العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 30-06-20, 07:07 AM   رقم المشاركة : 1
T90
عضو نشيط






T90 غير متصل

T90 is on a distinguished road


حيرة الشيعة في زرارة الملعون على لسان المعصوم

بسم الله الرحمن الرحيم

عبد ربه بن أعين هو أبو الحسن عبد ربه زرارة بن سنسن بن الشيباني الكوفي هو أحد كبار رواة الشيعة الإمامية الإثناعشرية روى عن الإمامين محمد بن علي الباقر وجعفر بن محمد الصّادق ، ولد عام 80 ه واحتمال كونه مولود في الكوفة بكونه يذكر بالكوفي.



@@@

تناقض اقوال المعصومين في زرارة

الان مدح عبد ربه او زرارة



قال الكشّي: (أجمعت العصابة على تصديق هؤلاء الأوّلين من أصحاب أبي جعفر وأصحاب أبي عبد الله(عليهما السلام)، وانقادوا لهم بالفقه، فقالوا: أفقه الأوّلين ستّة: زرارة. اختيار معرفة الرجال 2/507

قال النجاشي: (شيخ أصحابنا في زمانه ومتقدّمهم، وكان قارئاً فقيهاً متكلّماً شاعراً أديباً، قد اجتمعت فيه خلال الفضل والدين، صادقاً فيما يرويه رجال النجاشي: 175


قال عبد الله المامقاني: (ووثّقه كلّ مَن صنّف في الرجال وإن اختلفت في حاله الأخبار، فالأصحاب متّفقون على أنّ هذا الرجل بلغ من الجلالة، والعظم، ورفعة الشأن، وسموّ المكان إلى ما فوق الوثاقة المطلوبة للقبول والاعتماد، وتظافرت الروايات بذلك، بل تواترت معنى تنقيح المقال 28/93

عن محمد بن علي الباقر : (يا زرارة، حقّاً على الله أن يدخلك الجنّة تفسير العيّاشي 2/93

عن جعفر بن محمد: (بشّر المخبتين بالجنّة: بُريد بن معاوية العجلي، وأبو بصير ليث بن البختري المرادي، ومحمّد بن مسلم، وزرارة بن أعين، أربعة نجباء، أُمناء الله على حلاله وحرامه، ولولا هؤلاء لانقطعت آثار النبوّة واندرس ختيار معرفة الرجال 1/398

والان سب ولعن عبد ربه او زرارة على لسان المعصوم

حدثني أبوجعفر مُحَمّد بن قولويه ، قال : حدثني مُحَمّد بن أبي القاسم أبوعبد الله ، المعروف بماجيلويه ، عن زياد بن أبي الحلال ، قال : قلت لابي عبد الله عليه السلام : إن زرارة روى عنك في الاستطاعة شيئا فقبلنا منه وصدقناه وقد أحببت أن أعرضه عليك ، فقال : هاته ، فقلت : يزعم أنه سألك عن قول الله عزوجل : ﴿وللهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِليْهِ سَبِيلا﴾ (آل عمران أيه 97) . فقلت : من ملك زادا وراحلة ، فقال لك : كل من ملك زادا وراحلة فهو مستطيع للحج وإن لم يحج ؟ فقلت : نعم ؟ فقال : ليس هكذا سألني ولا هكذا قلت ، كذب علي والله كذب علي والله ، لعن الله زرارة ، لعن الله زرارة ، لعن الله زرارة ، إنما قال لي : من كان له زاد وراحلة فهو مستطيع للحج ؟ قلت : قد وجب عليه ، قال : فمستطيع هو ؟ فقلت : لا حتى يؤذن له ، قلت : فأخبر زرارة بذلك ؟ قال : نعم ، قال زياد : فقدمت الكوفة فلقيت زرارة ، فأخبرته بما قال أبوعبد الله وسكت عن لعنه . قال : أما إنه قد أعطاني الاستطاعة من حيث لايعلم ، وصاحبكم (أي أبا عبد الله) هذا ليس له بصر بكلام الرجال ختيار معرفة الرجال المعروف برجال الكشي/لأبي
جعفر محمد بن الحسن الطوسي 2/227 - تحقيق محمد تقي فاضل الميبدي - السيد أبو الفضل الموسويان - طهران 1382 1/398


عن زياد بن أبي الحلال قال : " قال أبو عبد الله ‘ع‘ : لعن الله زرارة ، لعن الله زرارة ، لعن الله زرارة رجال الكشي ص133 1/398

عن ليث المرادي قال: سمعت أبا عبد الله ‘ع‘ يقول: " لا يموت زرارة إلا تائهاً رجال الكشي ص143 1/398

المعصوم يتهم زرارة انه جاسوس لهشام بن عبد الملك

حمدويه بن نصير، قال: حدثنا محمد بن عيسى، عن الوشا، عن هشام ابن سالم، عن زرارة، قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن جوائز العمال؟ فقال:
لا بأس به قال: ثم قال: إنما أراد زرارة ان يبلغ هشاما إني أحرم اعمال السلطان. معجم رجال الحديث - السيد الخوئي - ج ٨ - الصفحة ٢٥١

زرارة من المعارون يوم القيامة !!


محمد بن يزداد، قال: حدثني محمد بن علي الحداد، عن مسعدة بن صدقة، قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: إن قوما يعارون الايمان عاريا ثم يسلبونه فيقال لهم يوم القيامة المعارون، أما إن زرارة بن أعين منهم. معجم رجال الحديث - السيد الخوئي - ج ٨ - الصفحة ٢٥١

المعصوم يتجاهل و يرفض استقبال زرارة

علي بن الحسين بن قتيبة، قال: حدثني محمد بن أحمد، عن محمد بن عيسى، عن إبراهيم بن عبد الحميد، عن الوليد بن صبيح، قال: مررت في الروضة بالمدينة فإذا انسان قد جذبني، فالتفت فإذا انا بزرارة، فقال لي: استأذن لي على صاحبك، قال: فخرجت من المسجد فدخلت على أبي عبد الله عليه السلام فأخبرته الخبر، فضرب بيده على لحيته ثم قال أبو عبد الله عليه السلام:
لا تأذن له لا تأذن له، لا تأذن له، فإن زرارة يريدني على القدر على كبر السن وليس من ديني ولا دين
آبائي. معجم رجال الحديث - السيد الخوئي - ج ٨ - الصفحة ٢٥١

زرارة شر من اليهود والنصارى

محمد بن أحمد، عن محمد بن عيسى، علي بن الحكم، عن بعض رجاله عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: دخلت عليه، فقال عليه السلام: متى عهدك بزرارة؟ قال: قلت ما رأيته منذ أيام، قال: لا تبال. وإن مرض فلا تعده، وإن مات فلا تشهد جنازته، قال: قلت زرارة؟ متعجبا مما قال. قال: نعم زرارة، زرارة شر من اليهود والنصارى، ومن قال: إن الله ثالث ثلاثة. معجم رجال الحديث - السيد الخوئي - ج ٨ - الصفحة ٢٥2


زرارة منكوس قلبه

حدثني يوسف بن السخت، عن محمد بن جمهور، عن فضال بن أيوب، عن ميسر، قال: كنا عند أبي عبد الله عليه السلام: فمرت جارية في جانب الدار على عنقها قمقم قد نسكته، قال: فقال أبو عبد الله عليه السلام: فما ذنبي إن الله قد نكس قلب زرارة كما نكست هذه الجارية هذا القمقم. رجال الحديث - السيد الخوئي - ج ٨ - الصفحة ٢٥2


محمد بن نصير، قال: حدثنا محمد بن عيسى بن عثمان بن عيسى، عن حريز، عن محمد الحلبي، قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: كيف قلت لي: ليس من ديني ولا دين آبائي؟ قال: إنما أعني بذلك، قول زرارة وأشباهه.رجال الحديث - السيد الخوئي - ج ٨ - الصفحة ٢٥2

والان الخوئي يحاول التغطية على اقوال المعصومين والدفاع عن زرارة الملعون ومن هو شر من اليهود والنصارى ولكن هيهات لا تستطيع ياخوئي ههه فقد (سبق السيف العذل )

قال الخوئي عن ماصدر من لعن وسب وشتم زرارة

الجواب عن هذه الروايات: أنه لم يثبت صدور أكثرها من المعصوم عليه السلام، من جهة ضعف إسنادها.
واما ما ثبت صدوره، فلابد من حمله على التقية، وأنه سلام الله عليه إنما عاب زرارة لا لبيان أمر واقع، بل شفقة عليه واهتماما بشأنه. رجال الحديث - السيد الخوئي - ج ٨ - الصفحة ٢٥2


قلت اقرب مخرج ياخوئي كلما تحتارون ياشيعة في امر تلجئون الى التقية لحفظ ماء وجهكم ههههه وهذه المرة الخوئي يقول لابد من حمله على التقية لانه احتار في تسقيط زرارة لانه لو فعل ذلك لسقط التشيع مسكين ياخوئي ههه











 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:06 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "