اولا حديثنا ليس عن حقد القوم علي مطلق المخالف لان ذاك موضوع قائم بذاته يحتاج الي تسويد الكثير من الصفحات لنبينه حق بيانه وهذا ما سنفعله ان كان بالعمر بقية
وانما موضوعا الان فقط في رأيهم عن الاشاعرة والصوفية حصرا
يقول نعمة الله الجزائري في الانوار النعمانية ج٢ص٢٠٢ واما الاخبار الواردة في ذمهم فهي كثيرا جدا منها مارواها البزنطي في الصحيح عن الرضا ع قال من ذكر عنده الصوفية ولم ينكرهم بلسانه أو قلبه فليس لنا ومن انكرهم فكأنما جاهد الكفار بين يدي رسول الله
ويقول العلامة بدر الدين العاملي في حاشية اصول الكافي ص٨٣ فأنظر الي هذا الحديث الصحيح الاسناد كيف اثبت للاشعرية الكفر والقول بالتجسيم
العلامة نعمة الله الجزائري يتهم مشايخ الصوفية با ....مع الغلمان
حيث يقول في الانوار النعمانية ج٢ص٢٤٦ وكتركهم التزويج والاقبال علي الغلمان الحسان فأن كل من له ولد غلام مقبول أو حسن الصورة اتي به لشيخ الصوفية والتمسه ان يجعله عنده ثم لما يظهر له حاله الا عندما يفتك بالولد ويفسق به
يقول ايضا الجزائري في نور الانوار في شرح الزيارة السجادية ص٣٨ بل هو من اصطلاحات الصوفية كما اعترف به وسنتلو عليك حالهم والاخبار الواردة في ذمهم ووجوب البراءة منهم وان من رار احدا منهم كان كمن زار الشيطان وعبد الاوثان وزار ابوبكر وعمر وعثمان
رجب البرسي في مشارق انوار اليقين ص٣٣٧ تحقيق علي عاشور مانصه وقالوا للاشعرية ان ربنا الذي نعبده ونؤمن به ليس ربكم
ويقول ايضا في الانوار النعمانية ج٢ص٢٤٣ فالاشاعرة لم يعرفوا ربهم بوجه صحيح...الخ
وفي ص٢٤٤ في قول النبي مجوس هذه الامة هم الاشاعرة وذلك ان نسبتهم اليهم قوية جدا
ويقول المجلسي الاول ج٥ص٤١٤ طبعة ايران وكل ند يدعي من دون الله المراد بهم علمائهم من الاشاعرة والمعتزلة والفقهاء الاربعة
ويقول الاسترابادي في حاشية اصول الكافي ص٤٩٧ ط مؤسسة دار قم العلمية مانصه اخوان عبدة الاوثان اشارة الي الاشاعرة
ويقول المازندراني في شرح اصول الكافي ج٣ص١٠٢ أما الاشاعرة فهم انذل وانزل من ان يفهموا هذه المعاني
علامتهم المازندراني يفضل المجوس علي الاشاعرة!!
حيث يقول في شرح اصول الكافي ج٥ص١١ مانصه الي غير ذلك من الروايات المعتبرة ادله واضحة علي ان المراد بالقدرية والمجوس في قوله في القدرية مجوس هذه الامة هم الاشاعرة
ويقول في ص١٢ الخامس ان المجوس يثبتون له شركاء حيث قالوا بوجود زوائد قديمة غير مخلوقة فلزمهم القول بتعدد الالهة فهم اقبح من المجوس
من هم ذوي الاذناب ؟
الاجابة يقول القاضي نور الله في كتاب احقاق الحق وازهاق الباطل ج٢ص١٣٣ هامش رقم١ لان الاشعري رئيس ذو الاذناب
من هم اخوان عبدة الاوثان؟
يقول الاسترابادي في حاشية اصول الكافي ج١ص٣٢٤ وأخوان عبدة الاوثان اشارة الي الاشاعرة
يقول التبريزي في كتاب الهدايا لشيعة ائمة الهدي ج٢ص٤٤٤ وعبدة الاوثان اشارة الي الاشاعرة
ويقول المازندراني في شرح اصول الكافي ج٥ص١٠ والاشاعرة كما انهم اخوان عبدة الاوثان
النائني في حاشية اصول الكافي ج١ص٤٩٧ واخوان عبدة الاوثان اشارة الي الاشاعرة
الطريحي في مجمع البحرين ج٣ص٥٢٠ أحوان عبدة الاوثان اشارة الي الاشاعرة
ويقول الطريحي ايضا في مجمع البحرين ج١ص٣٤٥ قال بعض الافاضل قوله تلك مقالة اخوان عبدة الاوثان اشارة الي الاشاعرة
ويقول الشيرازي في الكشف الوافي في شرح اصول الكافي ج١ص٦٥٣ وعن الاشاعرة بأخوان عبدة الاوثان لتشابههم
ويقول المجلسي في مرآة العقول ج٢ص١٨٠ وقد يعطف خصماء الرحمن علي عبدة الاوثان فالمراد بهم المعتزلة المفوضة اي الاشاعرة
14-12-16, 07:47 PM
العرض العادي
