طن يعني يا علي

[شمري طي]

إن حلقة باب الجنة من ياقوتة حمراء على صفائح الذهب فإذا دقت الحلقة على الصفيحة طنت وقالت :
يــا عــلــي .

/
إلى هذه الدرجة وصل الإستخفاف بالعقول !!

[ريم الحربي]

كل ما اقرى رِواية ، من رواياتهم ، احمد الله على نعمة العقل!

[شمري طي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريم الحربي     كل ما اقرى رِواية ، من رواياتهم ، احمد الله على نعمة العقل!

جزاك الله خير .

,
,

وكا مانرى أحد منهم نقول الحمد لله على نعمة الإسلام

[كايدهم]

اللة يرجهم .. انآ اذكر ان اليآبآنيين لا جو يسمون عيآلهم جآبوآ غضآرة ( قدر كبير ) وضربوا علية من ورآآ ويطلع صوت .. ويكتبون الأسم بعدهآ

هونق كونق طونق تقريبآ .. امآ علي قوووووووووية :d

[شمري طي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كايدهم     اللة يرجهم .. انآ اذكر ان اليآبآنيين لا جو يسمون عيآلهم جآبوآ غضآرة ( قدر كبير ) وضربوا علية من ورآآ ويطلع صوت .. ويكتبون الأسم بعدهآ

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كايدهم     هونق كونق طونق تقريبآ .. امآ علي قوووووووووية :d

ليش لا

أحد الروايات تقول بأن أسماء علي :

عـلــى الـلــوح : قـنـســوم
عـلــى الـقـلـم : مـنـصــور
عنـد الـحـور العـيـن : أصــب
في صحـف ابراهيـم : حزبيـل
فـــي الــتــوراة : ايـلـيــا
فـــي الــزبــور : إريــــا
فـــي الانـجـيــل : بــريــا
عـنــد الـهـنــد : كـبـكــوا
عـنــد الـــروم : بـطـريــق
عـنــد الـفــرس : فــيــروز
عند الحبشة : سيريك

واحد من الحماس يقول : ومن أسمائه عليه السلام أبو البشرية

.

ومادام أئمتهم الموجدين بكتبهم
يعرفون الياباني والصيني وجميع اللغات حتى البهائم - أعز الله أهل السنة .

يمكن ( عجعوج ) يطلع له إسم جديد " رآمي "

[سبايدر]

طيب طن طن مرتين
ياعلي ياعلي
الله يخلف على عقول هالرافضه الاغبياء

[اسد الدين]

عقول فارغه الله المستعان

مثل ماأختصرو ابو صالح الى عج لاتستغرب منهم الشي هذا طن = علي ماتركب مره ههههههه

العقل السليم في اتباع سنه الرسول الكريم ......

[سراب الشبيلي]

ليتهم ويا هالطنطنة يفكرون بعقولهم

[انتيل]

وهل هناك لحن احلى من لحن "يا علي" في الاصوات ؟ ولماذا تستكثرون هذا على صحابي جليل وخليفة رابع وبطل بدر وحنين والاحزاب

ثم من قال ان الاصوات في ذلك الوجود لا تجسم كما تجسم الاعمال والاقوال

انتيل

[المركزي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انتيل     وهل هناك لحن احلى من لحن "يا علي" في الاصوات ؟ ولماذا تستكثرون هذا على صحابي جليل وخليفة رابع وبطل بدر وحنين والاحزاب ثم من قال ان الاصوات في ذلك الوجود لا تجسم كما تجسم الاعمال والاقوال انتيل

لاحول ولا قوه إلا بالله

ولا تعليق فاللسان يعجز عن التعليق