يا أهلنا في نجران .... منقول .

[أبو سناء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لا يصح الا الصحيح     ابو سناء ليه ماتسوي بحث مفصل عن اضافة كلمة امين في سورة الحمد واخفاء البسملة وتكون هذي رسالتك المقدمة لجامعة الامام وانت وحظك اتخرج يا دكتور يا كافر ابرك ما تجلس تطبع في ذا المنتديات على امل تكون داعية الكتروني وفي اي لحظه يمكن يتم تكفيرك ترى الوظيفه هذي مالها امان

المكرم لا يصح إلَّا الصحيح
من غير ماتستهزيء بي فأناما أُشارك به من ردود عليك وعلى من على شاكلتك فأكثر ردودي هي من البحث المفصَّل الذي فصَّله الله العزيز الحميد وكذَّبتموه بعنادكم واتِّباعكم وسؤالكم من كذَّب بالذكر بدلاً من سؤال أهل الذكر .... فأجري على الله فلا أتقاضى على مشاركاتي شيئاً من أحد كما تظن . وكذلك الناصحين من المهتدين فأجرنا على الله وحده .
فلا تستطيع الرد لماذا ؟.... لأن الله أمرك أن تأتي بالبرهان إن كنت صادقاً فعجزت لفقدك البرهان من كلام الله .
فمن يكذِّب بكلام الله لا يستطيع الرد ففاقد الشيء لا يعطيه .
وأمَّا قولك (البحث المفصل عن إضافة كلمة آمين في سورة الحمد).فأقول لك أن أسم السورة الفاتحة فلماذا تتحدث عن سورة لا تعرف إسمهاوهو مكتوب أمام نا ظريك .... وأمَّا إضافتها من عدمه فقد وكَّل الله بها قوماً ليسوا بها بكافرين .فحفظوا ورووا سنة نبيه صلى الله عليه وسلم وكلامه في آياته وحفظها الله حتى تليت عليك واستعنت بغيره عناداً لتناديهم بدل رب العالمين عندما أمرك الله بدعائه وأن لا تدعوا معه أحدا .فقلت معانداً يامحمداه بدلاً من يا الله وياعليَّاه بدلاً من يارحمان ويا فاطماه بدلاً من يارحيم لتقضى حوائجك بزعمك المفترى والمكذب لآياتِ رب العالمين ..
فأنت أحد المكذِّبين بما نزِّل على محمد من أسمائه وصفاته التي ترفضون الإيمان بها وتعتبروا كفركم بما نزِّل على محمد صلى الله عليه وسلم تنزيهاً لله بزعمكم الباطل ... فهل أنتم أعلم من الله عندما أمركم أن تدعوه بأسمائه الحسنى الله الرحمان الرحيم ... فدعوتموه بأسماء عباد أمثالكم خلقهم الله ليعبدوه فعبدوه ودعوه بإسمائه الحسنى .... فهل تنزيه الله أن تدعوه بغير إسمه يا عديم الإيمان بمانزِّل على محمد صلى الله عليه وسلم.
وأبان لك الشرك بقوله( يكفرون بشرككم) بسورة فاطر و( تنسون ماتشركون). بسورة الأنعام ... فمن الذي سمَّى فعلكم وقال عنه شرك ؟.!!! ... أليس الله العليم الخبير . !!!!
وأمَّا إخفاء البسملة فقد قال الله تعالى ( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا ). فهل عرفت سنته لتعرف الأحاديث الوارده عن كيفية صلاة النبي صلى الله عليه وسلم .
وأما قولك كافر فلست أنا القائل ( فلا تدعو مع الله أحدا)( فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون).. فمن الذي لم يدعوه بإخلاص ودعى مع الله من هو دونه ؟. ألست أنت ومن على شاكلتك .!!!....
فمن الذي سمَّاك بالكافر يامن تكره أن ندعوه وحده بإخلاص ؟... أليس الله العليم الخبير .!!!!
وأمَّا قولك على أمل أن أكون داعية الكتروني فإلى ماذا دعوتك وبماذا ذكَّرتُكَ أليس بكلام الله الذي أمرنا الله تعالى بقوله ( وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلاَمَ اللّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَعْلَمُون‏‏} [ ‏التوبة‏:‏6‏]‏، ... فيا جاري المكرم الملقب نفسه ب لا يصح إلَّا الصحيح ...
والصحيح والحق هو كلام الله الذي جعلك مدموغ لا تستطيع الرد علينا في الدنيا في هذا المنتدى ..
ولن تستطيع الإعتذار عندما تقف على النار وتُسْأَل ويقل لك ( ألم تكن آياتي تُتْلى عليكم فكنتم بها تكذِّبون )... ثُمَّ تُلْقَى في جهنَّم أيها الكفَّار العنيد .
والله أمر نبينا وإمامنا وقدوتنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم بقوله ( وذكِّر بالقرآن من يخاف وعيد).. فَنُذَكِّرَ من يخاف وعيد وعذاب الله أمَّا أنت أيها الغافل العنيد ومن على شاكلتك فانتظروا إنَّا معكم منتظرون من يأتيه عذاب يخزيه ... وموعدك مع المهتدين من قومكَ عندما يدخلون الجنة ويتذكَّرون أنَّكَ كنت معهم في الحياة الدنيا محاولاً صدَّهم عن الإيمان بكلام الله فيطَّلعون فيرونكَ في سواء الجحيم جزاء تكذيبك بكلام ربِّكَ إن لم تَتُب من شركِكَ قبل موتك كما أخبرنا الله تعالى لمن يموت مكذِّباً عندما قال تعالى(قَالَ هَلْ أَنتُم مُّطَّلِعُونَ (54) فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَوَاء الْجَحِيمِ (55) قَالَ تَاللَّهِ إِنْ كِدتَّ لَتُرْدِينِ (56) وَلَوْلَا نِعْمَةُ رَبِّي لَكُنتُ مِنَ الْمُحْضَرِينَ (57). -
فكنت من الأخسرين أعمالاً الذين ضل سعيهم فى الحياة الدنيا و هم يحسبون أنهم يحسنون صنعاً .. أليس تكذيبك لآيات ربك التي نتلوها عليكم سببا لدخولكم النار ... قال الله تعالى " قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا ۖ وَكَذَٰلِكَ الْيَوْمَ تُنسَىٰ " سورة طه 126 .
وأمَّا الآمان فالحمد لله على ما أنعم به علينا من نعمة الإسلام فلا أحد في آمان إلَّا من أمَّنه الله تعالى بقولهه تعالى ( فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ أَنجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُواْ بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُواْ يَفْسُقُونَ ).(الله عزوجل وعد ومن أصدق من الله قيلاً أن أي أمة آمنت بالله حق الإيمان ولم تفرط بهذا الإيمان الذي هو سر قوتها ونصرها على آعدائها وعدها بالنجاة وقت الأزمات فقال سبحانه : (ثم ننجي رسلنا والذين آمنوا كذلك حقاً علينا ننج المؤمنين) يونس [103]. ، ويقول سبحانه (ونجينا الذين آمنوا وكانوا يتقون) فصلت[18]... فهذا هو الأمان إن كنت تبحث عن الأمان .
لماذا تكذِّب بما تنلوه عليك من كلام ربِّك وقال سبحانه ( إنا قد أوحي إلينا أن العذاب على من كذب وتولى) طه [48].فالعذاب على من أعرض ولم يستجب للناصحين.وقال سبحانه : (إن كل إلا كذب الرسل فحق عقاب).
فأقرأكلام الله الذي أتشرَّف أن يكون في توقيعي فمن الذي يبشرك ؟...
وبماذا بشِّرْتَ به؟. ولماذا تستكبر كأن لم تسمع ؟.!!!!

