روايات احداث ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها
روايات احداث سيدنا علي رضي الله عنه
========================
روايات احداث ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها
6717 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو البحتري عبد الله بن محمد بن بشر العبدي ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال قالت عائشة رضي عنها: و كانت تحدث نفسها أن تدفن في بيتها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم و أبي بكر فقالت : إني أحدثت بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم حدثا أدفنوني مع أزواجه فدفنت بالبقيع
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
(وقال الذهبي في التلخيص):على شرط البخاري ومسلم
المستدرك الجزء 4 صفحة 7
المصدر
أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا حسن بن صالح عن إسماعيل عن قيس قال قالت عائشة عندوفاتها إني قد أحدثت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم فادفنوني مع أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
الطبقات الكبرى الجزء 8 صفحة 74
المصدر
أقول: وهذا سنده صحيح رجاله رجال البخاري ومسلم
1 –الفضل بن دكين وهو لقب واسمه عمرو بن حماد بن زهير بن درهم القرشي التيمي الطلحي أبو نعيم الملائي الكوفي الأحول
من رجال البخاري ومسلم وبقية أصحاب الصحاح
تهذيب الكمال الجزء 23 صفحة 197 – برقم4732
المصدر
2 – الحسن بن صالح بن صالح بن حي وهو حيان بن شفي بن هني بن رافع الهمداني الثوري أبوعبد الله
ذكره البخاري في صحيح كتاب الشهادات وروى له مسلم وبقية أصحاب الصحاح
تهذيب الكمال الجزء 6 صفحة 177 – برقم1238
المصدر
– إسماعيل بن أبي خالد واسمه هرمز ويقال سعد ويقال كثير البجلي الأحمسي مولاهم أبوعبد الله الكوفي
من رجال البخاري ومسلم وبقية أصحاب الصحاح
تهذيب الكمال الجزء 3 صفحة 69 – برقم439
المصدر
4 – قيس بن أبي حازم واسمه حصين بن عوف ويقال عوف بن عبد الحارث
من رجال البخاري ومسلم وبقية أصحاب الصحاح
تهذيب الكمال الجزء 24 صفحة 10 – برقم4896
المصدر
قال ابن عبد ربه الأندلسي: وماتت عائشةً في أيام معاوية وقد قاربت السبعين. وقيل لها: تدفنين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: لا إني أحدثت بعده حَدثاًفادفِنوني مع إخوتي بالبقيع.وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: يا حميراء كأني بك تَنبحك كِلابُ الحوب.تقاتلين علياً وأنت له ظالمة.
العقد الفريد – ج4 – ص331
المصدر
ورواه الذهبي قال: إسماعيل بن أبي خالد عن قيس قال قالت عائشة وكانت تحدث نفسها أن تدفن في بيتها فقالت إني أحدثت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثا ادفنوني مع أزواجه فدفنت بالبقيع رضي الله عنها.
تعني بالحديث مسيرها يوم الجمل
سير أعلام النبلاء – بترجمة عائشة – ج – ص – برقم
37772 - حدثنا أبو أسامة قال حدثنا إسماعيل عن قيس قال قالت عائشةلما حضرتها الوفاة ادفنوني مع أزواج النبي فإني كنت أحدثت بعده حدثا
مصنف ابن أبي شيبة الجزء 7 صفحة 536
المصدر
والأن ماجزاء عائشه وهيه قد أحدثت بعد وفاة رسول الله صل الله عليه واله وسلم روحي له الفداء ولماذاتمتنع من دفنها بجوار النبي الاكرم صل الله عليه واله وسلم ؟؟
==================
روايات احداث سيدنا علي رضي الله عنه
الاحداث!!!!!
قام علي فقال : خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر وإنا قد أحدثنا بعدهم أحداثا يقضي الله تعالى فيها ما شاء
الراوي: عبد خير الهمداني المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 2/182
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
سمعت عليا على المنبر فرب بيده على منبر الكوفة يقول بلغني قوما يفضلوني على أبي بكر و عمر و لو كنت تقدمت في ذلك لعاقبت فيه و لكني أكره العقوبة قبل التقدمة من قال شيئا من هذا فهو مفتر عليه ما على المفتري إن خير الناس رسول الله و بعد رسول الله أبو بكر ثم عمر و قد أحدثنا أحداثا يقضي الله فيها ما أحب
الراوي: علقمة المحدث: الألباني - المصدر: تخريج كتاب السنة - الصفحة أو الرقم: 993
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
قام علي رضي الله عنه فقال : خير هذه الأمة بعد نبيها صلى الله عليه وسلم أبو بكر وعمر وإنا قد أحدثنا بعد أحداثا يقضي الله فيها ما شاء
الراوي: عبد خير الهمداني المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 2/225
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
====================
الاحداث في الرواتين ليس متعلق بالدين انما بالفتنة التي حدثت بين المسلمين
المعنى في الاحداث في الروايتين هو نفسه
فان قلت لاهل السنة, يا اهل السنة ان عائشة عندكم محدثه, فهي كذا وكذا وكذا (تريد الطعن فيها)
فسيقول لك السني ان علي بن ابي طالب ايضا عندنا محدث حسب الرواية ( فهل علي بن ابي طالب ايضا مطعون فيه؟؟)
لان الاحداث ليس الاحداث انهم اخترعوا في الدين شريعة جديدة, بل انهم خاضوا في الفتنة.
فان قلت لا, بل الاحداث هو كذا وكذا, فسيقول لك السني, هذه التفسيرات الخاصة بك لاتلزمنا.
ومحاولتك في الطعن في علي بن ابي طالب وعائشة يا مدعي التشيع فاشلة.
===============
لانها هي وعلي بن ابي طالب ارادوا الاصلاح, فهي خرجت ولم يحصل الاصلاح, وعلي بن ابي طالب حارب ولم يستطيع ان يصلح الوضع كما يريد, بل كانت حروبهم كلها بين المسلمين, فهذه الفتنة التي خاضوها.
السيدة الطاهرة تعتقد أنها أحدثت لكونها فشلت في الإصلاح بين الموحدين يوم الجمل