ملف نسف العصمة

[جاسمكو]

دك أعظم حصن للرافضة بعد الولاية ( العصمة )!!

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=148080

نسف عقيدة العصمة عند الشيعة الامامية عن بكرة ابيها

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=78254

نسف عصمة الأئمة عند الشيعة من القران ومما صح من كتب الشيعة"

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=131383

ائمة ال اهل البيت ليس معصوم / معصومين يذنبون / ذنب / يستغفر

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=147973

[جاسمكو]

الامام علي يقول انا لست معصوم

روى الكليني في كافيه الجزء الثاني

بَابُ التَّسْلِيمِ عَلَى النِّسَاءِ
1 عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص يُسَلِّمُ عَلَى النِّسَاءِ وَ يَرْدُدْنَ عَلَيْهِ السَّلَامَ وَ كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع يُسَلِّمُ عَلَى النِّسَاءِ وَ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُسَلِّمَ عَلَى الشَّابَّةِ مِنْهُنَّ وَ يَقُولُ أَتَخَوَّفُ أَنْ يُعْجِبَنِي صَوْتُهَا فَيَدْخُلَ عَلَيَّ أَكْثَرُ مِمَّا أَطْلُبُ مِنَ الْأَجْر

[جاسمكو]

الصادق ينسف عقيدة الامامة!!

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?p=1524458

[جاسمكو]

مشاركة منقولة من العضو قائد القادسية

الدليل على عدم عصمة سيدنا علي من اقوال الشيغة



دلينا يا رافضي انه أخطأ بأمور كثيره نسأل له المغفره تقولون

انه اخفى القرآن وحرم الأمة ان تعمل به . لماذا اخفى القرآن هل هي نبوه أم وراثة او نزل القرآن عليه فقط دون غيره من الأمه وبأي حق يخفيه ولماذا لم يظهره في عهده ولماذا كان يقرأ بمصحف عثمان في صلاته أبان حكمه .

عجز ان يحمي بيته والذود عن زوجته واخذ يطلم وينوح

بايع الظلمه والمستبدين وناصرهم وزوجهم .

لم يرد فدك لأبني فاطمه في عهده

لم يقتص من قتلة عثمان بل جيشهم بجيشه وجعل هالك بن الأشتر قائد الرعاع والسوقة وقطاعي الطرق من اهل الكوفه قائدا له في الجمل وصفين مما تسبب في إثارة حفيظة اولياء دم الخليفه

عجل بطلب دم الهرمزان المجوسي من عبيدالله بن عمر .

بعد هذه الأخطاء ايكون معصوماً

[جاسمكو]

حوار حول العصمة بين الاستاذ أحمد الكاتب والسيد علي الموسوي

http://dd-sunnah.net/forum/showthread.php?p=442447
'


الحاجة الى الامام ليست عقدية انما سياسية كيف يكون حجة بالغة و هو غائب في السرداب


http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?p=1542504#post1542504

رسالة من الأستاذ أحمد الكاتب إلى السيد مرتضى القزويني ..

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?p=1542505#post1542505

[جاسمكو]

العصمة الشيعية وموقف أهل السنة منها - الزيدية، الإمامية- الإسماعيلية-


http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...84#post1549284

[جاسمكو]

أيها الشيعي المحب لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا أشك أنك تحبه ، إني سائلك سؤالا يكون جوابه بينك وبين نفسك ، منطلقا من تعظيمك لربك ، وحبك لنبيك ، وإجلالك لكلام الله تعالى الذي أخبر الله جل في علاه أنه لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ..