[لا يصح الا الصحيح]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سناء     المكرم لا يصح إلَّا الصحيح فأنت أحد المكذِّبين بما نزِّل على محمد من أسمائه وصفاته التي ترفضون الإيمان بها وتعتبروا كفركم بما نزِّل على محمد صلى الله عليه وسلم تنزيهاً لله بزعمكم الباطل ... فهل أنتم أعلم من الله عندما أمركم أن تدعوه بأسمائه الحسنى الله الرحمان الرحيم ... فدعوتموه بأسماء عباد أمثالكم خلقهم الله ليعبدوه فعبدوه ودعوه بإسمائه الحسنى .... فهل تنزيه الله أن تدعوه بغير إسمه يا عديم الإيمان بمانزِّل على محمد صلى الله عليه وسلم. !!

عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( لو أن رجلاً قام بين الركن والمقام فصلى وصام ثم لقي الله وهو مبغض لأهل بيت محمد أدخله الله النار )) رواه الطبراني والحاكم وصححه ووافق الذهبي

هؤلاء تعتبرهم عباد عايدين مثلنا يامؤمن ؟
عجيب الصحابه خط احمر واشخاص مقدسين
والنبي واله عليهم السلام عباد مثلنا
انت دينماركي ؟

[T90]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لا يصح الا الصحيح     عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( لو أن رجلاً قام بين الركن والمقام فصلى وصام ثم لقي الله وهو مبغض لأهل بيت محمد أدخله الله النار )) رواه الطبراني والحاكم وصححه ووافق الذهبي هؤلاء تعتبرهم عباد عايدين مثلنا يامؤمن ؟ عجيب الصحابه خط احمر واشخاص مقدسين والنبي واله عليهم السلام عباد مثلنا انت دينماركي ؟

انا اعرف ان الاسماعيلية دينهم سري ومخفي وكله عهود ومواثيق واسرار واغلب الاسماعيلية جاهلين بدينهم فضلا عن الاديان الاخرى هذا اولا

وثانيا انت تريد والاسماعيلية من خلفك يريدون ان يكون اهل السنة والجماعة مبغضين لآل البيت رضي الله عنهم ولكن الحقيقة عكس ذلك اهل السنة والجماعة من محبي آل البيت وكتبنا خير شاهد على ذلك وماذكرته انت يامسكين في الحديث دليل على هذا فمتى تعقلون ؟

[أبو سناء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لا يصح الا الصحيح     عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( لو أن رجلاً قام بين الركن والمقام فصلى وصام ثم لقي الله وهو مبغض لأهل بيت محمد أدخله الله النار )) رواه الطبراني والحاكم وصححه ووافق الذهبي هؤلاء تعتبرهم عباد عايدين مثلنا يامؤمن ؟ عجيب الصحابه خط احمر واشخاص مقدسين والنبي واله عليهم السلام عباد مثلنا انت دينماركي ؟

المكرَّم لا يصح إلَّا الصحيح
وهل يوجد سنِّي على وجه الأرض يبغض نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وآل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ... فمن الذين إعتنوا بسنته وحفظوها بتوفيق الله تعالى وحفظه مثل أهل السنة والجماعة ؟..وفضائل آل البيت من رواها وحفضها مثل أهل السنة والجماعة ؟.!!!
.. أيها الجاهل بحب أهل السنة والجماعة لنبيهم محمد صلى الله عليه وسلم وآل محمد صلى الله عليه وسلم ... والسُّنِّي يقرأفي كل صلاة فرض أونافلة قبل التسليم من الصلاة طوال حياته حتَّى مماته طاعة لله تعالى وتصديقا بقول الرسول صلى الله عليه وسلم عندما سُإلْ كيف نصلِّي عليك فقال صلى الله عليه وسلم قولوا ( اللهم صلِّ على محمدٍ وعلى آل محمدٍ كما صلَّيت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميدٌ مجيد . اللهم بارك على محمدٍ وعلى آل محمدٍ كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنَّك حميدٌ مجيد ).
فعلامة الحب الإتباع وليس الإبتداع .
والبرهان قول الله تعالى(قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ( 31) قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ (32).
فلم تتبعوا الله وتؤمنوا بكلامه ولم تتبعوا كذلك النبي محمد صلى الله عليه وسلم وتعملوا بسنته ...فالله أخبرنا بنهاية الآية التي ذكَّرتك بها أنه لا يحب الكافرين فهل ينفعكم كفركم وتكذيبكم بكلام الله وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم . فلن تخدعوا إلَّا أنفسكم عندما كذبتم .
فنحن أهل السنة والجماعة نتَّبع نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وآل محمدصلى الله عليه وسلم... فحفظنا سنتة وضبطناها بتوفيق الله وفضله بعلم الجرح ومعرفه الرجال والسند والإسناد حتى لا يزاد فيها ولا ينقص وحتَّى لا تكون ألعوبة بين شياطين إنس مفترين على نبينا وآله ..
وأمَّا أنتم فأضعتموها . واتَّبعتم الوضَّاعين المفترين من شياطين الإنس فلا ضبط ولا سند ولا إسناد ولا معرفة الرجال .فخرجت مخالفة لنصوص كلام الله تعالى .وتأويلاتكم الباطنية .
وإن كنت لا تعتبرهم مثلنا بغلوِّكم فاسمع قول الله الله تعالى لعَلَّكَ تصحوا من تأويلاتكم الباطنية المفتراة عندما قال الله العليم الخبير أصدق القائلين ({ إِنْ كُلّ مَنْ فِي السَّمَاوَات وَالْأَرْض إِلَّا آتِي الرَّحْمَن عَبْدًا } يَقُول : مَا جَمِيع مِنْ فِي السَّمَاوَات مِنْ الْمَلَائِكَة , وَفِي الْأَرْض مِنْ الْبَشَر وَالْإِنْس وَالْجِنّ { إِلَّا آتِي الرَّحْمَن عَبْدًا } يَقُول : إِلَّا يَأْتِي رَبّه يَوْم الْقِيَامَة عَبْدًا لَهُ , ذَلِيلًا خَاضِعًا , مُقِرًّا لَهُ بِالْعُبُودِيَّةِ , لَا نَسَب بَيْنه وَبَيْنه . وَقَوْله : { آتِي الرَّحْمَن } إِنَّمَا هُوَ فَاعِل مِنْ أَتَيْته , فَأَنَا آتِيه . { إِنْ كُلّ مَنْ فِي السَّمَاوَات وَالْأَرْض إِلَّا آتِي الرَّحْمَن عَبْدًا } يَقُول : مَا جَمِيع مِنْ فِي السَّمَاوَات مِنْ الْمَلَائِكَة , وَفِي الْأَرْض مِنْ الْبَشَر وَالْإِنْس وَالْجِنّ { إِلَّا آتِي الرَّحْمَن عَبْدًا } يَقُول : إِلَّا يَأْتِي رَبّه يَوْم الْقِيَامَة عَبْدًا لَهُ , ذَلِيلًا خَاضِعًا , مُقِرًّا لَهُ بِالْعُبُودِيَّةِ , لَا نَسَب بَيْنه وَبَيْنه . وَقَوْله : { آتِي الرَّحْمَن } إِنَّمَا هُوَ فَاعِل مِنْ أَتَيْته , فَأَنَا آتِيه .'.
لأن جميع الخلائق عبيد له، ولهذا قال: { إن كل من في السماوات والأرض إلا آتى الرحمن عبدا . لقد أحصاهم وعدهم عدا} أي قد علم عددهم، منذ خلقهم إلى يوم القيامة، ذكرهم وأنثاهم وصغيرهم وكبيرهم، { وكلهم آتيه يوم القيامة فردا} أي لا ناصر ولا مجير إلا اللّه وحده لا شريك له، فيحكم في خلقه بما يشاء، هو العادل الذي لا يظلم مثقال ذرة ولا يظلم أحداً.
ولهذا حذركم من دعائهم فقال ( إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم ....) فتحداكم الله أن يستجيبوا لكم عندما تدعونهم بعد موتهم فلا أرجل يمشون بها ولا إيد يبطشون بها ولا آذان يسمعون بها ... بل أخبرنا الله عندما يبعثهم يوم القيامة يكفرون بشرككم بدعائكم الذي أمركم الله أن لا تدعوا معه أحدا فدعوتموهم وضربتم بكلام الله وأوامره عرض الجدار والحائط وكذَّبتموا ما يتلى عليكم من آيات ربكم التي ذكَّرناكم بها لعَلَّكم تعقلون من غفلتكم .
فهم عباد وعبيد لله عبدوه ودعوه وحده بإخلاص ونحن مثلهم عباده وعبيده الذين ندعوه وحده بإخلاص ونعبده وحده ولا نشرك به أحدا سبحانه وتعالى عمَّا تشركون .
هل أنا دنماركي ؟.!!! ... ففي الدنمارك من هو خيرٌ منِّي ومنك يدعوا إلى الله على بصيرة هو ومن إتَّبعه هناك فأغاضوا أمثالك هناك .
أنا عبد لله حنيفاً مسلماً ولله الحمد والفضل والمنَّة وما كنت لأهتدي لولا أن هداني الله . .
الحمد لله الذي هداني للإسلام مؤمناً بكلام ربي فأدعوه وحده بإخلاص ولا أشرك به أحدا.
أم أنت المكذَّب بكلام ربك وكافربه عندما تكره أن ندعوه كما أمرنا مخلصين له الدين ولو كره الكافرون منك ومن أمثالك .
وهذا كلام الله البرهان على صدق كلامي والقول الفصل الذي ليس بالهزل فصل بيني وبينك في الحياة قبل الممات فهات مالديك من برهان أو أثارة من علم إن كنت من الصادقين ...
فلا يصح الا الصحيح يامن تلقِّب نفسك ب لا يصح الا الصحيح .
فأبشر وأقرأ التوقيع لتعرف الكلام الصحيح .عندما استجرتنا تشارك في هذا المنتدى فأسمعناك كلام الله بمنه وفضله علينا وعليك وعلى الباحثين عن الحق في كل زمان ومكان.
فأصررت مستكبراً عن آيات الله كأن لم تسمعها فمن تضرَّ و تخدع أليس نفسك بعنادك وتكذيبك وأنت لا تشعر .

[لا يصح الا الصحيح]

بس اللي يدعون الله باسمائه الحسنى ويعبدونه
كفرتهم انت ومشايخك عشان عبيد اموات لا يضرون ولا ينفعون
مثل ابو بكر وعمر ومعاوية
يعني كنكم تقولون لا تكفي عبادة الله ودعائه

[أبو سناء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لا يصح الا الصحيح     بس اللي يدعون الله باسمائه الحسنى ويعبدونه كفرتهم انت ومشايخك عشان عبيد اموات لا يضرون ولا ينفعون مثل ابو بكر وعمر ومعاوية يعني كنكم تقولون لا تكفي عبادة الله ودعائه

المكرم لا يصح الا الصحيح
لم نكفِّر الَّا من سماه الله كافر من فعله وعمله الشركي فلسنا القائلين بل الله هو القائل (فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون )..
فهل دعوتم الله كما أمركم بأسمائه الحسنى وقلتم ياالله يا رحمن أم دعوتم عباد من دونه ما يملكون من قطمير وقلتم يا محمداه يا علياه لكي تقضى حوائجكم ...
أعد قراة مشاركاتي السابقة فقد بان وظهر عجزك وعجز من على شاكلتك على الرد .... فتوبوا قبل موتكم على شرككم وخلودكم في جهنَّم .فقد أعذر من أنذر.وليس معكم عذرٌ يُقْبَلْ .
.

[أبو سناء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوووووت     أهل نجران في خير والى خير ولله الحمد

المكرم الحووووت
نعم أهل نجران في خير بعد أن إكتشف شباب وفتيات نجران الأحرار ما أُخْفِيَ من كُتُبِ زنادقةٍ باطنيَّة خدعوا آبائهم في فترة من الجهل مرَّت على الجزيرة العربيَّة والعالم الإسلامي فعندما عرضوها على كتاب الله تعالى إكتشفوا الكفر والشرك مكتوبٌ فيها ولهذا يأخذ العهود والمواثيق كاتبيها لكي لا يطَّلع عليها أحد غير شياطينهم الذين يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غُرُورا ...
وعندما إطَّلع على الكتب الباطنيَّة أهل الذكر ذكروا مافي الكتب الباطنية من كفر طاعةً لقول الله تعالى( وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلا فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ ( 187 ) لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا فَلا تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِنَ الْعَذَابِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ( 188 ) .فعندما بيَّن أهل الذكر ولم يكتموا كلام الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلَّم مافي الكتب الباطنية من المخالفات فإغتاض أسيادهم لكي لا يخسروا أتباعهم وما يدفعونه لهم من أموال بغير حق .ولكي لا يفتضح ما وقعوا به من كفر وشرك .
فتحوَّل الآلاف من عقلاء الإسماعيلية إلى سنَّةِ نبيهم محمد صلى الله عليه وسلم بعدما دخل الإيمان بكلام الله قلوبهم وأصبحوا دعاة لأهلهم لينقذوهم من النار إن بقوا على كفرهم بكلام الله وشركهم بربهم طاعةً لقول الله تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَ أَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلائِكَةٌ غِلاظٌ } ما هو جندي مسكين مخلوق ضعيف ربما يأته المغص وترك العملية التي يريد أن ينفذها أو يأتيه مرض أو يأخذه الله، هؤلاء ملائكة شداد أقوياء غلاظ ما عندهم مفاهمة ما عندهم رحمة بهذا الصنف أبدا ما يرحمون أحد كما وصفهم الله عز وجل في هذه الآية : { عَلَيْهَا مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدَادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ} فجدير بكل مؤمن أن يسعي لإنقاذ نفسه وإنقاذ أهله أيضاً لا يكفي أن تقي نفسك فقط النفس تنشغل في ذلك الموقف كل واحد سيرتهن بنفسه يفر القريب من قريبه والصديق من صديقه والابن من أبيه والعكس كما تعرفون قال الله عز وجل
:{يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ (34) وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ (35) وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ (36) لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ}نفسي نفسي في ذلك اليوم أم الآن لا بد أن تسعى لإنقاذ نفسك وإنقاذ أسرتك وتحاول في مجتمعك .

جيرانك لهم حق عليك ،لو اشتعلت نار عند جار هل من الأدب ومن المروءة ومن المعروف أن نترك بيت الجار يشتعل ناراً والأطفال يصرخون والنساء تولول والرجال يستغيثون هل من المروءة في شيء!! فضلا عن الدين أن نتفرج لو كانوا غير مسلمين فإن الإحسان إليهم يجوز في هذه الحالة أي نعم فكيف لما ترى جارك يحترق ليلاً ونهاراً بالمعاصي تحرقه كذلك لما ترى أبناءك ومن ولاك الله رأيتهم يحترقون كل يوم يحترقون ولذلك النبي عليه الصلاة والسلام بين أن هذه الصلاة رحمه من الله الذي أقدركم عليها فحافظوا عليها هذه نعمة عليكم فحافظوا عليها فكم من الناس ما استطاع أن يصلي سليم والله ليس بأعرج وليس بمريض وله رجلان وله بصر وله سمع وعنده صحة ولكن حجزته ذنوبه أن يأتي يركع معكم هذه الصلاة لا تظنوا أن الأمر هين وأنتم وفقكم الله وأديتم هذه الصلاة المباركة في جماعة ونسأل الله أن ييسر لنا جميع الصلوات الخمس في جماعة حتى يتوفانا وهو راضٍ عنا .
إقتراح لإخواني المهتدين في نجران
أكتب هذه العبارة في ورقة وأطرحها بين طلَّاب وطالبات المتوسطة والثانوية وبين جماهير الشباب عند الملاعب الرياضية وفي الأسواق وفي كل مكان من نجران لكي يطَّلعوا على هذا المنتدى والحوار فحب الإستطلاع موجود لدى الشباب لعل الله يهدي الغافلين وينقذهم الله مِمَّا هم فيه من ظلال فتحصل على أجور عظيمة من الله بهدايتهم وتنقذهم من النار بكلمة حق .أو في التغريدات على الفيس بوك وغيرها.
والعبارة هِيَ
أخي في نجران الباحث عن الحق وأختي الباحثه عن الحق
أكتب وابحث بقوقل بالأنترنت عن ( شبكة الدفاع عن السنه الحوارمع الإسماعيلية ). وإقرأ سترى مالا يخطر على بالك..

[أبو سناء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سناء     المكرم الحووووت نعم أهل نجران في خير بعد أن إكتشف شباب وفتيات نجران الأحرار ما أُخْفِيَ من كُتُبِ زنادقةٍ باطنيَّة خدعوا آبائهم في فترة من الجهل مرَّت على الجزيرة العربيَّة والعالم الإسلامي فعندما عرضوها على كتاب الله تعالى إكتشفوا الكفر والشرك مكتوبٌ فيها ولهذا يأخذ العهود والمواثيق كاتبيها لكي لا يطَّلع عليها أحد غير شياطينهم الذين يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غُرُورا ... وعندما إطَّلع على الكتب الباطنيَّة أهل الذكر ذكروا مافي الكتب الباطنية من كفر طاعةً لقول الله تعالى( وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلا فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ ( 187 ) لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا فَلا تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِنَ الْعَذَابِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ( 188 ) .فعندما بيَّن أهل الذكر ولم يكتموا كلام الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلَّم مافي الكتب الباطنية من المخالفات فإغتاض أسيادهم لكي لا يخسروا أتباعهم وما يدفعونه لهم من أموال بغير حق .ولكي لا يفتضح ما وقعوا به من كفر وشرك . فتحوَّل الآلاف من عقلاء الإسماعيلية إلى سنَّةِ نبيهم محمد صلى الله عليه وسلم بعدما دخل الإيمان بكلام الله قلوبهم وأصبحوا دعاة لأهلهم لينقذوهم من النار إن بقوا على كفرهم بكلام الله وشركهم بربهم طاعةً لقول الله تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَ أَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلائِكَةٌ غِلاظٌ } ما هو جندي مسكين مخلوق ضعيف ربما يأته المغص وترك العملية التي يريد أن ينفذها أو يأتيه مرض أو يأخذه الله، هؤلاء ملائكة شداد أقوياء غلاظ ما عندهم مفاهمة ما عندهم رحمة بهذا الصنف أبدا ما يرحمون أحد كما وصفهم الله عز وجل في هذه الآية : { عَلَيْهَا مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدَادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ} فجدير بكل مؤمن أن يسعي لإنقاذ نفسه وإنقاذ أهله أيضاً لا يكفي أن تقي نفسك فقط النفس تنشغل في ذلك الموقف كل واحد سيرتهن بنفسه يفر القريب من قريبه والصديق من صديقه والابن من أبيه والعكس كما تعرفون قال الله عز وجل :{يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ (34) وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ (35) وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ (36) لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ}نفسي نفسي في ذلك اليوم أم الآن لا بد أن تسعى لإنقاذ نفسك وإنقاذ أسرتك وتحاول في مجتمعك . جيرانك لهم حق عليك ،لو اشتعلت نار عند جار هل من الأدب ومن المروءة ومن المعروف أن نترك بيت الجار يشتعل ناراً والأطفال يصرخون والنساء تولول والرجال يستغيثون هل من المروءة في شيء!! فضلا عن الدين أن نتفرج لو كانوا غير مسلمين فإن الإحسان إليهم يجوز في هذه الحالة أي نعم فكيف لما ترى جارك يحترق ليلاً ونهاراً بالمعاصي تحرقه كذلك لما ترى أبناءك ومن ولاك الله رأيتهم يحترقون كل يوم يحترقون ولذلك النبي عليه الصلاة والسلام بين أن هذه الصلاة رحمه من الله الذي أقدركم عليها فحافظوا عليها هذه نعمة عليكم فحافظوا عليها فكم من الناس ما استطاع أن يصلي سليم والله ليس بأعرج وليس بمريض وله رجلان وله بصر وله سمع وعنده صحة ولكن حجزته ذنوبه أن يأتي يركع معكم هذه الصلاة لا تظنوا أن الأمر هين وأنتم وفقكم الله وأديتم هذه الصلاة المباركة في جماعة ونسأل الله أن ييسر لنا جميع الصلوات الخمس في جماعة حتى يتوفانا وهو راضٍ عنا . إقتراح لإخواني المهتدين في نجران أكتب هذه العبارة في ورقة وأطرحها بين طلَّاب وطالبات المتوسطة والثانوية وبين جماهير الشباب عند الملاعب الرياضية وفي الأسواق وفي كل مكان من نجران لكي يطَّلعوا على هذا المنتدى والحوار فحب الإستطلاع موجود لدى الشباب لعل الله يهدي الغافلين وينقذهم الله مِمَّا هم فيه من ظلال فتحصل على أجور عظيمة من الله بهدايتهم وتنقذهم من النار بكلمة حق .أو في التغريدات على الفيس بوك وغيرها. والعبارة هِيَ أخي في نجران الباحث عن الحق وأختي الباحثه عن الحق أكتب وابحث بقوقل بالأنترنت عن ( شبكة الدفاع عن السنه الحوارمع الإسماعيلية ). وإقرأ سترى مالا يخطر على بالك..

الإقتراح مؤلم لمن يخشى أن يظهر الحق ويعرف الصادق من الكاذب .