العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 20-10-11, 08:46 AM   رقم المشاركة : 1
الواثق
عضو فضي






الواثق غير متصل

الواثق is on a distinguished road


Wink ( تحريف خطير ) لـ آية الله " فاضل المالكي " لرواية " رؤية المهدي " [ وثائق + تسجيل ]




بسم الله الرحمن الرحيم


نشكر سماحة آية الله العظمى " الميلاني " على كتابه " التحريفات في كتب السنة " ونهديه هذه الهدية حتى يضيفها إلى كتيبه أو مطويته التي ينشرها مريديه . . أرجوا أن يتقبلها بصدر رحب . .




أولا :

نص الرواية + موطن التحريف ( الوثائق المصورة ) . .


المصدر الأول :

كمال الدين وتمام النعمة - الشيخ الصدوق - ص 501
27 - [ حدثنا علي بن أحمد بن مهزيار ] قال : حدثني أبو الحسين محمد بن جعفر الأسدي قال : حدثنا أحمد بن إبراهيم قال : دخلت على حكيمة ( 1 ) بنت محمد بن علي الرضا أخت أبي الحسن العسكري عليهم السلام في سنة اثنين وثمانين بالمدينة فكلمتها من وراء الحجاب وسألتها عن دينها فسمت لي من تأتم به ، ثم قالت : فلان بن الحسن عليه السلام فسمته ، فقلت لها : جعلني الله فداك معاينة أو خبرا ؟ فقالت : خبرا عن أبي محمد عليه السلام كتب به إلى أمه ،


الوثيقة :






المصدر الثاني :

الغيبة - الشيخ الطوسي – ص 230
196 - محمد بن يعقوب الكليني ، عن محمد بن جعفر الأسدي ، قال : حدثني أحمد بن إبراهيم قال : دخلت على حكيمة ( 4 ) بنت محمد بن علي الرضا عليهما السلام سنة اثنتين وستين ومائتين فكلمتها من وراء حجاب وسألتها عن دينها فسمت لي من تأتم بهم ، قالت فلان ابن الحسن فسمته . فقلت لها : جعلني الله فداك معاينة أو خبرا ؟ فقالت : خبرا عن أبي محمد عليه السلام كتب به إلى أمه


الوثيقة :







ثانيا :


كيف نقل آية الله " فاضل المالكي " الرواية - بكل أمانة - ؟ [ مستفاد من إبراهيم عبد علي ] :

قال ما نصه : ( فقال لها السائل : سيدتي أتقولين ذلك عن خبر أو معاينة ؟ .. يعني هذا الحجة بن الحسن رأيتيه ، أم سمعتِ به ؟ .. قالت : بل هي معاينة ) ...


وإليك رابط هذا النصّ ، في كتيّب الشيخ المالكي ( الغيبة الصّغرى والسفراء الأربعة ) والذي قام بنشره نفس ( مركز الأبحاث العقائدية ) الذي ألقيتْ المحاضرة فيه

http://www.aqaed.com/book/338/indexs.html

وأيضا هذا رابط للمحاضرة الصّوتية نفسها ، والمقطع المراد هو في الدقيقة ( 42 ) تحديدا

http://shiavoice.com/play-53sfk.html



ثالثا :


توضيح وشرح إبراهيم عبد علي [ مختصرا ] :

س / كيف تحوّلتْ : بل ( خبرا عن أبي محمد كتبَ به إلى أمّه ) إلى ( بل هي معاينة ) والإختلاف في المعنى ، هائلٌ ، ولا يمكن ردمه ، أو تقريبه ؟ ..

الغريب في الأمر ، هو ؛ أنّ الشيخ المالكي " سامحنا وسامحه الله " ينقل هذه الرواية عن الشيخ الصّدوق ، كما يشير إلى ذلك في محاضرته ، ويقول عنها بأنها ( رواية جليلة ومهمة جدا ) ، وحينما نراجع الشيخ الصّدوق في " كمال دينه " نجد أنّها ـ أي الرواية ـ مختلفة المضمون ، عمّا نقله لنا الشيخ " المالكي " ، وكذا الأمر حينما نراجع ذات الرواية ، لدى الطوسي في " غيبته " ..

فإنْ افترَضنا حسن النيّة ، وأنّ الأمر برمّته ، هو مجرّد إشتباه قد حصل من قبَل " الدكتور " فتحوّلتْ ( خبرا عن أبي محمد ... ) إلى ( بل هي معاينة ) ، قيل لنا ؛ لو أنّ " العبارتين " أو " المفردتين " قريبتا المعنى ، متشابهتا اللفظ ؛ لأجزنا الإشتباه ، لكنّ ( خبراً عن أبي محمد كتبَ به إلى أمّه ) تختلف ، تماما ، معنىً ولفظا ، عن ( بل هي معاينة ) .. وإضافة لتلك الحقيقة ، فإنّ الشيخ " المالكي " ينقل هذه الرواية ، في معرض إستدلاله على قضية ( الرؤية ) للإمام المهدي ، وليس ( السّماع ) بخبر ولادته ، فـ " الدكتور " يقول نصّا : ( الإجراء الثاني الذي حرصَ الإمام عليه السلام عليه ؛ هو أنه كان يُحضر مجاميع من خواصّه وشيعته ، وكان يعرّفهم على وَلده الإمام المهدي ، سلام الله عليه ، وهذا ظاهر من جملة روايات ) ثمّ ينقل لنا الشيخ ، بعد هذا المقطع مباشرة ، ثلاثة روايات ، أحدها روايتنا السابقة ..

فإذن ؛ هو يذكر الرّواية في معرض إستدلاله على ( الرؤية ) لا ( السّماع ) .. وبالتالي فإنّ " حقيقتنا " الثانية هذه ، تؤكّد عدم الإشتباه . . . الخ



أقول ( الواثق ) : ثم أراد الكاتب - بأدبه وحسن ظنه بالشيخ - أن يلتمس له العذر وأنه لم يقصد التعمد وإنما هي هفوة لا شعورية سببها بعض الترسبات والقناعات الداخلية التي تجعل اللسان ينطق بعقله اللاواعي أحيانا إلى آخر كلامه . . وليس هذا الموضوع للنيل من هذه الشخصية أو الطعن عليها بقدر ما هو رسالة إلى الذين لا ينفكون عن إساءة الظن والطعن والشك بالأعلام الأعلام من علماء أهل السنة . .



وهنا سؤال بسيط :


س / كيف لو كان الذي حرف " خبرا " إلى " معاينة " هو الإمام البخاري - قدس الله نفسه الزكية - أو غيره من علماء الحديث والرجال من أهل السنة - أعلى الله كلمتهم - ؟!


اترك الجواب للمنصفين . .


موضوع له صلة :

( جديد ) الخيانة العلمية والتزوير والتحريف و التدليس عند " الصدوق " [ وثائق مصورة ]


والله الموفق







التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» الشهيد الثاني : ( كثيرا ) من شيعة الأئمة ع المعاصرين لهم لم يعتقدوا العصمة [ وثيقة ]
»» الخوئي لا يكاد ينقضي عجبي من الكليني كيف ينقل هذه الرواية المستوجبة لطعن المخالفين !
»» نظرة في رواية : ( لعن المعصوم لمن أنكر وقوع السهو للنبي ص في الصلاة ) !! ( معتبرة ؟ )
»» الشيخ الأحسائي مخطابا الشيخ محسن الفيض : قل أنا ( الله ) ولا تخف / وثيقة
»» الطوسي كثير من الإثني عشرية رجعوا عن اعتقادهم بالإمامة بسبب إختلاف أحاديثنا
 
قديم 20-10-11, 09:14 AM   رقم المشاركة : 2
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


سدد الله رميك ونفع بك ورفع قدرك في الدنيا والآخرة يا أخي .







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» هدم أدلة الرافضة وإمامتهم المزعومة وجعلناهم أئمة يقتدى بهم يا رافضة
»» رواية تعال هنا لنتكلم عن مذهبكم
»» إستدراك ضعف حديث أنا مدينة العلم وعلي بابها
»» شيعي موالي رافضي هنا حوار ثنائي بيني وبينك تفضل
»» إنهم يصلون ويزكون ويحجون ولكنهم كفّار
 
قديم 20-10-11, 09:14 AM   رقم المشاركة : 3
الجبل ياسارية الجبل
عضو فضي







الجبل ياسارية الجبل غير متصل

الجبل ياسارية الجبل is on a distinguished road


بارك الله فيك شيخنا وقدس الله روحك الزكية واعلى مقامك في روضات الجنان البهية.. اعتقد ان المسألة هي تحريف محض مع سبق الاصرار والترصد والهدف منها اثبات مالايمكن اثباته وهو المستحيل







التوقيع :

لـعـن الـلـه الـرافضـة
الـذيـن يطعنـون فـي الرسـول صلـى الـله عليـه وسلـم وامهـات المؤمنيـن واصحابـه رضوان اللـه عليهـم اجمعيــن
من مواضيعي في المنتدى
»» مكانة عائشة(رض) عند الله عزوجل كما نقلها الكافي
»» ياجماعة الخير.. طلع علي بن ابي طالب وهابي وهابي مش اي كلام
»» نباتات لطرد الارواح الشريرة واخرى لجلب الارواح الطيبة مثل ارواح الانبياء
»» هل الامام علي عليه السلام لايعلم بعصمة ابنه الحسن عليه السلام ؟
»» التشيع السياسي و التشيع الديني ايهما اولأ؟؟
 
قديم 20-10-11, 09:33 AM   رقم المشاركة : 4
مروض الرافض
عضو نشيط







مروض الرافض غير متصل

مروض الرافض is on a distinguished road


سدد الله رميك ياالواثق

ورزقك الجنه في عليينُ

أمين







التوقيع :
.


.


.
سأحمل روحي على راحتي .......و أمضي بها في مهاوي الردى
فـــــاما حياة تسر الصديق.........و اما ممات يغيظ العدى
,,

!!

سبحان الله وبحمده ... سبحان الله العظيم

الدعاء .. الدعاء
.

.



من مواضيعي في المنتدى
»» تخيل نفسك با أحد السراديب
»» إستشهاد المجاهد الكويتى خالد فؤاد المطيري
»» متى ترفع رأسك أيها الشيعي ؟
»» من معاني النصـر
»» بدأت مظاهر التغلغل الايرانـى فى مصر
 
قديم 21-10-11, 10:33 PM   رقم المشاركة : 6
الواثق
عضو فضي






الواثق غير متصل

الواثق is on a distinguished road


الأخوة الكرام / تقي الدين السني , الجبل ياسارية الجبل , مروض الروافض , كاوا محمد


بارك اله فيكم ونفع بكم وسدد خطاكم ورفع قدركم في الدارين , سرني مروركم الكريم العطر . . .







التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» فضيحة رواية معتبرة وكان مشيختكم وكبراؤكم يقولون في إسماعيل وهم يرونه يشرب كذا !
»» التناقضات الواضحات عند شيخ الطائفة الطوسي [ وثيقة جديدة ]
»» مفاجأة كاشف الغطاء أكثر الصحابة لم يكونوا شيعة وهم خيرة من على وجه الأرض / وثيقة
»» آية الله البغدادي : الطوسي يدعي ( وقوع ) نسخ التلاوة لا ( جوازه ) عقلا فقط / وثيقة
»» بسند صحيح : عضّ الامام المعصوم أصابعه فتساقطت مزاعم الامامية حول علم الغيب المطلق !
 
قديم 27-05-14, 05:25 AM   رقم المشاركة : 7
فاطمه الاحساء
عضو ماسي








فاطمه الاحساء غير متصل

فاطمه الاحساء is on a distinguished road


..

يرفع ..

،، فوق راس حكيمه ام خبر ..







التوقيع :
حساب وقناة اخونا أبو عمر الباحث مكافح الشبهات :
..
https://twitter.com/AntiShubohat
..
https://www.youtube.com/user/AntiShubohat/videos

حساب وقناة اخونا - حبيب المهتدين - رامي عيسى :
https://twitter.com/RAMY_EASA2016

https://www.youtube.com/channel/UCtm...Uf8_3yA/videos
من مواضيعي في المنتدى
»» داعي الاسماعيليه في تأويلهم > مثل الحمار الحسن النشيط السريع الجيد
»» اسماء غريبه في كتاب اباضي ( تحتاج لمترجم من نوع خاص )
»» شبهة ( التبرك ببعر جمل عائشة )
»» رواية شيعية في لعن الحسن بن علي لعبدالله بن علي وعجز الشيعة عن رد الرواية.
»» بمناسبة قرب رمضان ( الغبار اللطيف )
 
 

الكلمات الدلالية (Tags)
الميلاني, التحريفات في كتب السنة, تحريف, فاضل المالكي

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:14 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "