العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتـــــــــديات العـــــــــــامـــة > منتدى فضح النشاط الصفوى > منتدى نصرة سنة العراق

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-06-13, 12:51 AM   رقم المشاركة : 1
ابن عيبان العبدلي
عضو فعال






ابن عيبان العبدلي غير متصل

ابن عيبان العبدلي is on a distinguished road


عمرك سمعت عراقي يقول : ياهل و ديايه و يابر و ريال ؟




عمرك سمعت عراقي يقول : ياهل و ديايه و يابر و ريال ؟




هذا مقال من موقع ويكيبيديا :



اللهجة البصراوية



( وهي مايقصد بها بلهجة أهالي البصرة جنوب العراق ويستعمل فيها حرف الج (Ch) كثيرا. واكثر ما يمكن ان تميز المتحدثين باللهجة البصري هو قلبهم التاء المربوطة(ة) إلى ألف ممدودة (آ) مثل (بصرآ) اي بصرة أو (وزغآ) اي وزغة (أبو بريص).كما يستخدمون كلمة آنه (أنا بالفصحى) بدلاً من آني وهي (انا) باللهجة البغدادية.


كما أن هناك نسبة من البصريين الذين يقلبون الجيم ياءً مثل اللهجة الكويتية, فمثلاً بدل أن يقولوا إجا يقولون إيا,


فمثلا بدلا من يقولوا دنروح وهي في اللهجة البغدادية يقولون جاي نروح ومعناها بالفصحى سوف نذهب. البعض يعتبر أن اللهجة البصراوية تمثل لهجة أهالي الجنوب بصورة عامة لكن في الواقع فلهجة البصرة تختلف عن لهجة العديد من مناطق جنوب العراق.



حالياً بدأت بعض الكلمات العراقية الأخرى بالدخول إل اللهجة البصرية مثل مفردة آني وعدم استبدال الجيم بالياء. )






و في هذا المنتدى الشبكة الوطنية موضوع بعنوان ( الكويت خلطة ثقافات )


من مشاركة للعضو قلم رصاص يقول فيها :


( معظم قبائل جنوب العراق تقلب الجيم ياء ...


و قلب الجيم إلى ياء في شرق الجزيرةالعربية هو بفعل

التأثير العراقي نتيجة العلاقات التجارية القديمة و الهجرات

المعاكسة ( من العراق للجزيرة ( .






و هذا جزء من مقال للدكتور خير الله سعيد بعنوان ( جبت كل العراق و جيت ) يقول فيه :



( ومعلوم أن القاف تلفظ أحيانا في اللهجة الجنوبية جيما كما في أقدام = اجدام


ويلفظ الحرف جيم أحيانا ياء في بعض مناطق الجنوب العراقي فتلفظ كلمة دجاجة بموجب هذا الإبدال : ديايه )






1. و هذا جزء من موضوع بعنوان ( الشعر الشعبي العراقي ... انواعه ...... والتعرف على اللهجة فيه )



جاء في الموضوع تحت مبحث :


(التعرّف علي اللهجة االعراقية و كيفيّتها




4) قلب الجيم إلي الياء


في عدد كثير من الكلمات يبدّلون الجيم بالياء ( في أكثر المناطق و عند أكثر القبائل ) :


دجاجة : دياية


مجرشة : ميرشة


جابر : يابر


جود : يود ( وعاء من الجلد )


جاهل : ياهل ( أي الطفل الصغير )


جاموسة : ياموسة


جاجيم : ياييم ( من المنسوجات )


جوع : يوع


جاب ، ايجيب : ياب ، ايييب


جبل : يبل )






و هذا من موضوع بعنوان (الحضور المندائي في اللهجة العراقية و العربيةالفصحى ) للكاتب علاء اللامي :




( جوهرة/ يوهرة .. لاحظ هذا الإبدال بين الجيم والياء والذي مازال حيا وكثيرالاستعمال في لهجة جنوب العراق وإمارات الخليج العربي

كما في قولهم الريّال للرجّال المفرد، ودياية للدجاجة )






و هذا موضوع بعنوان (مفردات آرامية مندائية عربية مشتركة )
للكاتب فاروق عبد الجبار قال فيه :




( وهنالك باحث آخر يؤكد ما هو أكثر من ذلك فيكتب ( وليس هذا فحسب فأن هناك تبادلاً في بين الأحرف المختلفة ، مثلاً ،


نلاحظ الآن قلب الجيم ياءاً في لهجة اهل جنوب العراق حيث يظهر التأثير واضحاً في لهجة اولئك الناس [ جبر : يبر ] )



ثم قال ( وأود القول هنا أن ابدالاً آخر نجـده بين الحرفين [ غ ]
و[ ي ] والذي كثيراً ما نسمعه في لهجة سكان الخليج العربي حيث نسمعهم يقولون [ أبـي ] وهو يعني [ أبغـي ] أي اريد وأطلب ،


وإذا نسينا فإننا لا ننسى سكان جنوب العراق وهم يبدولون الجيم بالياء فنسمع [ يابـر ] والمقصود [ جابر ] )






و هذا موضوع في احد المنتديات بعنوان ( أصل اللهجات العربية )


يقول فيه العضو محمد الساعدي :



( تنتشر في الخليج وبعض أهل الجنوب في العراق مسألة قلب الجيم إلى ياء فيقولون عيوز للعجوز ديايه للدجاجه ياهل للجاهل وهكذا . )






و في مقال للكاتب ابراهيم الولي في صحيفة الزمان :



( أرجو ملاحظة أن لهجة أهل سوق الشيوخ وما حولها تشبه لهجة أهل الخليج العربي خصوصا الجزء الشمالي منه.


فنحن هنا نحوٍل حرف الجيم الى ياء، فنقول النيايير للنجارين ودياي للدجاج ورجٌي للرقٌي وريّال للرجل ونيدي للنجدي وهكذا. )






و من مقال للكاتب ضاري المطيري بعنوان ( لسان العرب )


( اما في البصرة فينطقون الجيم ياء، ويطلقون عليها في العراق الجيم البصراوية )





في مدينة سوق الشيوخ منطقة تُسمى محلة النيايير ( يعني محلة النَّجّاريين )






و قد سمعتهم في الشعر الشعبي و الهوسات من اهل جنوب العراق- خاصة كبار السن - يقلبون حرف الجيم الى حرف الياء

و هؤلاء الشعراء من عشائر عربية معروفة مثل عشيرة شمر - و يسمونهم في جنوب العراق شمر طوكه - و عشيرة بني كعب و غيرهم ، فمثلا :




كلمة جرّاره يقولها أهل جنوب العراق يرّاره


كلمة جنب يقولون يم


كلمة جربوع يقولون يربوع


كلمة جوز يقولون يوز



الى غير ذلك من الكلمات .





علماً أن محافظ البصرة تنقسم إدارياً إلى :



1 – قضاء البصرة


2 – قضاء الزبير


3 – قضاء أبو الخصيب


4 – قضاء الفاو


5 – قضاء شط العرب



و غير ذلك من الأقضية




و يُطلق على البصرة اسم الفيحاء .







و هذا جزء من موضوع في احد المنتديات اسمه ( مدينة الفاو )
:



(لابد لنا أن نذكر بعض المفردات المتداولة وقد جاء ذكرها من غير تعيين مع مراعاة أن الفاويين ( أهل الفاو ) في لهجتهم يقلبون حرف ( الجيم ) إلى ( ياء ) .


الصغار : يهال ( جهال)


البيضة : دحروية ( ونعتقد من الدحرجة )


السلّم : دري ( درج )




أظن أن أهل الأحواز القريبين من البصرة يقلبون الجيم إلى ياء أيضاً




طبعاً هناك ظواهر صوتية كثيرة مشتركة بين اللهجات العراقية و اللهجات الخليجية غير قلب الجيم الى ياء








و هذه رسالة من أخونا الكريم عمر البصري العنزي يقول :


( وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله أخي الكريم وحيا الله أهل الكويت , بخصوص قلب حرف الجيم ياء فهذه هي لهجة البصرة بالإضافة إلى الكويت والبحرين والإمارات وقطر .....


مثلا كلمة ريال (رجال) , أو كلمة الرياييل أو الرياجيل (الرجال) , وأيضا كلمة الدري (الدرج) , وكلمة وايد (واجد) , وكلمة عيوز وغيرها ...


وفي بعض محافظات الجنوب أيضا يقلبون حرف الجيم ياءً لكن أقل من أهل البصرة ..

