العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-02-11, 12:06 AM   رقم المشاركة : 51
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


8
8
8
8
8







بارك الله فيك






التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» الإسلام والردة عن الإسلام
»» شيخ المحدثين : ابن أبي الحديد شيعي كما صرح بذلك وهذا هو الظن به .
»» عندما تتعطل الطائرة التكوينية
»» لماذا تم تزويج عج !!
»» القبض على الصفوي الأول ( أهل مكة والمدينة ملحدين كما هو المشاهد )
 
قديم 05-03-11, 09:35 PM   رقم المشاركة : 52
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


أمسينا وأمسى الملك لله .







التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» مساء الخير ( لا تسقوا المعصوم ) السويق بالسكر .
»» إلى ( فراس الشمري )
»» مساجد المسلمين بين عجعوج والمُعممين
»» يا ابن الخطاب [ و يعملون بالقياس - تـقـيـة - ] :)
»» لا تعلموا هذا الخلق ( أصول ) دين الله .
 
قديم 05-03-11, 09:58 PM   رقم المشاركة : 53
رافضي حتى النخاع2011
عضو نشيط






رافضي حتى النخاع2011 غير متصل

رافضي حتى النخاع2011 is on a distinguished road


ماذا تقول عن عائشة ..

دواجن ترعى المصاحف ..حلو و الله ..

الألباني - باب الزواج ، الأولاد ، الطلاق ، الرضاع - رقم الحديث : ( 1580 )

الكتاب : ( صحيح سنن إبن ماجة بإختصار السند ) - نوع الحديث : ( حسن ).

- نص الحديث : عن عائشة قالت : لقد نزلت آية الرجم ورضاعة الكبير عشراًً ، ولقد كان في صحيفة تحت سريري فلما مات رسول الله (ص) وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها.

اولا الأية لم تنسخ و كانت في صحيفة حتى وفاة الرسول ص و لا يجوز ..نسخها ..بعد و فاة الرسول ص ..


الان اين اجد اية الرجم و اية الرضاعة الكبير ..رضاعة الكبير في القرأن ؟؟







التوقيع :
( يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم )الأنفال24
(إني تارك فيكم خليفتين : كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض ، وعترتي أهل بيتي ، و إنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض . الراوي: زيد بن ثابت المحدث:الألباني - صحيح
{فإن لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون أهواءهم.}القصص50
كثر الـشك والخـلاف وكـل * يدعى أنه الصراط الســوي
فتمسكت بـلا إلـــه إلا الله * وحــبــي لاحـمـد وعلي
فاز كلب بحب أصحاب كهف * كيف أشـقى بحــب آل النبي
من مواضيعي في المنتدى
»» أهل السنة يوثقون قآتل الحسين رضي الله عنه ؟ مامعنى ذلك ؟
»» رافضي حتى النخاع يطلب مناظر وهابي حتى النخاع او حتى سني حتى النخاع
 
قديم 05-03-11, 10:30 PM   رقم المشاركة : 54
سني معتق
عضو فضي








سني معتق غير متصل

سني معتق is on a distinguished road


شكرا لكـ اخي الفاضل على الموضوع







التوقيع :
استغفر الله والحمدلله والله اكبر
ولا إله إلا الله
سبحان الله وبحمده ـ سبحان الله العظيم

اذا اردت تفسير اي آيه قرآنيه ما عليك إلا

الدخول هنا

جزاكم الله خيراً
لاتنسوني انا و ولديا من الدعاء
من مواضيعي في المنتدى
»» نقطة في بحر يا عمر
»» حكمت امير المؤمنين علي ابن ابي طالب رضي الله عنه
»» شرك واضح وصريح
»» ابي الاجابة فقط من الشيعة
»» قصة فتاة وصورتها قبل وبعد الحجاب
 
قديم 05-03-11, 10:42 PM   رقم المشاركة : 55
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافضي حتى النخاع2011 مشاهدة المشاركة
  

يرفع بالصلاة على محمد
اللهم صلي وسلم على نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم

مجلسي صحيح على الظاهر5/271 -
ابْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ صَفِيِّكَ وَ خَلِيلِكَ وَ نَجِيِّكَ الْمُدَبِّرِ لِأَمْرِكَ .
الكافي : ج 1 ص 452
//////
مجلسي صحيح12/302
حَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) أَنَّهُ أَتَاهُ ابْنٌ لَهُ لَيْلَةً فَقَالَ لَهُ يَا أَبَهْ أُرِيدُ أَنْ أَنَامَ فَقَالَ يَا بُنَيَّ قُلْ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً ( صلى الله عليه وآله ) عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ أَعُوذُ بِعَظَمَةِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِقُدْرَةِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِجَلَالِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِسُلْطَانِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْ ءٍ قَدِيرٌ وَ أَعُوذُ بِعَفْوِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِغُفْرَانِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِرَحْمَةِ اللَّهِ مِنْ شَرِّ السَّامَّةِ وَ الْهَامَّةِ وَ مِنْ شَرِّ كُلِّ دَابَّةٍ صَغِيرَةٍ أَوْ كَبِيرَةٍ بِلَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ وَ مِنْ شَرِّ فَسَقَةِ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ وَ مِنْ شَرِّ فَسَقَةِ الْعَرَبِ وَ الْعَجَمِ وَ مِنْ شَرِّ الصَّوَاعِقِ وَ الْبَرَدِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ قَالَ مُعَاوِيَةُ فَيَقُولُ الصَّبِيُّ الطَّيِّبِ عِنْدَ ذِكْرِ النَّبِيِّ الْمُبَارَكِ قَالَ نَعَمْ يَا بُنَيَّ الطَّيِّبِ الْمُبَارَكِ
الكافي : ج 2 ص538
/////
مجلسي حسن كالصحيح18/228
يُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى وَ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَالَ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَخْرُجَ مِنْ مَكَّةَ ..............................
ثُمَّ قُلِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ وَ نَبِيِّكَ وَ أَمِينِكَ وَ حَبِيبِكَ وَ نَجِيِّكَ وَ خِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ ...........
الكافي : ج 4 ص 532






نرجع لموضوعنا
اقتباس:
كثرة المواضيع المنقولة والتي لا تعتمد إلا على النسخ واللصق فقط .
في إثبات أن الرافضة لا يقولون بتحريف القرآن .