سؤالي لك أيها المحب :
كيف عصم الله الأئمة وحفظهم ولم يحفظ سبحانه وتعالى كلامه ولم يعصمه ؟!!
كيف يكون هذا الكتاب العظيم الذي هو كلام الله تعالى ، والذي حكم الله عز وجل أنه لا يأتيه الباطل أبدا ، لأنه تنزيل من حكيم حميد ، كيف يكون هذا الكلام الذي جعله الله عز وجل عزيزا ونورا وتبيانا وهدى وشفاء كيف لا يكون محفوظا معصوما ، ويكون الأئمة محفوظين معصومين لا يأتيهم باطل بل لا ينسون مجرد النسيان ؟!!!
أيحفظ الله بشرا ولا يحفظ كلامه ؟!!
أيعصم الله مخلوقا ولا يعصم كلامه ؟!!
ولعلك تسألني : هل هذا هو اعتقاد الشيعة ؟!!
أقول لك يا رعاك الله : نعم هو اعتقادهم ، مبثوث في كتبهم ..
فأما اعتقادهم أن الأئمة معصومون فهذا مما لا يحتاج إلى بيان أبدا ، فهو مشهورٌ معلومٌ من رواياتهم وكتبهم ، ففي بحار الأنوار عن الرضا عليه السلام وصف الإمام بأنه "معصوم مؤيد موفق مسدد قد أمن من الخطأ والزلل والعثار" وفي البحار أن أمير المؤمنين عليه السلام ذكر أن الإمام : "معصوم من الذنوب كلها صغيرها وكبيرها، لا يزل في الفتيا ولا يخطئ في الجواب، ولا يسهو ولا ينسى، ولا يلهو بشئ من أمر الدنيا" بل قال المجلسي في بحار الأنوار : "اعلم أن الامامية رضي الله عنهم اتفقوا على عصمة الائمة عليهم السلام من الذنوب صغيرها وكبيرها، فلا يقع منهم ذنب أصلا لا عمدا ولا نسيانا ولا لخطأ في التأويل، ولا للإسهاء من الله سبحانه ولم يخالف فيه إلا الصدوق محمد بن بابويه وشيخه ابن الوليد رحمة الله عليهما، فإنهما جوزا الاسهاء من الله تعالى لمصلحة في غير ما يتعلق بالتبليغ وبيان الاحكام، لا السهو الذي يكون من الشيطان وقد مرت الاخبار والادلة الدالة عليها في المجلد السادس والخامس"
تأمل ما قاله هو وغيره من أن الأئمة حفظهم
الله تعالى من كل شيء حتى من النسيان !! أيحفظهم الله ولا يحفظ كلامه ؟!!!
ولعلي أقف هنا في هذه القضية فإن علماء الشيعة يسلمون أن القول بعصمة الأئمة من الضروريات والمسلمات عندهم .
أما القول بتحريف القرآن فمن المسلمات فهاهو صاحب تفسير مرآة الأنوار ومشكاة الأسرار يقول : "وعندي في وضوح صحة هذا القول (أي القول بتحريف القرآن وتغييره ) بعد تتبع الأخبار وتفحص الآثار ، بحيث يمكن الحكم بكونه من ضروريات مذهب التشيع وانه من أكبر مفاسد غصب الخلافة"

والقمي وهو من أكابر الشيعة يذكر في تفسيره أن من القرآن ما هو "على خلاف ما أنزل الله" !! ثم يذكر آيات يدعي أنها على خلاف ما أنزل الله تعالى وأن التحريف وقع فيها ، ومن ذلك ما ذكره حول قول الله تعالى : "له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله" نسب إلى أبي عبد الله أنه قال : " إنما نزلت : له معقبات من خلفه ورقيب من بين يديه يحفظونه بأمر الله" ثم قال القمي بعدها : "وأما ما هو محرف منه فهو قوله " لكن الله يشهد بما أنزل إليك في علي أنزله بعلمه والملائكة يشهدون" وقوله " يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك في علي وإن لم تفعل فما بلغت رسالته" وقوله "إن الذين كفروا وظلموا آل محمد حقهم لم يكن الله ليغفر لهم" وقوله "وسيعلم الذين ظلموا آل محمد حقهم أي منقلب ينقلبون" وقوله "ولو ترى الذين ظلموا آل محمد حقهم في غمرات الموت" ومثله كثير نذكره في مواضعه" وتأمل كيف يقر ويجزم القمي بالتحريف في القرآن بل يجزم أنه كثير !!! ولن تجد عالما شيعيا واحدا يدافع عن كتاب الله ويغضب له ويتجرأ على القمي بأدنى كلمة !!

وهذا القول أعني القول بالتحريف هو قول عامة علماء الشيعة ولم يخالف في ذلك من القدماء إلا ثلاثة فقط !! كما ذكر ذلك النوري الطبرسي حيث قال : " وإليه ذهب (أي إلى القول بعدم تحريف القرآن) الصدوق في عقائده والسيد المرتضى وشيخ الطائفة في التبيان ولم يعرف من القدماء موافق لهم" انظر فصل الخطاب ص32
فتأمل كيف يكون هذا القول منتشرا انتشارا كبيرا بين علماء الشيعة حتى استقر عندهم أن المخالف كما قال الطبرسي ثلاثة من القدماء فقط ، مع أنهم ما قالوا هذا القول إلا تقية بدليل أنهم يروون في كتبهم أخبارا تنص على تحريف القرآن !! ولا ينكرون ولا يعنفون على من يعتقد تحريف القرآن !! وقد قال نعمت الله الجزائري (وهو من هو عند الشيعة) في الأنوار النعمانية : "والظاهر أن هذا القول إنما صدر منهم لأجل مصالح كثيرة منها سد باب الطعن عليهم ..." فما قالوه إلا تقية أو لمصلحة مع اعتقادهم بالتحريف نسأل الله السلامة والعافية .
أضف إلى ذلك أن الأخبار المروية في كتب الشيعة تزيد على ألفي حديث كما قال الجزائري في الأنوار النعمانية !! بل بلغت عندهم حد التواتر بل كما يقول المجلسي "بل ظني أن الاخبار في هذا الباب لا تقصر عن أخبار الإمامة"

فتأمل كيف بلغت هذه النصوص والأخبار الحاكمة بتحريف القرآن ألفي خبر ورواية !!!

والنصوص والأخبار عندهم كثيرة ..

والعجب من علماء الشيعة المعاصرين الذين يزعمون كذبا وزورا أن الذين يقولون بتحريف القرآن منهم قلة ، وأن الأخبار قليلة !! وهو كذب لا ينقضي منه عجبي ، فقولٌ لم يقل بخلافه إلا ثلاثة من القدماء وإن زدت فقل أربعة أو خمسة ومن سواهم يقول بالتحريف فكيف يكون أهله قلة ؟!! وروايات تبلغ الألفين كيف تكون قليلة ؟!!
أيحفظ الله الأئمة ولا يحفظ القرآن ؟!!
هل الأئمة أجل وأكرم عند الله من كلام الله ؟!!
وهل الأئمة عند علماء الشيعة أجل وأكرم من كلام الله ؟!!
وهل كلام الأئمة ناله التقديس أكثر من كلام الله تعالى ؟!!
أيها الشيعي :
سؤال لا تجبني عليه بل أجب عليه بينك وبين نفسك وربك عليم بذات الصدور .
مقطعان :
هنا الكوراني يزعم أن آية التطهير ليست في مكانها الأصلي ، ومعنى ذلك أن الله لم يحفظ كتابه من التغيير والتبديل !! ومستنده الذي يذكره هو "وجهة نظره" هكذا يتجرأ على القرآن بوجهة نظره !!!
http://www.youtube.com/watch?v=vDKd7...eature=related
القزويني وتحريف القرآن :
http://www.youtube.com/watch?v=Dd_WE5CDIKc

[جاسمكو]

فهم يدّعون ان عصمة الآئمه هي لحفظ الدين .. وفي المقابل نجد آلالاف الروايات المكذوبه والموضوعه تنسب الى آل البيت !!
وهنا نطرح تساؤلانا ... ماهي مميّزات العصمه للأئمّه ؟





ثا نيا هات رواية صحيحة السند الي النبي محمد صلى الله عليه وسلم

؟

==================

هل ياخذالشيعة من اهل البيت

كتب شمري طي


لا أنت تأخذ عن زرارة وشلة الملعونين والكفار والزنادقة .


ولن نثبت أن تاخذ من معصوم إلا بالمنامات والكوابيس حتى لو نسخت ( عترتي تريليون مرة )
كما هو حال شيوخك



[ ميت يحيل على نكرة ]
فقال لي : يا ولدي ان بعض المسائل تشتبه علي فربما خرجت في بعض الليل الى
قبر مولانا أمير المؤمنين - ع - وكلمته في المسألة وسمعت الجواب , وفي هذه
الليلة أحالني على مولانا صاحب الزمان , وقال لي : ان ولدنا المهدي هذه الليلة في
مسجد الكوفة فامض اليه وسله عن هذه المسألة .
الأنوار النعمانية 2 / 206



[ النكرة يوقع ]
ويقول المجلسيّ الاول (والد العلامة المجلسي): جرت لي مكاشفة في حرم الإمام أمير

المؤمنين، حيث حظيت بلقاء إمام العصر والزمان ارواحنا فداه فقرأت الزّيارة الجامعة

بصوت عال، وبعد ان انهيت الزّيارة قال لي (عليه السلام) انها زيارة حسنة، ثم يعقّب

المجلسيّ الاوّل على ذلك: بانني ادمنت على هذه الزّيارة في اغلب الاوقات، ولا شكّ في

انّ هذه الزّيارة هي من الإمام الهادي (عليه السلام) وامضاء من صاحب الزمان ، ويعتبر

متنها أكمل وافضل الزّيارات (روضة المتقين: ج 5 ص 451)



ويقول المرحوم الحاج، فأوصاه (عليه السلام) بالحرص على قراءة زيارة عاشوراء

والزيارة الجامعة واداء صلاة النافلة، وقال: لماذا لا تصلون النّافلة ؟ النافلة النافلة النافلة .

لماذا لا تقرأون زيارة عاشوراء ؟

عاشوراء ، عاشوراء ، عاشرواء

لماذا لا تقرأون الزّيارة الجامعة ؟

الجامعة ، الجامعة ، الجامعة .

