالبة من السنغاليين الذين يلقنون نحلة الرفض.
n تقع في داكار حي (POIN E) وهي عبارة عن مركز ومدرسة شيعية تابعة للحوزات القمية الإيرانية ، يديرها رجل مبعوث من إيران اسمه (محمد رضوان الشاهدي)،ويدرّس فيها ستة أساتذة من الشيعة السنغاليين المتخرجين من إيران واللبنان، والطلبة كلهم سنغاليون وساكنون داخل
n الحوزة، يتخرجون بعد أربع سنوات بشهادة توازي الثانوية ثم تضمن له منحة دراسية لإكمال دراسته في إيران. وقد ذهبت الدفعة الأولى إلى إيران مع بداية السنة 2007م







 
قديم 24-09-09, 04:10 AM   رقم المشاركة : 7
السنية ام عمر
عضو ذهبي






السنية ام عمر غير متصل

السنية ام عمر is on a distinguished road


الله يبشرك بالجنة

ونسأل الله العلي القدير ان يفضح الروافض في كل مكان







التوقيع :
((والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان
ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم ))



_____________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
من مواضيعي في المنتدى
»» كل هذي مناسبات
»» الامارات وقطر والبحرين ترحب بدعوة خادم الحرمين
»» هل تعلم من قتل سيدنا عثمان رضي الله عنه
»» تصويت لدرع الجزيرة نرجوا المشاركة والنشر في جميع المواقع السنية
»» ماهذا الغلو يا شيعة
 
قديم 24-09-09, 04:17 AM   رقم المشاركة : 8
الشريف الحنبلي
متى عيوني ترى عيون غاليها ؟





الشريف الحنبلي غير متصل

الشريف الحنبلي is on a distinguished road


بشرك الله بالخير يا غالي .







 
قديم 24-09-09, 04:25 AM   رقم المشاركة : 9
وسيم التونسي
عضو ماسي







وسيم التونسي غير متصل

وسيم التونسي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمان1387 مشاهدة المشاركة
   ماذا فعل الرفضي البناني في السنغال

n عند نشوب ثورة الخميني لم يكن في السنغال أي أثر للتشيع بل كان التشيع محصورا في اللبنانيين،حتى إذا وقعت تلك الثورة المشئومة فإذا بثلة من الجالية اللبنانية المقيمة في البلاد تطل برأسها لتدعو إلى التشيع والرفض، وبدأت السفارة الإيرانية في داكار نشاطا محموما في أوساط الشباب والمثقفين، مما أدى إلى تبني عدد غير قليل من الشباب وإعطائهم منحاً دراسية للدراسة في قم(أقدس مدينة لدى الشيعة بعد النجف) ولما تخرج الفوج الأول عرفت بلادنا للمرة الأولى في تاريخها أناسا من السنغاليين الأصليين ينتحلون نحلة الرفض، وتوالت الأفواج حتى إنهم الآن يوجدون في مناطق كثيرة من البلاد، وفي 10/1/1428هـ أقاموا أول حسينية كبيرة في السنغال في قاعة المؤتمرات بفندق ميريدان وظلوا يمارسون طقوسهم حتى مطلع الفجر بحضور عدد من رجال الدولة وزعماء الطرق الصوفية، ولست هذه القاعة سوى قاعة الملك فهد للمؤتمرات التي بناها الملك الراحل فهد بن عبد العزيز قبل انعقاد قمة منظمة المؤتمر الإسلامي في داكار صيف 1996م ثم تحول بفعل الحكومة السنغالية إلى شركة ميريدان العالمية .
n قال عبد المنعم في تصريح له: (...كما وفقنا الله تعالى لفتح مدارس دينية نيفت على مائة وعشرين مدرسة تضم ما يزيد على تسعة آلاف طالب وطالبة،ثم تحلق الآباء حول أبنائهم حتى ناهز عدد الموالين لآل بيت النبي صلى الله عليه وسلم قرابة مائة وستين ألفا من مختلف الأعمار والمناطق والمستويات العلمية والاجتماعية والوظائف والمهن)
n وأشهر تلك المناطق : 1- العاصمة داكار - 2- كازاماس -3- كولدا -4- انجاسان -5- دار الهجرة في مدية غوناس -6- كولاخ
n منذ سنة 1969م -التي تعتبر بداية ظهور الشيعة في السنغال على يد رجل دين يدعى عبد المنعم الزين اللبناني – إلى الآن بنوا أكثر من مائة وعشرين وحدة مابين مراكز وحوزات ومدارس ومساجد في الأقاليم السنغالية, وقد حوت هذه المدارس والحوزات ما يزيد على تسعة آلاف طالب وطالبة من السنغاليين الذين يلقنون نحلة الرفض.
n تقع في داكار حي (poin e) وهي عبارة عن مركز ومدرسة شيعية تابعة للحوزات القمية الإيرانية ، يديرها رجل مبعوث من إيران اسمه (محمد رضوان الشاهدي)،ويدرّس فيها ستة أساتذة من الشيعة السنغاليين المتخرجين من إيران واللبنان، والطلبة كلهم سنغاليون وساكنون داخل
n الحوزة، يتخرجون بعد أربع سنوات بشهادة توازي الثانوية ثم تضمن له منحة دراسية لإكمال دراسته في إيران. وقد ذهبت الدفعة الأولى إلى إيران مع بداية السنة 2007م


أشك جدا في صحة هذا الكلام فإن كان هناك روافض في السينغال و الساحل الغربي الإفريقي فهو وجود شااااااذ جدا و يكاد يكون معدوما

فأنا أعرف جيدا الأفارقة فأغلبهم يكملون دراستهم في تونس

فالبلدان الإفريقية يكثر فيها التصوف و القبورية و الوثنية لكن الرفض لا ولم أسمع بهذا من قبل

كما أن كثير من البلدان يكثر فيها السلفيون مثل غانا و غينيا ....

ولكن الروافض حالات شاااذة جدا لم أسمع برافضي إفريقي أبدا







التوقيع :
قال الإمام القاسم بن سلام:
"عاشرت الناس وكلمت أهل الكلام وكذى، فما رأيت أوسخ وسخاً، ولا أقذر قذراً، ولا أضعف حجة، ولا أحمق من الرافضة"
من مواضيعي في المنتدى
»» التدخين لايفطر في رمضان عند الروافض
»» هل الحسن و الحسين هكذا
»» محب آل النبي و بقية إخوانه تفضلوا سؤال سهل جدا
»» قصة تحول المخاطر من نور التوحيد إلى القبورية و علاقته ببن باز وبن عثيمين والأطرم
»» مواقف علماء تونس من معممي الشيعة
 
قديم 24-09-09, 04:45 AM   رقم المشاركة : 10
سلمان1387
مشترك جديد





سلمان1387 غير متصل

سلمان1387 is on a distinguished road


اخي الفاضل وسيم استغرب قولك: ولكن الروافض حالات شاااذة جدا لم أسمع برافضي إفريقي أبدا !يبدو انك لاتعرف شىءعن جهود الرافضة في افريقياء ارجع الى شريط الشيخ ممدوح الحربي الاخطبوط الشيعي في العالم 000







 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:51 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "