العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية > كتب ووثائق منتدى الحوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 30-11-19, 04:29 PM   رقم المشاركة : 1
كتيبة درع الاسلام
عضو ذهبي







كتيبة درع الاسلام غير متصل

كتيبة درع الاسلام is on a distinguished road


Lightbulb التطاول الصادر من البهائي والاحسائي ضد الصدوق لآجل قضية سهو النبي والاثنى عشر | وثيقة

بسم الله
ولا حول ولا قوة
الا بالله عليه توكلنا
والـيه المصير
وصل اللهم على نبينا محمد
وعلى
ازواجـــــــــــــــــــــه
والـــــــــــــــــــــــــــــــــه
واصـــــــــحــــــابـــــــــــــــــه
أجمعين

أما بعد ....

========
=======
======
=====
====
===
==
=

الـــــيـــكــــم الـــوثــــيـــقــــة :






الصور المرفقة
 
 
قديم 30-11-19, 04:31 PM   رقم المشاركة : 2
كتيبة درع الاسلام
عضو ذهبي







كتيبة درع الاسلام غير متصل

كتيبة درع الاسلام is on a distinguished road


( من وثائق استاذنا الواثق سدد الله خطاه )






الصور المرفقة
 
 
قديم 30-11-19, 04:32 PM   رقم المشاركة : 3
كتيبة درع الاسلام
عضو ذهبي







كتيبة درع الاسلام غير متصل

كتيبة درع الاسلام is on a distinguished road


تــــفــــريـــــغ الــــنـــــص :

يقول علامة الشيعة محمد التنكابني :
الشيخ الصدوق
ومن فتاواه : أن الصلوات على محمد وآله ليست جزءاً من التشهد وذكر التشهد في كتاب من لا يحضره الفقيه من دون الصلوات. كما أنه يرى جواز السهو على النبي والإمام وسماه إنساء الرحمن واختار السيد نعمة الله الجزائري هذا المذهب أيضاً.
وقال الصدوق : إن هذا هو مذهب الأستاذ محمد بن الوليد وإذا سمح العمر فسأكتب رسالة في هذا الباب.
وذكر الشيخ البهائي في هذا المقام : الحمد لله أنه قضى عمره ولم يوفق لكتابة مثل هذا الكتاب.
وقال الشيخ أحمد في هذه المسألة : الصدوق في هذه المسألة كذوب.
المصدر :
قصص العلماء ص686 و 687






 
قديم 30-11-19, 08:24 PM   رقم المشاركة : 4
كتيبة درع الاسلام
عضو ذهبي







كتيبة درع الاسلام غير متصل

كتيبة درع الاسلام is on a distinguished road


يقول علامة الشيعة محمد التنكابني :
وقال الشيخ أحمد في هذه المسألة : الصدوق في هذه المسألة كذوب(1).

يقول مترجم الكتاب علامة الشيعة مالك وهبي :
(1) ليس المقصود من الكذب هنا المعنى المعرفي وهو تعمد الحكاية بما هو غير واقع بل المقصود ما هو المعنى المصطلح عليه عند أهل البلاغة من عدم مطابقة الخبر للواقع وإن لم يتعمد المخبر ذلك بل كان خطأ واشتباهاً. (المترجم).
المصدر :
قصص العلماء ـ التنكابني ص687






 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:10 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "