الاخ ابو سند فقط تفضل بالدخول

[صوت الحق 1]

بسم الله الرحمن الرحيم

ممنوع دخول اي شخص او مشاركة اي شخص

اخي العزيز انا لست عالم شيعي ولست طالب علم لكني كنت اعمل مع السيد صدر الدين القبانجي وساجيبك بما استطيع عليه انا مجرد شخص عمره 20 سنة

1- نبدء باية التطهير وحديث الكساء

[صوت الحق 1]

انتظر ردك على اية التطهير وحديث الكساء ماذا تعتقدون فيها

[ابو القعقاع العراقي]

اصبر يا رجل
وهدئ من اعصابك
سيأتيك ان شاء الله ويجيبك
فلا تتعجل

[صوت الحق 1]

اخي ابو القعقاق انا لم استعجل على الاخ وطلبت عدم مشاركة اي شخص

انما كتبت المشاركة الاخرى لااني اريده ان يبين اولا ماهو حديث الكساء عندهم حتى اعرف اناقشه وليس للاستعجال

[أبو سند]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الحق 1     انتظر ردك على اية التطهير وحديث الكساء ماذا تعتقدون فيها

هـذه الآيـة جزء من آية وردت في سيـاق سبع آيات كلهـا في نساء النبي صلى الله عليه وسلم

أولها: (يا أيُّها النبي قل لأزواجك..) واستمر السياق يخاطب زوجات النبي صلى الله عليه وسلم إلى أن قال تعالى: (وقـرنَ في بيوتكـن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنَّمـا يريد الله ليُذهِب عنكـم الـرجس أهل البيت ويطهركـم تطهيرًا.واذكرن ما يُتلى في بيوتكن..) [سورة الأحزاب(28-34)].


سؤالي لك

أين محل خروج نساء النبي من هذه الآيه ؟!

[صوت الحق 1]

لا يوجد دليل واحد يثبت أن قوله تعالى: (إِنَّما يُريدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً) نزل بمعية تلك الآيات التي يخاطب الله سبحانه وتعالى بها زوجات النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، وعليه فلا يكون السياق دليلا يمكن الركون إليه لإثبات دعوى نزول هذه الآية في الزوجات ولا يصح التمسك لذلك بوحدة السياق ويكون قرينة على نزولها فيهن إلا بعد ثبوت نزول هذه الآيات دفعة واحدة وفي مناسبة واحدة، بل إن بعض روايات حديث الكساء صريحة في نزول آية التطهير لوحدها مستقلة، ففي بعضها تقول أم سلمة: نزلت هذه الآية في بيتي، وهذا يفيد أمرين؛ الأول: نزول هذه الآية مستقلة لوحدها، والثاني كونها آية كاملة

[صوت الحق 1]

وايضا روت هذه الرواية السيدة ام سلمة فقد روت هذه السّيدة الجليلة الموالية لأهل البيت (عليهم السلام)حادثة تجليل النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) بكسائه لعلي وفاطمة والحسن والحسين (عليهم السلام)بعد نزول آية التطهير ودعاءه لهم بقوله: (اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا)، وقد روى عنها هذه الحادثة جماعة من الصحابة والتابعين، فالرواية عنها مستفيضة إن لم نقل بأنها متواترة منهم

[أبو سند]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الحق 1     لا يوجد دليل واحد يثبت أن قوله تعالى: (إِنَّما يُريدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً) نزل بمعية تلك الآيات التي يخاطب الله سبحانه وتعالى بها زوجات النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، وعليه فلا يكون السياق دليلا يمكن الركون إليه لإثبات دعوى نزول هذه الآية في الزوجات ولا يصح التمسك لذلك بوحدة السياق ويكون قرينة على نزولها فيهن إلا بعد ثبوت نزول هذه الآيات دفعة واحدة وفي مناسبة واحدة، بل إن بعض روايات حديث الكساء صريحة في نزول آية التطهير لوحدها مستقلة، ففي بعضها تقول أم سلمة: نزلت هذه الآية في بيتي، وهذا يفيد أمرين؛ الأول: نزول هذه الآية مستقلة لوحدها، والثاني كونها آية كاملة

أعلم انك ستقول ذلك

فكان سؤالي لك

أين محل خروجهن من الآيه
لان سياق الآيه يخاطب نساء النبي رضوان الله تعالى عليهم

فأين موقع خروجهن رضي الله تعالى عنهن من الآيه

؟!

[أبو سند]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الحق 1     ودعاءه لهم بقوله: (اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا)

لماذا يدعي الرسول لهم بالتطهير وهي نزلت فيهم (خاصه)

هل الرسول شك انها نزلت فيهم فدعا لهم ؟!

أم اراد الرسول أن تشملهم الآيه لانها ذكرت في نسائه ؟!

[صوت الحق 1]

اخي العزيز لم تعرف كلامي بل انما نزلت الاية بعد عاء الرسول لهم