بيتع تسيتع كلمع أمـروها كما جاءت

[حامـ المسك ـل]

السلام عليكم ورحمة الله .
ما إن يضيق الخناق بالكلامي حتى يبادرك بنسبة ماعليه إلى السلف الصالح رضوان الله عليهم .
من غريب ذلك نسبة التفويض لأهل السنة للسلف الصالح رضوان الله على الجميع .
إلا أن هذه النسبة تحتاج إلى أمور منها :
1: نقل استشكال الصحابة رضوان الله عليهم لظاهر ألفاظ نصوص الصفات.
2: نقل نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن حمل ألفاظها على الظاهر وتأويلها مطلقا.
3: نقل التفسير المجمع عليه بين السلف لها بالإجماع .
متى وجدناهذه الثلاث أو إحداها على الأقل قلنا نعم جاز نسبة التفويض للسلف .

لكن هاهنا إشكال فهؤلاء نسبوا التفويض للسلف الصالح مقرونا بماذا ؟؟
مقرونا بالإيمان بالصفات كما جاءت وبأكثر من عبارة .
الإيمان بها .. التصديق بها .. أخذها .. الإقرار .. التسليم .. إلى غيرها من الألفاظ .

وبناءا على ذلك أقول :
هل يعقل أن يقول قائل أن السلف الصالح سملوا وآمنوا وأقروا وأخذا مايجهلون ؟؟
وهل يعقل أن الرسول صلى الله عليه وسلم ترك الصحابة وهم جهلة إلى هذه الدرجة ؟؟
أم أن التسليم يمكن بما تجهل حقا فنجرب ..

اسمع أيها الكلامي يهع مكع تسسع بيتع تمييت لهرس رول لسب منرص علكس سهسك بهيس .

هل فهمت شيئا قل آمنت وسلمت وفوض الأمر ولكني لا أراك إلا سائلا عن المعنى
ومستوضحا ما أشكل عليك ولله المثل الأعلى سبحانه .
وشكرا

[سني من السلطنة]

بارك الله فيك أخي الفاضل ..

[المنصت]

جزيت خيرا لاتحرمنا من مشاركاتك