يا شيعة ربكم امتحن الصحابة ليري رسوله من ينقلب ويرتدد .
قال تعالى : ( وماجعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه )
قال أبوجعفر: يعني "، ولم نجعل صرفك عن القبلة التي كنت على ( وهى بيت المقدس ) ، إلا لنعلم من يتبعك ممن لا يتبعك ، ممن ينقلب على عقبيه .
، لأن محنة الله أصحاب رسوله في القبلة ، إنما كانت - فيما تظاهرت به الأخبار - عند التحويل من بيت المقدس إلى الكعبة، حتى ارتد - فيما ذكر - رجال ممن كان قد أسلم واتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأظهر كثير من المنافقين من أجل ذلك نفاقهم ،وقالوا : ما بال محمد يحولنا مرة إلى هاهنا ومرة إلى هاهنا! وقال المسلمون، في من مضى من إخوانهم المسلمين وهم يصلون نحوبيت المقدس: بطلت أعمالنا وأعمالهم وضاعت! وقال المشركون : تحيرمحمد[ صلى الله عليه وسلم ] في دينه! فكان ذلك فتنة للناس ، وتمحيصا للمؤمنين
.
حدثنا بشر بن معاذ قال : حدثنا يزيد، عن سعيد،عن قتادة قال : كانت القبلة فيها بلاء وتمحيص . صلت الأنصارنحو بيت المقدس حولين قبل قدوم نبي الله صلى الله عليه وسلم ، وصلى نبي الله صلى الله عليه وسلم بعد قدومه المدينة مهاجرا نحوبيت المقدس سبعة عشر شهرا ، ثم وجهه الله بعد ذلك إلى الكعبة البيت الحرام، فقال في ذلك قائلون من الناس : "ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها " ؟ لقد اشتاق الرجل إلى مولده! قال الله عز وجل : "قل لله المشرقوالمغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم " . فقال أناس - لماصرفت القبلة نحوالبيت الحرام- : كيف بأعمالنا التي كنا نعمل في قبلتنا الأولى ؟ فأنزل الله عز وجل : "وما كان الله ليضيع إيمانكم " . وقد يبتلي الله العباد بما شاء من أمره ، الأمر بعد الأمر ، ليعلم من يطيعه ممن يعصيه ، ، إذ كان في [ ذلك ] إيمان بالله ، وإخلاص له ، وتسليم لقضائه .
قال أبوجعفر: فإن قال لنا قائل : أوما كان الله عالما بمن يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه ، إلا بعد اتباع المتبع، وانقلاب المنقلب على عقبيه ، حتى قال : ما فعلنا الذي فعلنا من تحويل القبلة إلا لنعلم المتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم من المنقلب على عقبيه ؟
2208 - حدثني المثنى قال : حدثنا أبو صالح قال : حدثني معاوية بن صالح ،عن علي بن أبي طلحة ،عن ابن عباس: "وما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه
"
، قال ابن عباس : لنميز أهل اليقين من أهل الشرك والريبة
----------------------------------
قال ابن عباس : لنميز أهل اليقين من أهل الشرك والريبة .
----------------
س- هل طلع ابو بكر وعمر من أهل اليقين أم من أهل الشرك والريبة ؟؟
س - هل ارتد أبي بكر وعمر مع من ارتد من المنافقين ام صدقوا في إسلامهم ؟؟؟