... وبهذه المواضيع لا يمكن الوصول لنهاية أو فائدة أبداً ...
فهم ينسخون الروايات التي تقول بعدم التحريف
ونحن ننسخ الروايات التي تقول بالتحريف

وسنظل هكذا إلى قيام الساعة
كل متمسك بما عنده ولاحظوا الروايات كلها موجودة وكثيرة ومن أراد أن ينكرها
مشاركته هنا ليس لها داعي

فالرجاء الضحك على العقول لا محل له هنا



" والظاهر أن هذا القول (عدم التحريف) إنما صدر منهم لأجل مصالح كثيرة منها سد باب الطعن عليها بأنه إذا جاز هذا في القرآن فكيف جاز العمل بقواعده وأحكامه مع جواز لحوق التحريف لها "
+
فما عن المرتضى والصدوق والطوسي
من أنكار ذلك فاسد

+
الذين انكروا التحريف في القرآن لايحمل إنكارهم
إلا على التقية



!!!!!!!! !!!!!!!






التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» حبر على ورق .
»» عامي / بتري : أفضل رواية من أهل الإجماع و الثقات .
»» الرسول صلى الله عليه وسلم صلى الضحى - ولكنها تقية -
»» قبر أمير المؤمنين ( صرافة ) لــ صكوك الجنة .
»» آخر إكتشافات ديانة التحشيش والتكفير .
 
قديم 05-03-11, 10:46 PM   رقم المشاركة : 56
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


اللهم سدد رميهُ وقوي حجتهُ يا أرحم الراحمين .







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال بسيط وخفيف
»» إلى الزملاء الباطنية بلا استثناء / هل لديكم كتاب صحيح ... ؟
»» سقوط الطالب في مناظرة حول (( نوم علي في فراش النبي )) هدية للطالب
»» الي الرافضة : رواية الوثقى وغيرهم هل تستطيعون اثبات محبتكم لأهل البيت؟؟؟
»» كان علي [رضي الله عنه] مخذولاً أينما حل.
 
قديم 06-03-11, 12:52 AM   رقم المشاركة : 57
ابـن الإسلام
عضو ماسي







ابـن الإسلام غير متصل

ابـن الإسلام is on a distinguished road


لم أسمع جيدا

ماذا كان يقول يا شمري ؟


أعد السؤال ربما لم ير إلا علامة الجودة (يرفع)







التوقيع :
اللهم صلّ على محمد وعلى آله وصحبه وسلم

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

حملة فرسان الإسلام لنشر دين خير الأنام ... شارك معنا وانشر نصرة للدين




"وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ (22)"
سورة الرعد

من مواضيعي في المنتدى
»» رسالة من الشيخ محمد الزغبي لقيادات مصر عن علاقات إيران
»» عقيد سوري : أكثر من عشرة آلاف جندي سوري منشق
»» أين نجد هذه الآية في كتاب الله معاشر الشيعة ؟
»» التبريزي الأنصاري : النبي كان يضع وجهه ويشم بين ثديي فاطمة كل يوم وليلة !!
»» معنى السلفية .... في نصف دقيقة
 
قديم 08-03-11, 11:22 PM   رقم المشاركة : 58
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


سني معتق
تقي الدين
ابن الاسلام


بارك الله فيكم






التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» صلاة الحبحر ( عفواً ) العبهر .
»» طوائف التكفير بين [ الأول وما قبل الأخير ]
»» تعددت الأسباب والحقد واحد ( أفراح مجوسية )
»» وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار .
»» سيف ينحر العصمة ( لا يا معصوم ركز شوي )
 
قديم 09-03-11, 01:37 PM   رقم المشاركة : 59
أبو ريــان
عضو ذهبي








أبو ريــان غير متصل

أبو ريــان is on a distinguished road


بارك الله فيك أخي شمري ،،،

تسجيل متابعة ،،،






التوقيع :
أنا سُني حسيني، جعلتُ ترحُّمي على الحسين مكان أنيني، أنا أحبُ السّبطين، وأتولَّى الشيخين، وأشهد لابنتيهما بالطهارة


http://www.dd-sunnah.net/forum/image.php?type=sigpic&userid=58043&dateline=129833  1786
من مواضيعي في المنتدى
»» هل هناك تشابه أم فرق؟
»» يرجى الإجابة بالدليل
»» فضائح المعممين / مقاطع
»» هذه حقيقة أبناء المتعة
»» التقية فرض أم رخصة ؟
 
قديم 01-04-11, 10:59 PM   رقم المشاركة : 60
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مروض الشيعه مشاهدة المشاركة
  
بارك الله فيك أخي شمري ،،،

تسجيل متابعة ،،،



وفيك أخي مروض الرافضة .






التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» البعرة تدل على البعير
»» لماذا أختفت هذه الكلمة ؟ عند نعمة .
»» غالب ( فقرات ) خطب الغلاة موجودة في خطب و روايات مستفيضة
»» هذا ما نتوقعه يا أخينا : كاوا محمد << 9
»» عجول وضرب الطبول .
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:33 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "