أيهما أشد غضب الزهراء أم غضب النبي

[حسن حسان]

بسم الله الرحمن الرحيم
من الامور العجيبة لدى ابناء العامة من الشيعة
هي حكمهم على أبي بكر رضي الله عنه بالخلود في النار لان فاطمة عليها السلام غضبت عليه في امر فدك.....

لو فرضنا جدلا ان فاطمة محقه وابو بكر على خطأ
فهل يعني ذلك دخول ابو بكر النار بل والخلود فيها
....
لذلك طرحنا عليهم هذا الاشكال...

لو ان رجلا قاتل النبي صلى الله عليه وسلم ومات النبي صلى الله عليه وسلم والرجل كافر لا يؤمن بالله ولا بالنبي
وبعد وفاة النبي اسلم الرجل

فهذا رجل قاتل النبي ومات النبي وهو عنه غاضب وغضب النبي من غضب الله
ايقبل اسلام الرجل ام نقول حتى وان اسلم فهو في النار

لا شك ان جميع العقلاء يقولون ان التبوة تقبل مع ان النبي مات وهو غاضب عليه
..

ونسأل ابناء العامة من الشيعة
لو تاب ابو بكر هل تقبل توبته ام لا
...
ارجو الاجابة على قدر السؤال فقط
نعم تقبل توبته
لا تقبل توبته

والكلام عن التوبة بعد وفاة فاطمة عليها السلام

[السيف الصـــــارم]

الجواب ان غضب الرسول صلى الله عليه وسلم اشد غضبا من فاطمه

وغير هذا فان الرسول صلى الله عليه وسلم مات وهو راضي عن صحابته

وبارك الله فيك

وجزاك الله خيرا

[المصباح المشع]

اخوان الكرام الله سبحانة يغضب من مسلم يعصية ويرتكب المعصية
لو ترك الصلاة او ظلم لو زنا معاذ الله
كلها امور تغضب الله ورسولة
وحتى لوغضبت فاطمة رضى الله عنها
فاطمة ليست معصومة عندنا اهل السنة
وابى بكر اطاع نبى الله وعمل بأمر النبى صلى الله علية وسلم

[نايف1]

ليت الرافضه يحركون عقولهم قليلاً

[الهاوي]

===================
أقول:
===================

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله ( صحبه و اتباعه أجمعين )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته






سؤال منطقي رائع

جزاك الله خيرا

و أسمح لي بأن أجيب :


نــــعـــــم تقبل توبته


/////////////////////////////////////////////////

[حسن حسان]

لا يمكن للشيعة الاجابة على هذا السؤال
لهذا السبب يا اخوان عملوا لي باند وطرد في غرفهم لاني اطرح عليه اسئلة لتحريك العقل شوية
...
خربطوا عقولكم يا شيعة العالم

رجل قاتل النبي واسلم بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
انقبل اسلامه ام لا

لو ان الله غضب على رجل لانه ظلم رجلا فهل يعني انه سوف يخلد في النار
..
لماذا كل امر يخطي في صحابة النبي يكون صاحبه في النار خالدا مخلدا
...
خرطبوا عقولكم شوية يا ابناء العامة من الشيعة

[ali2000]

قال صلى الله عليه واله وسلم ايها الناس! لا تاتوني غدا بالدنيا تزفونها زفا وياتي اهل بيتي شعثا غبرا مقهورين مظلومين تسيل دماؤهم ايها الناس الله الله في ا هل بيتي / سنن الدارمي ج2 ص432 .

قال صلى الله عليه واله وسلم احفظوني في عترتي وذريتي، فمن حفظني فيهم حفظه الله، الا لعنة الله على من اذاني فيهم ثلاثا ، الا لعنة الله على من اذاني فيهم ثلاثا ، الا لعنة الله على من اذاني فيهم ثلاثا .
/ كشف الغمة ج1 ص 416

[سبايدر]

سؤال رائع اخي حسن حسان

[فاضحهم]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ali2000     قال صلى الله عليه واله وسلم ايها الناس! لا تاتوني غدا بالدنيا تزفونها زفا وياتي اهل بيتي شعثا غبرا مقهورين مظلومين تسيل دماؤهم ايها الناس الله الله في ا هل بيتي / سنن الدارمي ج2 ص432 . قال صلى الله عليه واله وسلم احفظوني في عترتي وذريتي، فمن حفظني فيهم حفظه الله، الا لعنة الله على من اذاني فيهم ثلاثا ، الا لعنة الله على من اذاني فيهم ثلاثا ، الا لعنة الله على من اذاني فيهم ثلاثا . / كشف الغمة ج1 ص 416

النبي عليه الصلاة والسلام يوصي باهل بيته ولكن لااعرف لماذا علي رضي الله عنه لم ينفذ الوصيه فترك بنت رسول الله عليه الصلاة والسلام تضرب ؟ طبعا هذه الجزئيه في دين الرافضه

[ساجد لله]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ali2000     قال صلى الله عليه واله وسلم ايها الناس! لا تاتوني غدا بالدنيا تزفونها زفا وياتي اهل بيتي شعثا غبرا مقهورين مظلومين تسيل دماؤهم ايها الناس الله الله في ا هل بيتي / سنن الدارمي ج2 ص432 . قال صلى الله عليه واله وسلم احفظوني في عترتي وذريتي، فمن حفظني فيهم حفظه الله، الا لعنة الله على من اذاني فيهم ثلاثا ، الا لعنة الله على من اذاني فيهم ثلاثا ، الا لعنة الله على من اذاني فيهم ثلاثا . / كشف الغمة ج1 ص 416

ياترى هل هذا القول واللعن يشمل من كفر اهل البيت ؟

ملاحظة ممكن سند النصوص ؟

وبعد ان تشغل خاصية الفهم ممكن تجيب على سؤال اخونا حسان بارك الله فيه

هل تقبل توبته

أم لا تقبل توبته