(النجم الثاقب: ص 342 ـ 343)


[ النكرة وجدول زياراته ]
فقال له ( عجل ) : أكون بالنعمانية ليلة الثلاثاء ويوم الثلاثاء ،
ويوم الجمعة وليلة الجمعة أكون بالحلة
ولكن أهل الحلة ما يتأدبون في مقامي .
بحار الأنوار : 35 / 271
جنة المأوى : ص 207
مكيال المكارم : 2 / 306


[ النكرة يحل لهم المسآئل الصعبة والمشكلات ]
مع أنه (( اشتهر كثيراً )) هدايات الصاحب
عليه السلام لجماعة من العلماء (( عند المشكلات )) والحمد لله رب العالمين ،
على أنه كلما ((أشكل علي )) تشرفت بخدمته عليه السلام في الرؤيا الصادقة .
روضة المتقين 3 : 42

الـســؤال: أين الافضل مكة أم كربلاء؟
الـجــواب: في بعض الروايات ما يدل على ذلك وقد قال السيد بحر العلوم في ارجوزته (ومن حديث كربلا والكعبة ـ لكربلا بان علو الرتبة) وهومستفاد من الروايات الداخلة على أفضلية تربة الامام الحسين (ع) من سائر بقاع الارض بل يكفي كلامه بنفسه رحمه الله لأنه كان يصل لخدمة الامام المهدي (عجل ) مراداً وسأله عن مسائل كثيرة .


[ النكرة يحل ويحرم + تكفير ]
وقد كان بعض المعاصرين يذهب إلى تحريم صلاة الجمعة ويشنع على
من يفعلها بل ربما قال بكفره .
ثم بعد برهة من الزمان مال إلى وجوبها فعلها فقيل له في ذلك !
فقال : إني رأيت الإمام عليه السلام بالمنام وأمرني بفعلها فصلاها مدة ثم تركها !
ولعله قال : أن الإمام نهاني عنها في المنام .
الأنوار النعمانية ج 4 ص 41




وأخيراً [ النكرة ترك الدين وأشتغل بوآب ] هههههههههههه

أبو محمد الفحام قال : حدثني أبو الطيب أحمد بن محمد بن بطة و كان لا يدخل المشهد - ويزور من وراء الشباك - فقال لي جئت يوم عاشوراء نصف نهار ظهير
و الشمس تغلي و الطريق خال من أحد و أنا فزع من الدعاة و من أهل البلد الجفاة
إلى أن بلغت الحائط الذي أمضي منه إلى الشباك فمددت عيني وإذا برجل - عج - جالس على
الباب ظهره إلي كأنه ينظر في دفتر فقال لي إلى أين يا أبا الطيب بصوت يشبه
صوت حسين بن علي بن أبي جعفر بن الرضا ؟ فقلت هذا حسين
قد جاء يزور أخاه قلت يا سيدي أمضي أزور من الشباك و أجيئك فأقضي حقك قال و
لم لا تدخل يا أبا الطيب فقلت له الدار لها مالك لا أدخلها من غير إذنه فقال يا أبا
الطيب تكون مولانا رقا و توالينا حقا و نمنعك تدخل الدار ادخل يا أبا الطيب فقلت
أمضي أسلم إليه و لا أقبل منه فجئت إلى الباب و ليس عليه أحد فتعسر بي فبادرت
إلى عند البصري خادم الموضع ففتح لي الباب فدخلت فكنا نقول أليس كنت لا تدخل
الدار فقال أما أنا فقد أذنوا لي و بقيتم أنتم .
أمالي الطوسي 1 / 249
بحار الأنوار 16 / 99
الحدائق الناضرة 17 / 439
مستدرك الوسائل 10 / 363
منتهى الآمال 2 / 637


=============

ماذا نتوقع من دين منحرف يعتقد ان القرآن محرف و السنة ضاعت بسبب التقية و الامام غائب منذ 1124 عام
و كما يقال من ثمارهم تعرفونهم حيث انتشر اللواط و الاغتصاب و الكذب في بيئة الشيعة
و ظهرت الانحرافات مثل الحركة السلوكية التي تبيح اللواط و الاغتصاب و ارتكاب الجرائم لتعجيل ظهور المهدي .
هذه ثمار دين الشيعة الاثناعشرية .

[جاسمكو]

نفي العصمة من أقوال الائمة


http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=25086



اخطاء سيدنا علي رد على الرافضة الذين يتهمون سيدنا عمر رضي الله عنه

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=153010

[جاسمكو]

ملف الرد على الشيعة الاثناعشرية عن العصمة للائمة

http://alsrdaab.com/vb/showthread.php?t=62309


الشيخ الشيعي كمال الحيدري في تفنيد ادعاء الشيعة الاثناعشرية
بالاستدلال على ان التطهير من الرجس خاص في علي و ذريته

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=160053



العصمة من النسيان والسهو




http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=160944