وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ

[صاحب الغار]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل وسلم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

قال تعالى {فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ }آل عمران61

يفسر الشيعة قوله (وأنفسنا وأنفسكم) على أن سيدنا علي رضي الله عنه هو نفس رسول الله صلى الله عليه وسلم

فإن كان فعلاً كذلك ماذا سيقولون عن هذه الآية
قال تعالى {لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ }الشعراء3
باخع نفسك: أي قاتل نفسك
قال الجنابذي في تفسيره بيان السعادة في مقامات العبادة/ سورة الشعراء آية 3
{ لَعَلَّكَ } يا محمّد (ص) { بَاخِعٌ نَّفْسَكَ } بخع نفسه قتله غمّاً.
فهل الرسول عليه الصلاة والسلام كان يكاد أن يقتل علياً رضي الله عنه إن لم يؤمن الكفار؟!
إنما الصحيح والوارد عندنا أن النبي صلى الله عليه وسلم كاد أن يقتل نفسه غماً إن لم يؤمن الكفار
ولا يُعقل أن يفعل ذلك بعلي رضي الله عنه
ثم: لماذا فسرتم النفس بالآية الأولى على أنها علي والآية الثانية على أنها نفس رسول الله صلى الله عليه وسلم أي شخصه؟
هذا أولاً.

أما ثانياً
فسؤالنا للصفويين: ما معنى أن علي رضي الله عنه نفس رسول الله صلى الله عليه وسلم عندكم؟
بمعنى أن بماذا أصبح علي رضي الله عنه نفس رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
إن قلتم: هو نفسه بالحقيقة فكفرتم
لأنكم بذلك جعلتم فاطمة رضي الله عنها ابنة علي رضي الله عنه ولا يجوز للأب أن يتزوج ابنته وهذه بها إساءة لرسول الله صلى الله عليه وسلم يلزم بها الكفر

وإن قلتم: هو نفسه بالمنزلة
فمنزلة رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نبياً ورسولا ... فهل علي نبي أو رسول؟

وإن قلتم: هو نفسه بالفضل فتكونون بذلك قد خالفتم دينكم
لأنكم تفضلون النبي صلى الله عليه وسلم (حسب ادعائاتكم) على سائر ما دونه
وتدرجون بالتفضيل فتجعلون النبي عليه الصلاة والسلام أولاً وبعده علي رضي الله عنه وبعده فاطمة رضي الله عنها ثم باقي الأئمة
فكيف تفضلون النبي عليه الصلاة والسلام على نفسه؟

الحمدلله رب العالمين

[مخلب النمر-]

اقتباس: وصحبه أجمعين

اشلون تجرء على أن تترضي عن كل الصحابة ألم تعلم أن في الصحابة معاوية ألم تعلم أن النبي (ص) قال) (أنادي أصحابي أصحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدجثوا من بعدك

[رهين الفكر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مخلب النمر-     اشلون تجرء على أن تترضي عن كل الصحابة ألم تعلم أن في الصحابة معاوية ألم تعلم أن النبي (ص) قال) (أنادي أصحابي أصحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدجثوا من بعدك

وما ادراك ان معاوية هو ممن احدث بعد النبي صلى الله عليه وسلم

هل إطلعت على علم الغيب ام ان عندك وحي لم يطلع عليه المسلمين

الرجم بالغيب من ديدن اهل الضلال ،،، وما ذكره الله في مجال المدح

يقول الله سبحانه وتعالى (سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ مَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَاءً ظَاهِرًا وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَدًا)

فإن كان عندك علم ان معاوية احدث فأخرج لنا هذا العلم وإلا فإن قولك مردود

[مخلب النمر-]

قال النبي (ص)اللهم وال من ولاه وعادي من عاداه
معاوية عادى عليا فقد حاربه
فهو عدو الله

يا عمار تقتلك الفئة الباغية
معاوية السبب بقتل عمار وبعض الصحابة فقد حارب عليا
معاوية هو من عين يزيد خليفة على المسلمين
معاوية عين مجرما خليفة على المسلمين
قال النبي عن الخمسة أصحاب الكساء أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم
ومعاوية حارب عليا فهو كمن حارب الرسول

[رهين الفكر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مخلب النمر-     قال النبي (ص)اللهم وال من ولاه وعادي من عاداه معاوية عادى عليا فقد حاربه فهو عدو الله يا عمار تقتلك الفئة الباغية معاوية السبب بقتل عمار وبعض الصحابة فقد حارب عليا معاوية هو من عين يزيد خليفة على المسلمين معاوية عين مجرما خليفة على المسلمين قال النبي عن الخمسة أصحاب الكساء أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم ومعاوية حارب عليا فهو كمن حارب الرسول

كلامك هذا لا يصح

فمعاوية لم يقاتل الصحابي علي بن ابي طالب وإنما كان يطالب بدم عثمان

وهو محق في ذلك وعلي ايضا محق في موقفه وجاء في الحديث ان علي بن ابي طالب كان اقرب إلى الحق ،،، فكونه اقرب إلى الحق يثبت ان الطرف الآخر كان على الحق ايضا

ومعاوية محق متأول ،،، وبالتالي فلا ينطبق عليه ما ينطبق على من هو غير متأول او من كان تأوله غير مسوغ

فشتان بين الآمرين ،،، ولكن مشكلتكم ان ما في صدوركم من احقاد على الصحابي معاوية تمنعكم عن فهم ذلك

وكل باقي كلامك لا يصح

وإن كنتم تؤمنون بحديث عمار فلما لا تؤمنون بباقي الأحاديث التي يرويها اهل السنة ،، ام انكم تؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض ،، فإن كتب الحديث التي تروي موضوع عمار هي تروي ان افضل هذه الامة بعد رسول الله إنما هو ابو بكر

فهل انتم تؤمنون بها هنا وتكفرون بها هنا وانتم تعلمون من يعمل مثل هذا ،، فقد اخبر الله عن يهود حين قال الله سبحانه وتعالى (ثُمَّ أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِنْكُمْ مِنْ دِيَارِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِنْ يَأْتُوكُمْ أُسَارَى تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ)

فهذا انتم ،،، تؤمنون ببعض القرآن وتكفرون ببعض وتؤمنون ببعض الأحاديث وتكفرون ببعض

تؤمنون بما يوافق اهواءكم وتكفرون بما لا يوافق اهواءكم

نسأل الله لنا ولكم الهداية

[صاحب الغار]

رضي الله عن سيدنا معاوية بن أبي سفيان
يكفيه أنه حصل على تزكية الحسن رضي الله عنه
المهم
الضيف الصفوي .. إن كان عندك رد على موضوعي فأهلاً وسهلاً أما إن كنت تريد أن تحاور بشأن سيدنا معاوية رضي الله عنه فافتح موضوعاً خاصاً بذلك

تحية عطرة إلى أخي رهين الفكر

[اوود بير]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مخلب النمر-     اشلون تجرء على أن تترضي عن كل الصحابة ألم تعلم أن في الصحابة معاوية ألم تعلم أن النبي (ص) قال) (أنادي أصحابي أصحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدجثوا من بعدك

رضي الله عن صحبة رسول الله ..
ابوبكر وعمر ومعاويه وعلي ..وصحب رسول الله الكرآآآم ..

[skooon_23_1]

563 / 4 - حدثنا سليمان بن أحمد اللخمي، قال: حدثنا الحضرمي، قال: حدثنا عباد بن يعقوب، قال: حدثنا ثابت بن حماد، عن موسى بن صهيب، عن عبادة ابن نسي، عن عبد الله بن أبي أوفى، قال: آخى رسول الله (صلى الله عليه وآله) بين أصحابه وترك عليا (عليه السلام)، فقال له: آخيت بين أصحابك وتركتني؟ فقال: والذي نفسي بيده، ما أخرتك إلا لنفسي، أنت أخي ووصيي ووارثي. قال: ما أرث منك، يا رسول الله؟ قال: ما أورث النبيون قبلي، أورثوا كتاب ربهم وسنة نبيهم، وأنت وابناك معي في قصري في الجنة . الأمالي للصدوق ص427

فهل هناك نفس أخرى للرسول صلى الله عليه وسلم غير علي رضي الله عنه؟

الأمر الآخر

لو أردنا أن نباهل الكفار فمن هم أنفسنا الذين نأتي بهم؟

[skooon_23_1]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مخلب النمر-     اشلون تجرء على أن تترضي عن كل الصحابة ألم تعلم أن في الصحابة معاوية ألم تعلم أن النبي (ص) قال) (أنادي أصحابي أصحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدجثوا من بعدك

4353/1 ـ الشيخ المفيد، عن عمرو بن شمر، عن جابر، عن أبي جعفر (عليه السلام) في حديث: أنّ أمير المؤمنين (عليه السلام) قال لعبد الله بن وهب الراسبي لما قال في شأن أصحاب الجمل إنهم الباغون الظالمون الكافرون المشركون، فقال له أمير المؤمنين (عليه السلام) : ثكلتك أمك، ما أقواك بالباطل وأجراك على أن تقول ما لم تعلم، أبطلت يا ابن السوداء ليس القوم كما تقول، لو كانوا مشركين سبينا أو غنمنا أموالهم، وما ناكحناهم ولا وارثناهم. مسند الإمام علي لحسن القبانجي الجزء الرابع ص317 في قتال أهل البغي, مستدرك الوسائل للنوري الطبرسي الجزء 11 ص58

4362/10 ـ عن محمّد بن داود بإسناده، عن علي (عليه السلام) : أنّه سُئل عن قتلى الجمل: أمشركون هم؟ قال: لا بل من الشرك فرّوا، قيل: فمنافقون؟ قال: لا إنّ المنافقين لا يذكرون الله إلاّ قليلا، قيل: فما هم؟ قال: إخواننا بغوا علينا فنُصِرنا عليهم. مسند الإمام علي لحسن القبانجي الجزء الرابع ص320 في قتال أهل البغي, مستدرك الوسائل للنوري الطبرسي الجزء 11 ص68

[شمري طي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مخلب النمر-     اشلون تجرء على أن تترضي عن كل الصحابة ألم تعلم أن في الصحابة معاوية ألم تعلم أن النبي (ص) قال) (أنادي أصحابي أصحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدجثوا من بعدك

بارك الله فيك أخينا صاحب الغار ..

مخلب ترك الموضوع وقام بتهريج
هو نفسه هذا المخلب قد فتح موضوع بــل وكأنه بواب على باب الجنة
يدخل من يشاء ويخرج من يشاء .

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=152260
مكارم الاخلاق