الآن اللهجة البصرية بدأت تتراجع بسبب تغير التركيبة السكانية وعدم وجود هيئات محافظة على التراث )









يعني لا تستغرب اذا سمعت عراقي من البصره يقول

( يابر ييب الدري لا يركبون فيه اليهال )


يعني يا جابر جيب الدرج لا يركبون فيه الجهال .



او يقول ( اليوم كنت ميت من اليوع جان ينطيني يدي عشر دنانير على مود اييب صحن تمن و دياي )


يعني اليوم كنت ميت من الجوع جان يعطيني جدي عشر دنانير علشان اجيب صحن عيش و دجاج .





عن نفسي لم أكن أعلم أن أهل جنوب العراق - البصرة و الكوت و الناصرية و الديوانية و غيرهم -

أنهم يبدلون حرف الجيم إلى ياء مثل ما هو موجود في اللهجة الكويتية الحضرية .






 
قديم 05-06-13, 09:48 PM   رقم المشاركة : 3
ركاز الفضل
عضو نشيط







ركاز الفضل غير متصل

ركاز الفضل is on a distinguished road


معلومة مهمة: يجب الاخذ بالاعتبار ان هناك تمازج في اللهجة بين القادمين من نجد والذين سكنوا الزبير وسوق الشيوخ واهل المنطقة القاطنين في هذه المناطق فمثلا قلب بعض الحروف الى غيرها كالجيم الى ياء معروف في بعض قرى سدير مثلا وكذلك طريقة مد بعض الكلمات موجود في بعض قرى سدير امتد ايضا الى بعض سكان المنطقة.







 
قديم 07-06-13, 03:59 PM   رقم المشاركة : 4
ابن عيبان العبدلي
عضو فعال






ابن عيبان العبدلي غير متصل

ابن عيبان العبدلي is on a distinguished road


حياك الله أخي الشعبي







 
قديم 07-06-13, 04:10 PM   رقم المشاركة : 5
ابن عيبان العبدلي
عضو فعال






ابن عيبان العبدلي غير متصل

ابن عيبان العبدلي is on a distinguished road


أخي ركاز الفضل


قلب حرف الجيم الى ياء ليس قاصراً على الزبير و سوق الشيوخ بل هو في عموم جنوب العراق و عند كثير من عشائر جنوب العراق .

فهذه الظاهرة موجودة في البصرة و ابو الخصيب و الفاو و الناصرية و الكوت بل حتى النجف ، فأذكر أنني سمعت مقتدى الصدر في احد مقاطع اليوتيوب يرحب بضيوف عنده فيقول لهم : ( ييتكم عزيزه ) بمعنى جيتكم عزيزه ، فهل مقتدى سديراوي ؟ وهل أهل النجف أصلهم من سدير ؟!


ثم إن قلب الجيم إلى ياء موجود في كل اللهجات المطلة على الخليج العربي مثل اللهجة البصراوية ( حيث شط العرب و الفاو ) و في اللهجة الكويتية و اللهجة القطرية و اللهجة الإماراتية و اللهجة البحرينية و اللهجة الأحوازية .

فهل كل هذه اللهجات تأثرت ببعض قرى سدير ؟! ما هذه السدير التي تؤثر في كل هذه الأقاليم و الدول ؟!

و كما نقول بلهجتنا المحلية ( عفيه سدير ) .

شكراً لك أخي الكريم .







 
قديم 12-06-13, 12:57 AM   رقم المشاركة : 6
ابن عيبان العبدلي
عضو فعال






ابن عيبان العبدلي غير متصل

ابن عيبان العبدلي is on a distinguished road


هذه هوسه ( أهزوجة ) قالها الشاعر خيون صبر الدوشان أثناء ثورة العشرين في العراق :


ييت و يبت أخوتي تابع السيره

و من اقعد يخوتي تبطل الغيره

خالي ألما عرفني هاي هالحيره

حسباله أتطلّب ييت انطيه



الشاهد : لاحظ قول الشاعر في البيت الأول :

ييت و يبت أخوتي تابع السيره

ييت بمعنى جيت

يبت بمعنى جبت


فقد قام الشاعر هنا بقلب حرف الجيم الى حرف الياء .


و لاحظ قوله في البيت الرابع :


حسباله أتطلّب ييت انطيه

ييت بمعنى جيت .


فقد قام الشاعر هنا بقلب حرف الجيم الى حرف الياء .






 
قديم 12-06-13, 12:59 AM   رقم المشاركة : 7
ابن عيبان العبدلي
عضو فعال






ابن عيبان العبدلي غير متصل

ابن عيبان العبدلي is on a distinguished road


هذه أبوذيه لشاعر عراقي ، يقول فيها :


أحبك من چنت بالمهد ياهل

و عندي ريحتك يامسك ياهل

أباوعلك شبيه البدر ياهل

و اقول هلال هل بهالمسيه


الشاهد : لاحظ قول الشاعر في البيت الأول حيث يقول :

أحبك من چنت بالمهد ياهل

ياهل بمعنى جاهل ( طفل )


فقد قام الشاعر هنا بقلب حرف الجيم الى حرف الياء .

----------------------------------------

معنى الأبيات :

أحبك من چنت بالمهد ياهل

( أحبك منذ كنتَ في المهد طفلاً )

و عندي ريحتك يامسك ياهل

( و رائحتك كأنها مسك أو هيل )

أباوعلك شبيه البدر ياهل

( أراك شبيهاً للبدر أو الهلال )

و اقول هلال هل بهالمسيه

( و أقول بأنك هلال هلّ في هذا المساء )






 
قديم 12-06-13, 01:02 AM   رقم المشاركة : 8
ابن عيبان العبدلي
عضو فعال






ابن عيبان العبدلي غير متصل

ابن عيبان العبدلي is on a distinguished road


و هذه أبوذيه لشاعر عراقي آخر يقول فيها :


أتمنى دوم أنا يمك و يارك

و يشوفك كل وقت قلبي و يارك

أذّاني تره حيل بعدك و يارك

عزيز ويصعب فراقك عليه


الشاهد : لاحظ قول الشاعر في البيت الأول

أتمنى دوم أنا يمك و يارك

يمك بمعنى جنبك .

يارك بمعنى جارك .

فقد قام الشاعر هنا بقلب حرف الجيم إلى حرف الياء .

و في البيت الثالث قال الشاعر :

أذّاني تره حيل بعدك و يارك

يارك بمعنى جورك ( ظلمك ) .

فقد قام الشاعر هنا بقلب حرف الجيم الى حرف الياء .

----------------------------------------

يارك في البيت الأول بمعنى جارك

يارك في البيت الثاني بمعنى ينظر إليك ( يراك )

يارك في البيت الثالث بمعنى جورك ( ظلمك ) .






 
قديم 12-06-13, 01:05 AM   رقم المشاركة : 9
ابن عيبان العبدلي
عضو فعال






ابن عيبان العبدلي غير متصل

ابن عيبان العبدلي is on a distinguished road


و يقول شاعر عراقي آخر :

يا بو لسان الحلو يالتعدل الديوان

عليك اليوم دلّالي صبح حزنان

إتْوِنْ تبچي الدلال و ينحب الفنيان


الشاهد :لاحظ قوله في البيت الثالث :

الفنيان بمعنى الفنجان ( الفنجال ) .

فقد قام الشاعر هنا بقلب حرف الجيم الى حرف الياء .






 
قديم 12-06-13, 01:06 AM   رقم المشاركة : 10
ابن عيبان العبدلي
عضو فعال






ابن عيبان العبدلي غير متصل

ابن عيبان العبدلي is on a distinguished road


و يقول شاعر عراقي آخر في أبوذية له :


ابكثر مانوح ملوني يراني

طحت والشامت ابعينه يراني

يخوتي السبع من جسمي يراني

اقبال اهلي وعمامي اتشوف هيه


الشاهد : لاحظ قول الشاعر في البيت الأول :


ابكثر مانوح ملوني يراني

يراني بمعنى جيراني ( جيراننا )

فقد قام الشاعر هنا بقلب حرف الجيم الى حرف الياء .

و معنى البيت ( كَــثـُــرَ نوحي حتى ملني جيراننا ) .


و لاحظ أيضاً في البيت الثالث حيث يقول الشاعر :


يخوتي السبع من جسمي يراني

يراني بمعنى جراني ( جرَّني )


فقد قام الشاعر هنا بقلب حرف الجيم الى حرف الياء .

و معنى البيت ( يا إخوتي السَّــبُــع من جسدي يجرُّني ) .






 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:08 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "