تبرير متأخري الأشاعرة بعض صور الشرك بأدلة عقلية
قياس الحي على الميت
بسم الله الرحمن الرحيم
تبرير متأخري الأشاعرة بعض صور الشرك بأدلة عقلية
المصدر : منهج أهل السنة والجماعة ومنهج الأشاعرة في توحيد الله تعالى
خالد نور
م1 . ص207-212
قال الامام ابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله باب نفي الالتباس في الفرق بين الدليل والقياس:
" لا خلاف بين فقهاء الأمصار وسائر أهل السنة وهم أهل الفقه والحديث في نفي القياس في التوحيد وإثباته في الأحكام" .ا.هــ
" قال ابن جرير: حدثنا القاسم حدثنا الحسين حدثنا محمد بن كثير عن ابن شوذب عن مطر الوراق عن الحسن في قوله {خلقتني من نار, وخلقته من طين} قال: قاس إبليس وهو أول من قاس. إسناده صحيح.
وقال: حدثني عمرو بن مالك, حدثني يحيى بن سليم الطائفي عن هشام عن ابن سيرين قال:
أول من قاس إبليس وما عبدت الشمس والقمر إلا بالمقاييس. إسناد صحيح أيضاً ". (من تفسير ابن كثير)