من قتل الحسين ج 1 / 2

[الصقار الحر]

نقولهم كتب الشيعة تقول من قتل الحسين عليه السلام هم شيعته ومازالو مصرين ع ان القتلة هم السنة وش نسوي لهم يعني غصب السنة قتلو الحسين ؟

طيب ماشفنا شيعي يلعن شمر بن ذي الجوشن وهو قاتل الحسين عليه السلام

[جادلهم بالتي هي احسن]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقار الحر     تتكلم عن من ؟ هل قرأت كتب اهل السنة ومناقب امير المؤمنين علي عليه السلام فيها شلون اقدر احاورك وانت ماتعرف شي ولا تقرا ماهو موجود في كتبنا ؟ عجيب والله تعلم اهل السنة بمكانة امير المؤمنين علي عليه السلام يعني معك كم شبهة من الشيعة وتتوقع وانت واهم بالتأكيد انو مافي احد يقدر يرد عليك هل تقبل مناظرة معي انتظر ردك

عزيزي انا اعلم بما في الكتب منك
اعتراضي على ذوي الحول الفكري الذين يساوون بين علي كرم الله وجهه وهو من المهاجرين والسابقين للاسلام وبين الطلقاء
تقديري لدعوتك الكريمة

[الصقار الحر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جادلهم بالتي هي احسن     عزيزي انا اعلم بما في الكتب منك اعتراضي على ذوي الحول الفكري الذين يساوون بين علي كرم الله وجهه وهو من المهاجرين والسابقين للاسلام وبين الطلقاء تقديري لدعوتك الكريمة

لا يوجد مساوة بين امير المؤمنين علي عليه السلام وبين معاوية علي افضل بالتاكيد وهذا رأي اهل السنة والجماعة ولكن لا يعني هذا ان معاوية رضي الله عنه كافر خالد في نار جهنم

معاوية كاتب الوحي ونسيب الرسول الاعظم عليه الصلاة والسلام اخته ام المؤمنين رملة بنت ابي سفيان عليها السلام

ع الاقل احترموا انساب رسول الله عليه الصلاة والسلام

[جاسمكو]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جادلهم بالتي هي احسن     عجبا علي ومعاوية صحابة هكذا وبدون حياء وحفظ القاب تساوون بين الثريا (وهو علي بن ابي طالب كرم الله وجهه) اول الفتيان اسلاما المجاهد العالم والمهاجر في سبيل الله وبين الثرى الذي اسلم وكان من الطلقاء والذي حارب خليفة المسلمين وخرج عليه بالسيف وحول خلافة الاسلام الى ملك عضوض يتقاذفه وابنائه جيلا بعد جيل مالكم كيف تحكمون؟

نعم صحابة و ابناء عمومة و جدهم واحد بل ان الزهراء حفيدها اموي بل النبي محمد صلى الله عليه وسلم حفيده اموي

لقد بايع الحسن الحسين سيدا شباب اهل الجنة معاوية لقد بايعاه على السمع و الطاعة فكيف يبايع الحسن و الحسين ظالم مغتصب فذلك يسقط معصوميتهم و اما هم جبناء منافقين فهذه منقبة له


شهادة من النبي محمد صلى الله عليه وسلم لصلح الحسن و معاوية رضي الله عنهما

- باب: علامات النبوة في الإسلام.

3430 - حدثنا عبد الله بن محمد: حدثنا يحيى بن آدم: حدثنا حسين الجعفي، عن أبي موسى، عن الحسن، عن أبي بكرة رضي الله عنه:
أخرج النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم الحسن، فصعد به على المنبر، فقال: (ابني هذا سيد، ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين). البخاري



الحسين رضي الله عنه لما وصله نعي معاوية
استرجع وترحم عليه المصدر-كتاب مقتل الحسين لأبي مخنف الأزدي صفحه 5 :

فقال حسين: انا لله وانا اليه راجعون ورحم الله معاوية وعظم لك الاجر...

وأيضا يشهد ((نهج البلاغة)) بثناء معاوية وهو في مجلسة على
علي رضي الله عنه لمادخل ضرار بن ضمرة النهشلي على
معاوية بن أبي سفيان فقال له : صف لي عليّاً .فلما أنتهى من كلامة
بكى معاوية وقال ((حسبك يا ضرار ، كذلك كان والله عليّ ! رحم الله أبا الحسن ))
وأيضا رواها الصدوق في الامالي

هذا قول النسائي في معاوية
قال النسائي
" انما الاسلام دار لها باب فباب الاسلام الصحابه فمن اذى الصحابه انما اراد الاسلام كمن نقر الباب انما يريد الدخول قال..فمن اراد معاوية انما اراد الصحابه فانما اراد الصحابه

[خالد المخضبي]

[QUOTE]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جادلهم بالتي هي احسن     العجيب ان الامور كانت عسل على دبس ومع ذلك حارب معاوية وخرج على خليفة المسلمين الشرعي علي بن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه (رغم انك تزعم انه اقره على حكم الشام) اما كان الاولى بمعاوية ان يسمع ويطيع امير المؤمنين علي بن ابي طالب ام هناك حقيقة اخرى لا تريد ان تعترف بها وان كان قلبك يعرفها جيدا[/quote

ولم يحاربه من اجل سلطه او مال بل اختلافهم فى دم عثمان فقط


بين علي بن أبي طالب ومعاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما.





امير الؤمنين علي بن ابي طالب يبن لجميع الامصار ان السبب في قتاله ليس على استزادة الايمان

نهج البلاغة - خطب الإمام علي (ع) - ج 3 - ص 114

ومن كتاب له عليه السلام كتبه إلى أهل الأمصار يقتص فيه ما جرى بينه وبين أهل صفين :

((وكان بدء أمرنا أنا التقينا والقوم من أهل الشام ، والظاهر أن ربنا واحد ونبينا واحد ، ودعوتنا في الإسلام واحدة ، ولا نستزيدهم في الإيمان بالله والتصديق برسوله ، ولا يستزيدوننا ، الأمر واحد إلا ما اختلفنا فيه من دم عثمان ونحن منه براء ))

عن ابن علوان عن جعفر عن أبيه أن عليا ( عليه السلام ) كان يقول لاهل حربه " يقصد أهل صفين والجمل " : إنا لم نقاتلهم على التكفير لهم ولم نقاتلهم على التكفير لنا ولكنا رأينا أنا على حق ورأوا أنهم على حق . رواه الحميري رحمه الله في الحديث : " 297 و 302 " من كتاب قرب الاسناد ، ص 45 طبعة 1 ( من مصادر الشيعة )


هل يوجد فيما سبق أي لعن أو سب أوتكفير لمعاوية رضي الله عنه ... ؟؟؟ أم أنها دلالة واضحة على إيمان وإسلام معاوية رضي الله عنه وأرضاه .. ؟؟

[خالد المخضبي]

جاسمكو
جزاك الله خيرا

[خالد المخضبي]

كمال الحيدري: محاضرة بعنوان درء الشبهات عن واقعة الطف

وتصريح خطير جداً :شيعة علي تقربوا الى الله بسفك دم الحسين
من الدقيقة 3 الى الدقيقة 4:30

http://shiavoice.com/play-fex3h.html

أحصل على التسجيل قبل أن يحذفه الروافض

نسخة الى وصال نسخة صفا
درء الشبهات عن واقعة الطف - السيد كمال الحيدري