من طرائف الصوفية

[2010]

السلام عليكم

يوجد بالقرية شيخ صوفي يدعي بأنه يعالج الناس بالقرآن الكريم و ان له كرامات مع الله و أن يديه مباركة
فيذهب له بعض الناس الذين اختلط عليهم الأمر و لم يعد قادرين على التمييز

ذات مرة ذهب إليه رجل يشكوا مرضا مزمنا فكتب له وريقه و كتب فيها بعض الكلمات وقال له :

بلها و اشرب ميتها


يعني أنقعها في كأس ماء و اشربها بالإضافة إلى بعض الوريقات الأخري

وماكان لهذا الرجل أن فتح هذه الورقة ليكشف الشفرة التي كتبت بها
و بعد جهد قليل وجد هذه العبارة في تلك الورقة

إن برأ برأ
و إن ما برأ حطه بالمقبرة

وهنا و أقسم بالله العظيم لست مازحا و لا على سبيل النكته
و لكنها حقيقة واقعية

[أبو نسيبة]

ولم لا ؟

جزاك الله خيرا

لكن لو اسندت لكان أفضل


والقوم في كتبهم بلاوي أكبر من هذه !!!


هل سمعت بالاولياء الذين ينامون في الفرن الحامي مع الخبز !!!

[2010]

أخي أبو نسيبة


القصة التي حكيتها هي من واقع عشته في قريتي و شفته بعيني وسمعته بأذني

و أليكم الترجمة العربية للجملة
إن برأ برأ
و إن ما برأ حطه بالمقبرة

يعني

إن شفي فقد شفي
و إن لم يشفي فارمي به في القبر

[jowana]

الله يهديهم ويصلح حالهم من هالهبل اللي هم فيه ..
والمشكله ينقال عنهم مسلمين ...

[خالد السلفي]

أكثر قصة للصوفية اندهشت منها هي قصة الولي الذي أطال إحليله ليجلد به غلامه


وهناك الذي كان يزني بالبغايا لكي يتوبوا !!!

[أبو نسيبة]

طالما انها متواترة في القرية فحسن بارك الله فيك

هل هو معروف بأنه صوفي وفيه اعتقاد عن الناس ؟
أو له أتباع ؟

[ليبي سني]

أقول للمدعو 2010 عيب عليك فهذه القصة من التراث الليبي وهي تحكى عن شخص يعالج بالقرآن الكريم فقصده بعض اليهود ( قبل أن يهاجروا إلى فلسطين ) فلم يرده بل كتب له الرقية فلما عاتبه الناس أخبرهم بصيغتها وهي تقول برأ برأ وإن مابرا إرفعه للمقبرة وإذا أنكر المدعو 2010 هذا فعليه أن يمدني بإسم منطقته وإسم هذا الشيخ حتى أبين لأعضاء المنتدى الحقيقة ، هذا من ناحية أما من الناحية الأخرى فأنا أعرف الكثير ممن يدعي أهليته للرقية وليس له علاقة بالصوفية لامن قريب ولا من بعيد ومنهم من لايصلي أصلا ولكن عامة الناس ينجرفون نحوهم فهل هذا ذنب الصوفية

[2010]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نسيبة     طالما انها متواترة في القرية فحسن بارك الله فيك هل هو معروف بأنه صوفي وفيه اعتقاد عن الناس ؟ أو له أتباع ؟

هو رجل يتبع الصوفية و يدعوا الناس لزيارة مقابر الأولياء و التبرك بها و خصوصا ليلة الجمعة

ولا أظنه إلا فاسد العقل و الدين

[2010]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليبي سني     أقول للمدعو 2010 عيب عليك فهذه القصة من التراث الليبي وهي تحكى عن شخص يعالج بالقرآن الكريم فقصده بعض اليهود ( قبل أن يهاجروا إلى فلسطين ) فلم يرده بل كتب له الرقية فلما عاتبه الناس أخبرهم بصيغتها وهي تقول برأ برأ وإن مابرا إرفعه للمقبرة وإذا أنكر المدعو 2010 هذا فعليه أن يمدني بإسم منطقته وإسم هذا الشيخ حتى أبين لأعضاء المنتدى الحقيقة ، هذا من ناحية أما من الناحية الأخرى فأنا أعرف الكثير ممن يدعي أهليته للرقية وليس له علاقة بالصوفية لامن قريب ولا من بعيد ومنهم من لايصلي أصلا ولكن عامة الناس ينجرفون نحوهم فهل هذا ذنب الصوفية

والله ما العيب إلا عليك أنت

المنطقة إسمها كاباو

الشيخ الصويعي

و كن رجلا و انفي ما قلت و بالدليل

ثم ما قولك فيما أذاعه التلفزيون من سنوات
وعلى القناة الأرضية

الشيخ الذي كان يطرح النساء على بطونهم ( بالجملة ) ليتمرغ عليهم كالبعير وهو يقرأ القرآن
ويدعوهم لزيارة سيدك الشارف في ترهونة و سيدك عبد السلام في زليتن و سيدك ابوعجيلة في العجيلات
؟؟؟


و بما أنك من المتصوفين

أسألك بالله الواحد القهار

ما رأيك فيمن يصب الماء على شيخه ليغسل يديه بعد الأكل و يشرب من هذا الماء متبركا بذلك ؟؟

وهل أنت تفعل هذا ؟؟

وهذا يحصل عند الصوفية كثيرا و خصوصا الشباب الجدد

[ليبي سني]

منطقة كاباو هي منطقة أمازيغية والأمازيغ هم إباضية ليس لهم في التصوف ناقة ولا جمل والشيخ الصويعي هو من قبيلة الصيعان العربية التي تقطن أسفل الجبل في مناطق بدر وتيجي والجوش فكيف نسبت الصويعي إلى كاباو المعروفين بتعصبهم للأمازيغية وتحقيرهم للصيعان بحجة أنهم بدو رعاة ، فإن كان الصويعي حقا من كاباو وهو صوفي فأعطنا إسم الزاوية الصوفية الموجودة في كاباو والطريقة التي تتبعها ، أما بالنسبة لتحريفك الموضوع حول غسل الأيادي فأنا حين آكل مع شيخي فإنني أصب الماء على يديه من باب الأدب فقط فهل ياترى لو أكلت مع الشيخ محمد حسان مثلا فلن تبادر إلى صب الماء على يديه بحجة أن هذا الأمر فيه شبهة ، الآن أعطني المعلومة التي سألتك عنها ولن تجيب بالتأكيد لأن الأمر مختلق أساسا من التراث الليبي