العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-07-13, 03:50 PM   رقم المشاركة : 51
مسلم 70
عضو ماسي






مسلم 70 غير متصل

مسلم 70 is on a distinguished road


اللهم تقبل من رمضان






 
قديم 12-07-13, 01:00 PM   رقم المشاركة : 52
مسلم 70
عضو ماسي






مسلم 70 غير متصل

مسلم 70 is on a distinguished road


نتابع الكتاب الطيب ........

[ 52 ]



يروي الشيعة عن أبي الحسن في قوله تعالى:


﴿ يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ ﴾


ـ«يريدون ليطفئوا ولاية أمير المؤمنين »،


﴿ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ ﴾ [الصف: 61]

يقول: «والله متم الإمامة،
والإمامةهي النور»،


وذلك قول الله عز وجل:

﴿ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنزَلْنَا﴾ـ[التغابن:8]


قال: «النور والله:
الأئمة من آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم يوم القيامة» ([1]).


والسؤال :


هل أتم الله نوره بنشر الإسلام

أم بإعطاء الولاية والوصاية والخلافة

لأهـل البيت ؟!



[ 53 ]



لقد وجدنا اثنين فقط من الأئمة ـ حسب مفهومكم ـ توليا الخلافة :

علي وابنه الحسن رضي الله عنهما !

فأين إتمام النور ببقية العشرة ؟


ونص حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

يُكررون الاحتجاج به على أئمتهم الاثني عشر ؛

فيه أنهم «خلفاء» أو «ولاة أمر» أو «أمراء» ؛

فأين خلافة أو إمارة بقية العشرة ؟!


=====================
([1]) «الكافي» (1/149).







 
قديم 12-07-13, 01:02 PM   رقم المشاركة : 53
مسلم 70
عضو ماسي






مسلم 70 غير متصل

مسلم 70 is on a distinguished road


[ 54 ]




تروي بعض كتب الشيعة

عن جعفر الصادق أنه قال لامرأة
سألته عن أبي بكر وعمر:


أأتولاهما؟!

قال : توليهما.

فقالت :

فأقول لربي إذا لقيته إنك أمرتني بولايتهما؟!

قال لها : نعم ([1]) .



وتروي أن رجلا من أصحاب الباقر

تعجب حين سمع وصف الباقر

لأبي بكر رضي الله عنه بأنه الصديق،

فقال الرجل : أتصفه بذلك؟!

فقال الباقر : نعم الصديق

فمن لم يقل له الصديق

فلا صدق الله له قولا في الآخرة([2]) .


فما رأي الشيعة

بأبي بكر الصديق رضي الله عنه ؟

==================


([1]) روضة الكافي (8/237).
[2])) كشف الغمة (2/360).







 
قديم 16-07-13, 12:28 PM   رقم المشاركة : 54
مسلم 70
عضو ماسي






مسلم 70 غير متصل

مسلم 70 is on a distinguished road


[ 55 ]





لقد ذكر أبو الفرج الأصفهاني في مقاتل الطالبين([1])


والأربلي في كشف الغمة ([2]),

والمجلسي في جلاء العيون ([3])



أن أبا بكر بن علي بن أبي طالب



كان ممن قتل في كربلاء



مع أخيه الحسين رضي الله عنهما ،


وكذا قتل معهم ابن الحسين واسمه أبو بكر !


(ومحمد الأصغر المكنى أبا بكر).




فلماذا تخفي الشيعة هذا الأمر؟!


وتركز فقط على مقتل الحسين ؟!


السبب هو أن اسم أخ الحسين،
واسم ابنه كذلك : ( أبو بكر )!!


وهذا ما لا تريد الشيعة أن يعلمه المسلمون،

ولا أتباعهم الغافلون؛

لأنه يفضح كذبهم في ادعاء العداوة بين آل البيت وكبار الصحابة

وعلى رأسهم أبو بكر رضي الله عنه .


لأنه لو كان كافرًا مرتدًا،

قد اغتصب حق علي وآله ـ كما يزعم الشيعة ـ
لما رأينا آل البيت يتسمون باسمه!


بل هذا دليل محبة لمن تأمل.

ثم: لماذا لا يقتدي الشيعة

بعلي والحسين رضي الله عنهما

ويسمون أبناءهم ( بأبي بكر)؟!

===================
([1]) صفحة 88، 142، 188 طبعة بيروت.

([2]) (2/66).

([3]) ص 582.







 
قديم 16-07-13, 12:29 PM   رقم المشاركة : 55
مسلم 70
عضو ماسي






مسلم 70 غير متصل

مسلم 70 is on a distinguished road


[ 56 ]



إنّ الإيمان بِكوْن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

خاتم الأنبياء والمرسلين

يحصل به مقصود الإمامة في حياته وبعد مماته،

فمن ثبت عنده أنّ محمدًا عليه الصلاة والسلام رسول الله،

وأنّ طاعته واجبة، واجتهد في طاعته بحسب الإمكان،



إن قيل


بأنه يدخل الجنة استغنى عن مسألة الإمامة

ولم يلزمه طاعة سوى الرسول عليه الصلاة والسلام،



وإن قيل


لا يدخل الجنة إلا باتباعه الإمام

كان هذا خلاف نصوص القرآن الكريم،

فإنه سبحانه وتعالى أوجب الجنة لمن أطاع الله ورسوله

في غير موضع من القرآن،

ولم يعلق دخول الجنة بطاعـة إمـام

أو إيمان به أصلاً؛


كمثل قوله تعالى:

﴿ وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ

فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم


مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ

وَحَسُنَ أُولَـئِكَ رَفِيقاً [النساء:69] ،



وقوله تعالى:

﴿ وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَرَسُولَهُ

يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ

خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُـ[النساء:13].




فلو كانت الإمامة أصلاً للإيمان أو الكفر،

أو هي أعظم أركان الدين

التي لا يقبل الله عمل العبد إلا بها كما تقول الشيعة،

لذكر الله عز وجل الإمامة في تلك الآيات وأكّد عليها؛


لعلمه بحصول الخلاف فيها بعد ذلك،

ولا أظن أحداً سيأتي ليقول لنا بأنّ الإمامة في الآيات مذكورة ضمناً

تحت طاعة الله وطاعة الرسول؛

لأنّ في هذا تعسفاً في التفسير،



بل يكفي بياناً لبطلان ذلك

أن نقول بأنّ طاعة الرسول في حد ذاتها

هي طاعة للرب الذي أرسله،

غير أنّ الله عز وجل لم يذكر طاعته وحده سبحانه

ويجعل طاعة الرسول مندرجة تحت طاعته

بل أفردها لكي يؤكد على ركنين مهمين في عقيدة الإسلام

(طاعة الله، وطاعة الرسول)،

وإنما وجب ذكر طاعة الرسول بعد طاعة الله كشرط لدخول الجنة

لأنّ الرسول مبلّغ عن الله
ولأن طاعته طاعة لمن أرسله أيضاً،


ولمّا لم يثبت لأحد بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

جانب التبليغ عن الله،

فإنّ الله عز وجل علّق الفلاح والفوز بالجنان

بطاعة رسوله والتزام أمره دون أمر الآخرين.






 
قديم 16-07-13, 12:30 PM   رقم المشاركة : 56
مسلم 70
عضو ماسي






مسلم 70 غير متصل

مسلم 70 is on a distinguished road


[ 57 ]


كان فى عهد النبى صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم


أناس يرونه مرة واحدة ثم يذهبون لديارهم،


فلم يسمعوا ـ بلا شك ـ عن ولاية علي بن أبي طالب

وأبنائه وأحفاده رضي الله عنهم جميعاً.



خاصة وأن الشيعة تزعم أن أمر الولاية

قد حدث في أوائل الدعوة في مكة

محتجين بحديث الدار .


فهل إسلامهم ناقص؟!



إن قلتم:

نعم.


نقول :


لو كان كذلك لكان النبي صلى الله عليه وسلم

أولى الناس بتصحيح إسلامهم

وتبيين أمر الإمامة لهم.


ولم نجده فعل ذلك صلى الله عليه وسلم.






 
قديم 16-07-13, 03:56 PM   رقم المشاركة : 57
دخيل التميمي
عضو ماسي






دخيل التميمي غير متصل

دخيل التميمي is on a distinguished road



جــــــــــــــزاك الله خيرا







التوقيع :
اللهم اغفرلوالدي وارحمهم واسكنهم فسيح جناتك، اللهم أجزل لهم المثوبة والأجر . اللهم آنسهم في وحدتهم واجعل قبورهم روضة من رياض الجنة وأفسح لهم بها مدّ ابصارهم ، اللهم انزلهم منزلاً مباركا وأنت خير المنزلين، اللهم انزلهم منازل الصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا آمين
من مواضيعي في المنتدى
»» على ذمة المجلسي :ستة عشر صنفا لايحبون آل البيت يجب الحذر منهم
»» الكلباني يعود لتحريم الغناء مرة أخرى
»» سجين ينظم قصيدة النونية العائشية للرد على إساءات الشيعة لام المؤمنين والصحابة
»» طلاسم شكرية وكفرية من كتبهم
»» المجلسي يحرف القرآن
 
قديم 17-07-13, 11:06 AM   رقم المشاركة : 58
أبو سناء
عضو ماسي






أبو سناء غير متصل

أبو سناء is on a distinguished road


قال الله تعالى( يوم ندعوا كل أناس بإمامهم)... عندما نقارن بين المهتدين لهدي نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وبين المخالفين لسنته صلى الله عليه وسلم الفرق الشاسع وعندما نعرض مزاعم الطرفين على كلام الله القول الفصل نجد أن أهل السنة على الحق من ربهم ولا نجد مخالفات لكتاب الله تعالى ولله الحمد والفضل والمنَّه .
ونجد أن أهل السنة حفظوا سنة نبينا وإمامنا محمد صلى الله عليه وسلم بفضل الله وتوفيقه بعلم الجرح والتعديل وعملوا بها ولهذا تجدهم لا يخالفون كتاب الله .هم وأئمتهم كالبخاري ومسلم والحنفي والحنبلي والشافعي والمالكي فلا فرق بينهم في عقيدتهم .
ونجد على العكس من ذلك الشيعة وغيرهم عندما ضيَّعوا سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ولم يحفظوها بعلم الجرح والتعديل ومعرفة الرجال والرواة والسند والإسناد ومعرفة الصحيح من المكذوب ضلُّوا الطريق المستقيم وأتَّبعوا الإئمة المضلِّين المفترين كالطوسي والقمي وزرارة والخميني والسيستاني وغيرهم من أئمة الضَّلال ونعرض رواياتهم على كلام الله القول الفصل نجد الكفر والشرك والمخالفة لكتاب الله ونجد رواياتهم تتناقض بعضها يخالف بعض وقد ذكرت بعضاً من الأيات تحت موضوع بعنوان ( يحزنني صيام الشيعة؟ ) بالصفحة رقم25 وبالمشاركة رقم 246 تحت هذا الرابط
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=133261
ذكرت بعضاً منها ولهذا نجد تحوُّل الكثير من عقلاء الشيعة لمذهب أهل السنة والجماعة لينقذوا أنفسهم من جهنم التي هم سائرون إليها بشركهم عندما أكتشفوا رواياتهم المكذوبة والمنسوبة لآل البيت ووجدوا مخالفتها لصريح القرآن الذي حفظه الله لهم .
فلن يجد الشيعي جواباً من سيده إن أطاعه وأعتذر لربه قائلاً(يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولا * وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلا *رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا). فلا يقبل عذره لأن الله لن يسأله من أطاع بل سيسأله عن آياته التي كذَّب بها عندما تليت عليه فلا يستطيع الإنكار لأنَّ الله حفظها حتى تليت عليه فكذَّب بها لهذا يتمنى أن يرد للدنيا ليؤمن بما آمن به أهل السنة من آيات الله . قال الله تعالى يصف حال المكذبين من الشيعة وغيرهم بقوله تعالى جاء في الآية 26 من سورة الأنعام قوله تعالى :" ولو ترى إذ وقفوا على النار فقالوا يا ليتنا نُرَدُّ ولا نكذّبَ بآيات ربنا ونكونَ من المؤمنين" . ثم يلقى في نار جهنم لتكذيبه بآيات ربه نسأل الله النجاة من النار.
وأشكر الأخ مسلم 70على هذا الطرح الرائع أسأل الله أن يهدي الباحثين عن الحق جميعاً.







التوقيع :
{ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6)
وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)}

من مواضيعي في المنتدى
»» الولاية بين الحق والباطل
»» بين السائل والمجيب
»» الزميل / الأمبريال تفضل هنا بناء على طلبك ..
»» يحزنني صيام الشيعة ؟
»» الشيعة وأمثالهم كفروا بأيات ربهم فضل سعيهم
 
قديم 29-07-13, 02:32 PM   رقم المشاركة : 59
أبو سناء
عضو ماسي






أبو سناء غير متصل

أبو سناء is on a distinguished road


يرفع لمن يبحث عن الحق من الشيعة ليكون مع الصادقين لينقذ نفسه وأهله من جهنم قبل موته مكذباً لربه .







التوقيع :
{ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6)
وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)}

من مواضيعي في المنتدى
»» الزميل / الأمبريال تفضل هنا بناء على طلبك ..
»» الولاية بين الحق والباطل
»» الشيعة وأمثالهم كفروا بأيات ربهم فضل سعيهم
»» يوتيوب مقطع اعجبني
»» يحزنني صيام الشيعة ؟
 
قديم 30-07-13, 06:54 PM   رقم المشاركة : 60
مسلم 70
عضو ماسي






مسلم 70 غير متصل

مسلم 70 is on a distinguished road


بارك الله فيكم أبو سناء






 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:06 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "