العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-08-14, 05:39 PM   رقم المشاركة : 1
فتى الشرقيه
عضو ماسي






فتى الشرقيه غير متصل

فتى الشرقيه is on a distinguished road


المرجع الروحاني يقول الشيعي لا يبقى في النار مهما عصى الله , هل صدق

منتديات يا حسين > في رحاب المرجعية > لقاء خاص مع سماحة المرجع الروحاني

هل يدخل السنة الجنة ؟

العضو السائل : النجف الأشرف
رقم السؤال : 141
السؤال :
سماحة السيد حفظة الله ...
عندي سؤال أريد الجواب الكافي علية مع استدلال اذا تكرمتم بذلك .
1. هو هل السنة يحكم عليهم بالكفر .
2. هذا هو الاهم .... هل يدخلون السنة الجنة طبعا هم لايوالون علي عليه السلام ولكنهم لا يكرهون اهل البيت ويحبونهم .... وكيف يدخلون النار وهم يشهدون الشهادتين ويصلون الصلوات الخمس ويحجون ويصومون رمضان ...
الجواب :
بسمه جلّت اسماؤه
يشترط في صحة العبادات الولاية لأمير المؤمنين عليه السلام، فمع فقد الشرط لا يتحقق المشروط.
الرابع عشر من جمادى الاولى لعام 1423
محمد صادق الحسيني الروحاني

=====================================
طاعة الله لا قيمة لها عند الشيعه
وإنما الإيمان بالإمامة لعلي فقط هي طاعة الله عندهم







التوقيع :
فتى الشرقيه / هو فتى الإسلام
من مواضيعي في المنتدى
»» الشيعي / محب الفاروق عمر : هل أجمع الشبعه على أن الإمامة من أصول الدين الإسلامي
»» يا شيعه : هل المحسن من أصحاب الكساء أم لا
»» من يستطيع ان يثبت أن أحد أئمة الشيعه دعا الناس علنا للإيمان بإمامته
»» يا إسماعيليه : لا إمام تعرفونه ولا داعي يقودكم فهل الحقيقة اثبتت لكم ضلالكم
»» يا شيعه منذ عقود وانتم تحتفلون بعاشوراء : بماذا افدتم الحسين
 
قديم 04-08-14, 03:46 AM   رقم المشاركة : 2
أسير الموت
اثني عشري






أسير الموت غير متصل

أسير الموت is on a distinguished road


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد


عنوان غير صحيح يراد به الطعن وتشويه الحقيقة !! هداك الله


قال الإمام الصادق (عليه السلام): ليس من شيعتنا مَن قال بلسانه وخالفنا في أعمالنا وآثارنا، ولكن شيعتنا مَن وافقنا بلسانه وقلبه، واتّبع آثارنا وعمل بأعمالنا، أُولئك شيعتنا.








التوقيع :

صحيح مسلم- كتاب فضائل الصحابة - باب من فضائل علي بن أبي طالب (ع)

2404


ولما نزلت هذه الآية :‏ ‏فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ‏، ‏دعا رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏علياً ‏ ‏وفاطمة ‏ ‏وحسناً ‏ ‏وحسيناً (ع) ‏، ‏فقال : اللهم هؤلاء أهلي.


من مواضيعي في المنتدى
»» أهل الكوفة
»» إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ
»» هل يكفي ؟
»» هل عملت بسنة الرسول ؟
»» البخاري يقول أن النبي مسحور
 
قديم 04-08-14, 04:17 AM   رقم المشاركة : 3
فاطمه الاحساء
عضو ماسي








فاطمه الاحساء غير متصل

فاطمه الاحساء is on a distinguished road


Talking

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسير الموت مشاهدة المشاركة
  
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد


عنوان غير صحيح يراد به الطعن وتشويه الحقيقة !! هداك الله


قال الإمام الصادق (عليه السلام): ليس من شيعتنا مَن قال بلسانه وخالفنا في أعمالنا وآثارنا، ولكن شيعتنا مَن وافقنا بلسانه وقلبه، واتّبع آثارنا وعمل بأعمالنا، أُولئك شيعتنا.



يشترط في صحة العبادات الولاية لأمير المؤمنين عليه السلام، فمع فقد الشرط لا يتحقق المشروط.






التوقيع :
حساب وقناة اخونا أبو عمر الباحث مكافح الشبهات :
..
https://twitter.com/AntiShubohat
..
https://www.youtube.com/user/AntiShubohat/videos

حساب وقناة اخونا - حبيب المهتدين - رامي عيسى :
https://twitter.com/RAMY_EASA2016

https://www.youtube.com/channel/UCtm...Uf8_3yA/videos
من مواضيعي في المنتدى
»» لمحه بسيطه من شركيات الداعي القرشي .
»» قصة التحكيم الحقيقة والموقف فيما شجر بين الصحابة الكرام ـ علامة المالكية في المغرب .
»» إياك نعبد وإياك نستعين
»» سؤال للشيعه والموالين .
»» لو ادرك سيدي علي : الداعي القرشي لأحرقه كما احرق ابن سبأ
 
قديم 04-08-14, 04:56 AM   رقم المشاركة : 4
طالب علام
عضو ماسي







طالب علام غير متصل

طالب علام is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسير الموت مشاهدة المشاركة
   عنوان غير صحيح يراد به الطعن وتشويه الحقيقة !! هداك الله .. قال الإمام الصادق (عليه السلام): ليس من شيعتنا مَن قال بلسانه وخالفنا في أعمالنا وآثارنا، ولكن شيعتنا مَن وافقنا بلسانه وقلبه، واتّبع آثارنا وعمل بأعمالنا، أُولئك شيعتنا.

أحسنتَ !! هذا أكبر دليل على أنكم لا تتبعون منهج جعفر الصادق (عليه السلام) ..

أنظر ما قاله علماؤكم .. ثم أحكم بنفسك :-

مكتبة أهل البيت (ع) - الإصدار الأول
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
كشف الغطاء (ط.ق) - الشيخ جعفر كاشف الغطاء - ج 1 - ص 13
من عرف حق علي زكى وطاب ومن أنكر حقه لعن وخاب أقسمت بعزتي وجلالي ان ادخل الجنة من اطاعه وان عصاني وأقسمت بعزتي وجلالي ان ادخل النار من عصاه وان أطاعني
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الأمالي - الشيخ الصدوق - ص 756
وعلي مقيم حجتي ، لا أعذب من والاه وإن عصاني ، ولا أرحم من عاداه وإن أطاعني .
.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
روضة الواعظين - الفتال النيسابوري - ص 109
علي مقيم حجتي لا أعذب من والاه وان عصاني ، ولا ارحم من عاداه وان أطاعني
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
مائة منقبة - محمد بن أحمد القمي - ص 78 - 79
ي بن أبي طالب حجتي على خلقي ، ونوري في بلادي ، وأميني على علمي ‹ صفحة 79 › لا ادخل النار من عرفه وإن عصاني ، ولا ادخل الجنة من أنكره وإن أطاعني ( 1 )
مناقب آل أبي طالب - ابن شهر آشوب - ج 3 - ص 4
وعلي مقيم حجتي ، لا أعذب من والاه وان عصاني ، ولا ارحم من عاداه وان أطاعني .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الروضة في فضائل أمير المؤمنين - شاذان بن جبرئيل القمي - ص 173 - 174
وأمير المؤمنين مقيم الحجة من عرف حقه زكا وطاب ، ومن أنكر حقه كفر وخاب أقسمت على نفسي بنفسي ‹ صفحة 174 › أن أدخل الجنة من أطاعه وإن عصاني ، وأدخل النار من عصاه وإن أطاعني . ( 1 )

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
العقد النضيد والدر الفريد - محمد بن الحسن القمي - ص 35
وعلي مقيم حجتي ، أقسمت بعزتي لا أعذب من والاه وإن عصاني ، ولا أرحم من عاداه وإن أطاعني .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
المحتضر - حسن بن سليمان الحلي - ص 224
وعلي مقيم حجتي ، لا اعذب من والاه وإن عصاني ، ولا أرحم من عاداه وإن أطاعني

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
كتاب الأربعين - محمد طاهر القمي الشيرازي - ص 75
من عرف حق علي زكى وطاب ، ومن أنكر حقه لعن وخاب ، أقسمت بعزتي أن أدخل النار من عصاه وان أطاعني ، وأدخل الجنة من أطاعه وان عصاني ( 2 ) .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الجواهر السنية - الحر العاملي - ص 238
علي مقيم حجتي لا أعذب من والاه وان عصاني ولا أرحم من عداه وان أطاعني
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 8 - ص 2
وعلي مقيم حجتي ، لا أعذب من والاه وإن عصاني ، ولا أرحم من عاداه وإن أطاعني
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الإمام علي بن أبي طالب (ع) - أحمد الرحماني الهمداني - ص 107
وعلي مقيم حجتي ، لا أعذب من والاه وإن عصاني ، ولا أرحم من عاداه وإن أطاعني
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
موسوعة أحاديث أهل البيت (ع) - الشيخ هادي النجفي - ج 8 - ص 8
وعلي مقيم حجتي لا أعذب من والاه وإن عصاني ولا أرحم من عاداه وإن أطاعني ،
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
طرائف المقال - السيد علي البروجردي - ج 2 - ص 293
من عرف حق علي زكى وطاب ، ومن أنكر حقه لعن وخاب ، أقسمت بعزتي وجلالي أن أدخل الجنة من أطاعه وان عصاني ، وأقسمت أن أدخل النار من عصاه وان أطاعني
.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
كشف اليقين - العلامة الحلي - ص 8
من عرف حق علي زكا وطاب . ومن أنكر حقه لعن وخاب . أقسمت بعزتي أدخل الجنة من أطاعه وإن عصاني . وأقسمت بعزتي أدخل النار من عصاه وإن أطاعني .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
مشارق أنوار اليقين - الحافظ رجب البرسي - ص 97 - 98
لأدخلن الجنة من أطاع عليا وإن عصاني ، ولأدخلن النار من عصاه وإن أطاعني ( 5 ) ، وهذا رمز حسن وذلك لأن حب علي هو الإيمان الكامل ، والإيمان الكامل لا تضر معه السيئات ، فقوله : وإن عصاني فإني أغفر له إكراما له وأدخله الجنة بإيمانه فله الجنة بالإيمان ، وبحب علي العفو والغفران ، وقوله : ولأدخلن النار من عصاه وإن أطاعني وذلك لأنه إذا لم يوال عليا فلا إيمان له ، فطاعته هناك مجازا لا ‹ صفحة 98 › حقيقة لأن الطاعة بالحقيقة حب علي المضاف إليها سائر الأعمال ، فمن أحب عليا فقد أطاع الله ، ومن أطاع الله نجا ، فمن أحب عليا فقد نجا ، فاعلم : أن حب علي الإيمان ، وبغضه الكفر ( 1 ) ، وليس هناك إلا محب ومبغض ، فمحبه لا سيئة له فلا حساب عليه ومن لا حساب عليه فالجنة داره ، ومبغضه لا إيمان له ، ومن لا إيمان له لا ينظر الله إليه فطاعته عين المعصية فعدوه هالك ، وإن جاء بحسنات العباد بين يديه ، ووليه ناج ولو كان في الذنوب إلى شحمتي أذنيه ، وأين الذنوب مع الإيمان المنير ؟ أم أين من السيئات مع وجود الإكسير ؟ فمبغضه من العذاب لا يقال ، ومحبه لا يوقف ولا يقال ، فطوبى لأوليائه وسحقا لأعدائه .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
إحقاق الحق (الأصل) - الشهيد نور الله التستري - ص 193
من عرف حق علي زكى وطاب ومن أنكر حقه لعن وخاب أقسمت بعزتي وجلالي أن أدخل الجنة من أطاعه وإن عصاني وأقسمت بعزتي أن أدخل النار من عصاه وإن أطاعني والأخبار في ذلك كثيرة
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
غاية المرام - السيد هاشم البحراني - ج 1 - ص 32 - 33
ومن عرف حق علي زكى وطاب ، ومن أنكر حقه لعن وخاب ، أقسمت بعزتي أن أدخل الجنة من أطاعه وإن عصاني وأقسم أن أدخل النار ( 7 ) من عصاه وإن ‹ صفحة 33 › أطاعني "
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح إحقاق الحق - السيد المرعشي - ج 4 - ص 221
ومن عرف حق علي ذكا وطاب ومن أنكر حقه لعن وخاب ، أقسمت بعزتي أن أدخل الجنة من أطاعه وإن عصاني ،
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
العقائد الإسلامية - مركز المصطفى (التابع لمكتب السيستاني) - ج 2 - ص 100
من عرف حق علي زكا وطاب ، ومن أنكر حقه لعن وخاب ، أقسمت بعزتي وجلالي : أن أدخل الجنة من أطاعه ، وإن عصاني ، وأقسمت بعزتي : أن أدخل النار من عصاه وإن أطاعني . والأخبار في ذلك كثيرة .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
نفحات الأزهار - السيد علي الميلاني - ج 5 - ص 242 - 243
من عرف حق علي زكي وطاب ، ومن أنكر حقه لعن وخاب ، أقسمت بعزتي أن أدخل الجنة من أطاعه وإن عصاني ، ‹ صفحة 243 › وأقسمت بعزتي أن أدخل النار من عصاه وإن أطاعني "
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .






 
قديم 04-08-14, 12:31 PM   رقم المشاركة : 5
فتى الشرقيه
عضو ماسي






فتى الشرقيه غير متصل

فتى الشرقيه is on a distinguished road


الشيعي / اسير الموت
إذا كان المضمون صحيح والعنوان خطاء
فهل تخبرنا عن المضمون وتترك العنوان


هل انت تؤمن بالله ,,,, لماذا
هل أنت تعبد الله ,,, لماذا
هل أنت تعمل الطاعات ,,,, لماذا
هل أنت تؤمن برسالة محمد صلى الله عليه وسلم ,,, لماذا

لا بد من سبب لكل إنسان
ولكن الشيعي لا يحتاج لكل هذا
يكفي أن يقول يا علي وأن يدعي أنه مؤمن بولاية علي
ويفعل المعاصي والمنكرات ,, وحتى لو لم يؤمن بالله ورسوله صلى الله عليه وسلم ,,,,
ليعيش دنياه في متاع ويضمن آخرته في متاع
فهو يؤمن بولاية علي ,,, وليس بولاية أحد سواه







التوقيع :
فتى الشرقيه / هو فتى الإسلام
من مواضيعي في المنتدى
»» صلاة الجمعه , دليل صريح على نسف الشيعه للقرآن وتشريعاته ,, فهل انتم مسلمون
»» مسألة واحده أثبتت بطلان الإمامة ,,, وأقر بها من يؤمنون بها
»» من الداعي الإسماعيلي بعد داعيكم / حسين اسماعيل
»» الرافضي / فراس الشمري : ألهذه الدرجه تستخف بالله وآياته وفق عقيدتكم
»» الاباضيه ل يتفقون مع الشيعه على الإمامة
 
قديم 04-08-14, 12:58 PM   رقم المشاركة : 6
فتى الشرقيه
عضو ماسي






فتى الشرقيه غير متصل

فتى الشرقيه is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسير الموت مشاهدة المشاركة
  
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد


عنوان غير صحيح يراد به الطعن وتشويه الحقيقة !! هداك الله


قال الإمام الصادق (عليه السلام): ليس من شيعتنا مَن قال بلسانه وخالفنا في أعمالنا وآثارنا، ولكن شيعتنا مَن وافقنا بلسانه وقلبه، واتّبع آثارنا وعمل بأعمالنا، أُولئك شيعتنا.



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسير الموت مشاهدة المشاركة
  
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد

أنا لم أرى إجابة تقول أن السني لايدخل الجنة وإنما إستنتاج في غير محله !

ولايوجد مرجع شيعي يقول بأن الجنة حصر على الشيعة

تفضلو هذه الرواية وركز على الملون بالأحمر



* روى الصدوق بإسناده عن الامام الصادق عليهِ السَّلام ، عن أبيه، عن جده عن علي عليهِ السَّلام قال:
انّ للجنّة ثمانية أبواب:

باب يدخل منه النبيّون والصدّيقون.
وباب يدخل منه الشهداء والصالحون.
وخمسة أبواب
يدخل منها شيعتنا ومحبّونا،
فلا أزال واقفاً على الصراط ادعو، وأقول: ربّ سلّم شيعتي ومحبي، ومن تولاني في دار الدنيا ، فإذا النداء من بطنان العرش: قد اجيبت دعوتك وشفعت في شيعتك.
ويشفع كل رجل من شيعتي ومن تولاني
، ونصرني، وحارب مَن حاربني بفعل أوقول،
في سبعين ألفاً من جيرانه وأقربائه .
وباب
يدخل سائر المسلمين ممّن يشهد ان لا إله إلاّ الله
ولم يكن في قلبه مقدار ذرّة من بغضنا أهل البيت




إثبات منك
أن الشيعه هم من يدخل الجنه ,,,
لماذا
لأنهم يطيعون الله
لأنهم يفعلون الطاعات
لأنهم يؤمنون بالله وؤسوله صلى الله عليه وسلم
لأنهم عباد صالحون

لا
لا
لأنهم يؤمنون بالإمامة
وإثبات منك
أن الشيعي يشفع في سبعين ألف من أهله وجيرانه , ويدخلهم الجنه وإن كانوا يهودا أو نصارى
لأن الشيعي يؤمن بالإمامة






التوقيع :
فتى الشرقيه / هو فتى الإسلام
من مواضيعي في المنتدى
»» كمال الحيدري يقر أن خمس المكاسب لا أصل له في القرآن بإتفاق علماء الشيعه
»» هل هذا ما ورثه الشيعه من أئمتهم
»» معممين شيعه يثبتون حقيقة كفر الشيعه , يوتيوب صوت وصوره
»» يا شيعه : منهم عيال الله عندكم ,,,, تابعوا لتعلموا الكفر بعينه
»» يا إسماعيليه : هل كتبكم أعز وأشرف من القرآن ,, لتستر عن عيونكم
 
قديم 27-06-15, 01:01 PM   رقم المشاركة : 7
فتى الشرقيه
عضو ماسي






فتى الشرقيه غير متصل

فتى الشرقيه is on a distinguished road


حقيقة تثبت أن الشيعه أبعد الناس عن الدين الإسلامي
فلا طاعة لله بدون صك ولاية
ولاعبادة لله بدون عبادة للأئمة
ولا حج لبيت الله دون الحج للمعابد الرافضية







التوقيع :
فتى الشرقيه / هو فتى الإسلام
من مواضيعي في المنتدى
»» الإمبرياال / تقول إن لك عقيدة ,,, وتفتخر بها ,, تعال نبحر معك في أصولها وحقيقتها
»» إشكال في الدعوه الإسماعيليه , لا حل له إلا
»» وضاع المذهب يا إسماعيليه / واقع الحال الآن عند أهل نجران
»» إذا كان مركز الأبحاث العقائدية يعجز عن إثبات الإمامة ,, فما ذنب العوام
»» فراس الشمري سؤال صريح
 
قديم 02-07-15, 03:01 AM   رقم المشاركة : 8
أبو سناء
عضو ماسي






أبو سناء غير متصل

أبو سناء is on a distinguished road


تصدق كلام الله تعالى أم كلام الروحاني
يقول تعالى : { إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا } [ سورة النساء : آية 48 ]‏ ...
وهذا إثبات شرككم من كلام الله تعالى تحت هذا الرابط
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=133261







التوقيع :
{ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6)
وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)}

من مواضيعي في المنتدى
»» الولاية بين الحق والباطل
»» يوتيوب مقطع اعجبني
»» الزميل / الأمبريال تفضل هنا بناء على طلبك ..
»» الشيعة وأمثالهم كفروا بأيات ربهم فضل سعيهم
»» يحزنني صيام الشيعة ؟
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:48 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "