العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية > كتب ووثائق الحوار مع الإسماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 21-09-11, 07:56 PM   رقم المشاركة : 41
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road



13 / قال الهندي في ص ( 646 ) فيما يسمونه بدعاء النصر والمهابة :

" اللهم انصرني على كل عربي وعجمي وهندي وسندي

ويهودي ونصراني ومجوسي ومسلم وكافر "




وقد جعل المسلمين كاليهود والنصارى والمجوس والكفار !!





والواجب أن المسلم يدعو لأخيه المسلم ،

ويسأل الله - تعالى – له المغفرة والتوبة ،

وأن يلم شمل المسلمين ، ويجمع كلمتهم ، ويوحد صفهم ،

ويرفع رايتهم ، لا أن يدعو الله أن ينصره عليهم .





وإذا ربطت بين هذا الدعاء ،

وكونه جاء تحت ما يسمونه بدعاء النصر والمهابة ،

خرجت بنتيجة مفادها :

أنهم طلاب سلطة وزعامة وحكم ويريدون النصر ،

والوصول إلى غايتهم مهما كان الثمن ومهما كانت الوسيلة .





14 / جميع الأدعية والاستغفار والعوذة المنسوبة لعلي

أو لأحد أبنائه – رضي الله عنهم – أو أحفاده

وهي من ص ( 477 ) وما بعدها – إذا سلمنا جدلاً بصحتها


فيها الشيء الكثير مما يدل على اعترافهم بالذنب والخطايا ،

بل إن بعضهم في هذه الأدعية يصف نفسه

وكأنه مرتكب للكبائر أو فاسق أو مجرم ومن ذلك :

زعموا أن علياً رضي الله عنه قال في ص ( 576 )

في استغفار يوم الجمعة :

" اللهم إني استغفر لكل ذنب

سهرت فيه ليلي في لذاتي لإتيانه " ،


وزعموا أن الحسين رضي الله عنه قال

في دعاء يوم الثلاثاء ص ( 520 )


" إلهي فعلت الفاحشة وظلمت نفسي

وعملت السوء واعترفت بذنبي "


فيا للعجب حتى أهل البيت _ عليهم السلام _

لم يسلموا من كذبهم واتهامهم لهم بفعل الفواحش

ويدَّعون في الوقت نفسه عصمتهم والتشيع لهم .





ونحن نقول حاشاهم
أن يفعلوا مثل هذه الكبائر والمعاصي والفواحش ،

إلا أننا لا نقول بعصمتهم ،

لأنهم بشر يصيبون ويخطئون وينسون ويغفلون .





ثم لو كانت عصمة الأئمة معتقداً صحيحاً ،

لكانت من أكبر النعم ومن أكبر الكرامات ،

ويجب التحدث بها وشكر الله عليها

قال تعالى : { وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ } [1] ،


ولكن لم يرد في جميع الأدعية المنسوبة

لعلي – رضي الله عنه – وأبنائه وأحفاده شيء من هذا ،

ولا حتى الإشارة الخفية لذلك
لا من قريب ولا من بعيد ،

مما يدل على أنها عقيدة مستحدثة وملصقة بهم

وهم منها براء .

{ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ } [2] .


````````````````````````````
[1] / [ سورة الضحى الآية : 11 ].

[2] /[ سورة الرعد الآية : 3 ].









من مواضيعي في المنتدى
»» ما هي شروط المباهلة ؟
»» الأنوار في سيرة النبي المختار صلى الله عليه وسلم
»» نقد مواقف بعض أتباع المذهب السلفي في موقفهم من الأشعري والأشعرية
»» ثلاث قصص للعلامة عبد الرحمن الوكيل مع ثلاثة صوفية / حول ورد ابن بشيش
»» السيرة النبوية كاملة في 770 تغريدة
 
قديم 21-09-11, 07:56 PM   رقم المشاركة : 42
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road


الثاني عشر : خاتمة ( كلمة من القلب ) .





نعم كلمة من القلب ، كلمة من الروح ،


كلمة من الابن إلى أمه وأبيه


من الأخ إلى أخته وأخيه ،



فأقول : بعد هذا الجهد المتواضع في هذه النصيحة الودية ،


تبين لكل عاقل أن الصحيفة تحتوي


على شرك بالله تعالى وظهور وتجلّي


وإنكار لأسماء الله الحسنى وصفاته العُلى ،


وتوسل بدعي وعقول عشرة ما أنزل بها من سلطان ،


وتفضيل للأئمة على الأنبياء والرسل عليهم السلام ،


وإنكار موت الأئمة والدعاة ،


والترحم على المشركين والاستغفار لهم ،


وغير ذلك من البدع والعجائب التي يتعجب منها العقلاء !!





وبعد ما تبين لك – أخي الحبيب – بطلان تلك العقائد


ومخالفتها للقرآن الكريم ، ومصادمتها للسنة المطهرة


ومناقضتها للعقل والفطرة ،


لا يسع الإنسان الحر صاحب الضمير الحي والعقل السليم ،


الذي يؤثر الحق على الباطل


والحياة الآخرة الباقية على الدنيا الفانية ،


إلا أن يرفض الباطل رفضاً قاطعاً ،


ويستجيب لله ورسوله صلى الله عليه وسلم


كما قال تعالى :


{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ


إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ


وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ


وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ } [1] ،



وإن أصر على الباطل فما عذره أمام الله عز وجل


بعد أن انكشفت له الحقائق ،


بالأدلة الواضحة والبراهين الساطعة ،


وظهر الحق وزهق الباطل ، إن الباطل كان زهوقاً ؟





فالإنسان الموفق ، صاحب القلب السليم والضمير الحي


يفرح إذا تفضل الله عليه أن عرّفه الحق والهُدى وطريق النجاة


قبل فوات الأوان ومداهمة الموت ،


قال تعالى :


{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ


وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ *


قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا


هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ } [2] .





وينبغي أن لا تأخذه العزة بالإثم فيكابر ، ويجادل ،


ويتبع المتشابه ويترك المحكم ،


ويقلد آباءه وأجداده تقليداً أعمى


ويتعصب لما وجد قومه عليه ،


فإن ذلك الأمر من أخطر عوائق الهداية .





والتقليد الأعمى محرم شرعاً بعد ظهور الدليل


وقيام الحجة وانكشاف الحقائق ،


قال تعالى :


{ وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ


قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آَبَاءَنَا } [3] .





والتقليد محرم – على وجه الخصوص – في حق الإنسان


الذي لديه القدرة على الاستدلال والبحث عن الدليل


وكيف لا يستطيع الجامعيون والمتعلمون والمثقفون


من شباب قومنا في هذا العصر – عصر العلم والمعرفة –


من معرفة الحق ، والتمييز بين الحق والباطل ؟!


لا سيما أن الحق واضح أبلج والباطل لجلج .


````````````````````````````
[1] /[ سورة الأنفال الآية : 24 ].

[2] /[ سورة يونس الآية : 57 ،58 ].

[3] / [ سورة لقمان الآية : 21 ].








من مواضيعي في المنتدى
»» وأزواجه أمهاتهم / د. محمد بن خالد الفاضل
»» ممارسات وثنية في قلب العالم الإسلامي
»» توبة الشيخ تقي الدين الهلالي من الطريقة التجانية
»» الحافظ العسقلاني، ناقلاً عن القرطبي : أفعال الصوفية على التحقيق من آثار الزندقة ..!!
»» لماذا يفرض الصوفية طاعة الشيخ ؟ / للشيخ لطف الله خوجه
 
قديم 21-09-11, 07:57 PM   رقم المشاركة : 43
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road


والذي يتدبر قصص الأنبياء والمرسلين


- عليهم السلام – مع أقوامهم


يجد أن أشد وأكثر ما منع الناس عن إتباع الأنبياء وطاعتهم


هو التعصب الأعمى لما وجدوا عليه آباءهم وأجدادهم ،


وقد قال تعالى :


{ لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ } [1] ،





وإليك قصة صالح عليه السلام مع قومه :


{ قَالُوا يَا صَالِحُ قَدْ كُنْتَ فِينَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هَذَا


أَتَنْهَانَا أَنْ نَعْبُدَ مَا يَعْبُدُ آَبَاؤُنَا } [2]





واستمع أيضاً إلى قصة شعيب عليه السلام مع قومه :


{ قَالُوا يَا شُعَيْبُ أَصَلَاتُكَ تَأْمُرُكَ


أَنْ نَتْرُكَ مَا يَعْبُدُ آَبَاؤُنَا أَوْ أَنْ نَفْعَلَ فِي أَمْوَالِنَا مَا نَشَاءُ


إِنَّكَ لَأَنْتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ } [3] ،





وهذا رسولنا صلى الله عليه وسلم يطلب من عمه أبي طالب


أن يقول لا إله إلا الله


وكان عنده أكابر كفار قريش أبو جهل وعبد الله بن أبي أمية


يقولون له – كما يقول شيوخ ودعاة البدع والضلال اليوم لأتباعهم




أترغب عن ملة عبد المطلب ،


أترغب عن ملة أبيك وجدك ؟!!





فيموت على ملة عبد المطلب ، فيدخل النار والعياذ بالله ،


ويُلبس نعلان من نار يغلي منهما دماغه ،


ويرى أنه أشد الناس عذاباً وهو أهونهم عذاباً .





فهذا العائق من أخطر عوائق الهداية ،


من سقط في شَرَكِه خاب وخسر وحلّت عليه الذلة والهوان ،


ومن نجا منه فاز وربح ونال العزة والسعادة في الدنيا ،


والجنة في الآخرة .





ولو لم يكن من مضار التقليد إلا أنه تعطيل لنعمة العقل


التي أكرم الله بها الإنسان ،


ولذلك جعل الله العقل مناط التكليف والحساب ،


ومن فقد العقل يُرفع عنه القلم


كما أخبر بذلك المعصوم صلى الله عليه وسلم .



````````````````````````````

[1] /[ سورة يوسف الآية : 111 ].

[2] /[ سورة هود الآية : 62 ].

[3] /[ سورة هود الآية : 87 ].








من مواضيعي في المنتدى
»» ألفاظ صحيحة وألفاظ خاطئة
»» جبان جداً وليس لديه ثقة بنفسه
»» نحن عبدة الأضرحة
»» تلاوة من سورة الحجرات للشيخ محمود خليل القارئ / مسجد القبلتين
»» القبورية في اليمن : نشأتها – آثارها – موقف العلماء منها
 
قديم 21-09-11, 07:57 PM   رقم المشاركة : 44
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road


ومن عوائق الهداية ما يسمى بالحمية الجاهلية

– والتي هي أيضاً من صور التعصب والتقليد الأعمى _ ،

ومن العجيب أن بعض القبائل المنتسبين لهذا المذهب اشتهروا بالحمية ،

ويقال لهم : أهل الحمية


والحمية منها ماهو محمود

إذا كانت لله ورسوله صلى الله عليه وسلم وللحق ،

ومنها ما هو مذموم

إذا كانت حمية جاهلية أو حمية للباطل وأهله .




وإذا كنت – أخي الكريم – ممن يفتخرون بأنهم أهل الحمية ،

فلماذا لا تكون حميتك لله ورسوله صلى الله عليه وسلم وللحق ؟

وتوظف تلك الخصلة الحميدة في نصرة الحق

ولو كان الثمن غالياً مكلفاً .




ألا ترى أن الإسماعيلية ما قدروا الله حق قدره

فأين الحمية لله تعالى ؟!



ألا ترى أنهم يدنسون التوحيد بالشرك ،

فأين الحمية للتوحيد ؟!




ألا ترى أنهم يفضلون الأئمة على الرسول صلى الله عليه وسلم ،

فأين الحمية للرسول صلى الله عليه وسلم ؟!




ألا ترى أنهم يكذبون على أهل البيت – عليهم السلام – ويتهمونهم

فأين الحمية لأهل البيت ؟!




فإذا لم تكن الحمية لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم

وللحق الذي جاء به



فلا خير فيها ولا بارك الله في أهلها .




ولا تنخدع أخي القاريء – وفقك الله لهداه

بدعوى الإسماعيلية التشيع لأهل البيت وتباكيهم عليهم ،

ولك عبرة في أخوة يوسف – عليه السلام

إذ ألقوه في غيابت الجب وجاءوا أباهم عشاء يبكون ،

فليس كل من تباكى على شيء صادق في ذلك :



إذا اشتبكت دموع في خدود *** تبين من بكى ممن تباكى




وإنك تعلم

كثرة الفرق والمذاهب التي تدعي التشيع

لأهل البيت زوراً وبهتاناً ،

ولم تسمح لنفسك أن تكون من أتباع أحدها !!

بحجة أن تشيعهم غير صحيح وعندهم أخطاء كثيرة

تخالف الكتاب والسنة ،


فلماذا لا يكون هذا الوصف ينطبق على الإسماعيلية ؟!!




ولا شك أنه ينطبق عليهم أكثر من غيرهم .

وها أنت تقرأ بلسانك شركياتهم ،

وبدعهم وخزعبلاتهم وطوامهم ،

وتسمع بإذ************ أن دعاتهم كل منهم يسحر الآخر [1] .




فهل تسمح لنفسك أن تصُنف عندهم

في قائمة الأغبياء أو الجاهلين ؟

فلا تنخدع بتشيعهم وتباكيهم .



````````````````````````````
[1] / كان السبب أن كل داعي منهم يوصي عند وفاته لمن يخلفه ويأتي بعده وهذه من معتقدات الإسماعيلية ولكن في عام 1413 هـ كان الدعي ( الحسن بن الحسين المكرمي ) ونائبه ( محسن بن علي المكرمي ) وهو وكيله والمسئول عن بيت المال وكان محسن يقدس ويعظم باعتبار أنه الخليفة بعد الحسن بن الحسين المكرمي . إلا أنه بعد وفاة الحسن وجدوا خلفه ورقة الوصية والتي تنص على أن الخليفة بعده هو رجل يسمى ( الحسين بن إسماعيل المكرمي ) وقد كان يسكن هذا الرجل مدينة الطائف .
فكانت هذه الوصية بمثابة الصاعقة على ( محسن بن علي ) لأنه بموجب تنفيذها سيفقد مكانته ومنصبه وتعظيمه من قبل الأتباع ، والأهم من ذلك كله أنه سيفقد بيت المال الإسماعيلي .

فرفض هذه الوصية وأعلن خروجه على الحسين بن إسماعيل ونصب نفسه داعياً مطلقاً للإسماعيلية ، وعندها انقسم الأتباع إلى قسمين بموجب انقسام المكارمة ، فقسم مع ( الحسين بن إسماعيل المكرمي ) وقسم مع ( محسن بن علي المكرمي ) وذهب المؤيدون إلى الطائف وبشروه بانتقال الإمامة إليه فاستبشر وفرح وجاءوا به إلى نجران ليتسلم منصبه الجديد ويستقر في ( خشيوة ) المقر الرئيسي لمذهب الإسماعيلية .

وعند ذلك لجأ ( محسن بن علي المكرمي ) إلى استخدام السحر ( وذلك لصرف الحسين عن هذا المنصب ) فأثر السحر في نفس ( الحسين بن إسماعيل ) فكره [ خشيوة ] وأُصيب بمرض فقام أتباعه وعرضوا أمره على السحرة فكشفوا لهم السر بأن ( محسن بن علي المكرمي ) هو الذي سحره ولما أُتهم ( محسن ) بذلك قام وفضح من كان قبله ،

وأن هذا المنصب لا يُدرك إلا بالسحر من قبله
وأنها جادة مسلوكة في كل أدعياء المكارمة
فاستولى محسن بن علي على خشيوة وبسط نفوذه على بيت المال الإسماعيلي .

أما ( الحسين بن إسماعيل ) فقد استقر في منطقة تسمى ( دحضة ) واستمر أتباعه في ممارسة الضغوط على محسن حتى شهر ذي القعدة عام 1416 هـ حيث استطاع الحسين وأتباعه أن يستعيدوا المركز الرئيسي للإسماعيلية وكذلك الجامع الكبير وبيت المال الإسماعيلي بعد أن تركها ( محسن بن علي ) وقد اختلس مبالغ ضخمة تقدر بعشرات الملايين من خزينة بيت المال .








من مواضيعي في المنتدى
»» العلاقة بين الصوفية والشيعة
»» شرح حديث: يأتي على الناس زمان القابض على دينه كالقابض على الجمر
»» عقيدة أهل السنة والجماعة
»» قصيدة النصيحة في بيان توحيد العبادة والرد على الصوفية
»» مجموع مؤلفات الشيخ العلامة عبد الرحمن السعدي - [23 مجلد]
 
قديم 21-09-11, 07:58 PM   رقم المشاركة : 45
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road



ثم لا تنخدع أخي الحبيب – وفقك الله

بتشبثهم بظاهر الدين ، وكثرة عباداتهم

فإن معظم عباداتهم بدع لا أصل لها

وليست موافقة لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم .


قال تعالى :

{ قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا *

الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا

وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا } [1] .


````````````````````````````
[1] /[ سورة الكهف الآية : 103 ، 104 ].








من مواضيعي في المنتدى
»» أعظم الفساد في البلاد الجهر بالإلحاد! / الشيخ عبد الرحمن البراك
»» خلاصة دين الصوفية
»» الجامع الكبير عن ابن عربي وعقيدته
»» قصيدة سيدنا حسان بن ثابت رضي الله عنه يمدح المصطفى عليه السلام
»» نقولٌ من كلام ابن عربي تبين عقيدته
 
قديم 21-09-11, 07:59 PM   رقم المشاركة : 46
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road


ولا شك بأن المسؤولية العظمى


على شيوخ قبائلنا والوجهاء والأعيان


الذين لهم المكانة الرفيعة في أقوامهم


ورأيهم معتبر ، وكلمتهم مسموعة ،



ومن هذا المنطلق


ومن باب النصيحة والشفقة


ومحبة الخير والعز لكم .





أقول :


أيها المشايخ إنكم ما وصلتم إليه من مكانة رفيعة بين أقوامكم


إلا بما وهبكم الله إياه من الشجاعة ، والكرم


ورجاحة العقل وسداد الرأي والحكمة والبلاغة ،


وأنتم تُصلحون قبائلكم في مشاكل معقدة وتُنهونَها



أفلا تراجعون عقولكم وضمائركم


بعد أن انكشف لكم عوار المذهب ومخالفته للقرآن والسنة ؟




ألا تتحرك ضمائركم ؟ ألا تستخدمون عقولكم ؟


أين النخوة ؟ أين الحمية لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم ؟


أين الشعور بالمسؤولية أمام الله


ثم أمام المجتمع ثم أمام التاريخ ؟!




أين تحكيم كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ؟!





مشايخنا الكرام قودوا قبائلكم إلى ذروة المجد وقمم العز


إلى كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ،


ألا إن العزة لله ولرسوله وللمؤمنين ،


ومن يهن الله فما له من مكرم .


أنقذوا قبائلكم من الغرق في أوحال الشرك والبدع ،


وقودوا سفينتكم إلى برالتوحيد والسنة .





مشايخنا الكرام : إن الاستكبار عن الحق ،


هو الذي أخرج إبليس عن طاعة الله ، وصار من الكافرين


واستحق اللعنة إلى يوم الدين ،



قال تعالى


{ وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآَدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ


أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ } [1] ،



وهو الذي صد فرعون وقومه عن الحق ،


قال تعالى :


{ ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ مُوسَى وَهَارُونَ إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ بِآَيَاتِنَا


فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا مُجْرِمِينَ } [2] .





ولا تصغوا للإشاعة التي هي من صنع المتمصلحين بهذا المذهب


والتي تقول :


إنه لا عزة ولا مكانة اجتماعية إلا باتباع المذهب ،


فهذه إشاعة باطلة والواقع يكذبها ،


وما جعل لكم تلك المكانة إلا مواقفكم .





وتعلمون قبل غيركم أن معظم شبابكم أصبح لا يفتخر بقبيلته


وبعضهم يطالب بحذف اسم القبيلة من بطاقته الشخصية ،


وغير ذلك من الأمور التي لا تخفى على أمثالكم .





مشايخنا الكرام إن كنتم مخلصين لله ربكم ،


ثم مخلصين لقبائلكم ولأجيالكم القادمة ،


فالوقت قد حان لإعلان التزامكم بكتاب الله


وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وما عليه السلف الصالح


من أهل البيت والصحابة والتابعين لهم بإحسان ،


وهذا الكتاب الذي بين أيديكم وما فيه من جهد متواضع برهان لكم ،


وعذر لكم أمام قبائلكم ،


وكونوا من السابقين الأولين


قال تعالى :


{ وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ * أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ } [3] .




````````````````````````````

[1] /[ سورة البقرة الآية : 34 ].

[2] / [ سورة يونس الآية : 75 ].

[3] /[ سورة الواقعة الآية : 10 ، 11 ].








من مواضيعي في المنتدى
»» الصوفية في سوريا .. خزايا وبلايا
»» { بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا }
»» [[ الخُراسانية ]] لـفـضـيـلـة الـشـيـخ عـبـد الـعـزيـز الـطـريـفـي
»» { فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صراطًا سَوِيًّا }
»» توبة الشيخ تقي الدين الهلالي من الطريقة التجانية
 
قديم 21-09-11, 07:59 PM   رقم المشاركة : 47
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road



والشباب عليهم ينعقد الأمل بعد الله – عز وجل –

في تصحيح الأمور ، وحمل لواء التصحيح ،

لا سيما أن قد سنحت لهم فرصة

لم تسنح لآبائهم وأجدادهم من قبل ،

ألا وهي فرصة العلم والتعليم

التي هيأها لنا ولاة أمرنا وفقهم الله تعالى .





فتخرج شبابنا في الجامعات والكليات المختلفة والمعاهد

ونهلوا من ينابيع العلم والمعرفة ،

ما يجعلهم يميزون به بين الحق والباطل ،

وبين السنة والبدعة ، وبين الشرك والتوحيد


{ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ

إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ } [1] ،

كلا لا يستوون ،


ولكن بعض المتعلمين منهم لديه قدرة واستعداد

أن يستعمل ذكاءه وفطنته ،

ويتميز ويبدع في وظيفته الرسمية ، أو مهنته ، أو تجارته ،

ولكن تعجب أنه لا يستخدم شيئاً من ذلك في عقيدته ومنهجه ،

بل يرضى بتقليد آبائه وأجداده في عقيدته

التي يترتب عليها مصيره ومستقبله الحقيقي .





وقد رأينا من أكثرهم – والحمد لله –

ما يثلج الصدر وتقر به العين ويرفع الرأس ،

من التزام بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم

على منهج أهل السنة والجماعة

وحضور صلاة الجمعة والجماعة في المساجد ،


ولكن نتعشم ونأمل من الاخرين أن يسلكوا الطريق ،

ويلحقوا بالركب ، وبقافلة الإيمان

التي تسير بخُطا ثابتة على صراط مستقيم ،

ملتزمين بكتاب الله وسنة رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم ،

وما عليه سلف الأمة من أهل البيت والصحابة

ومن تبعهم بإحسان .


````````````````````````````
[1] / [ سورة الزمر الآية : 9 ].








من مواضيعي في المنتدى
»» مجموع مؤلفات الشيخ العلامة عبد الرحمن السعدي - [23 مجلد]
»» ما الحكم لو صادف العيد يوم الجمعة ؟
»» الريحانتان / قصيدة
»» بيان حال ابن عطاء الله السكندري وكتابه الحكَم الإلهية
»» وَدَعُـوني أَجُرُّ ذَيلَ فــخَـارٍ *** عِندَما تُـخْـجِـلُ الجـبـانَ العُـيُـوبُ
 
قديم 21-09-11, 08:00 PM   رقم المشاركة : 48
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road



وختاماً

عذراً ثم عذراً إن زلّ القلم ،

أو قست العبارة أو قصر التعبير

فإن الهدف الإصلاح والدافع المحبة والنصح

إن أُريد إلا الإصلاح ما استطعت ،

وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أُنيب ،

ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وأنت خير الفاتحين ،

( اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل

فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة ،

أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون .

اهدني لما اخْتُلِفَ فيه من الحق بإذنك ،

إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم ) [1] .





اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه ،

وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه ،

ولا تجعله ملتبساً علينا فنضل .





اللهم اجعل أقوالنا وأعمالنا خالصة لوجهك الكريم

وانفعنا بما قلنا يوم لا ينفع مال ولا بنون

إلا من أتى الله بقلب سليم .





اللهم إني أسألك بأسمائك الحسنى وصفاتك العُلى

أن تقر عيني بهداية قومي قبل الممات

إنك على كل شيء قدير وما ذلك على الله بعزيز .




وصلى الله على نبينا محمد

وعلى آله الطيبين وصحابته الهداة المهتدين

وسلم تسليماً كثيراً .



````````````````````````````
[1] / حديث أخرجه مسلم ( 1 / 534 ) .








من مواضيعي في المنتدى
»» قصيدة سيدنا حسان بن ثابت رضي الله عنه يمدح المصطفى عليه السلام
»» المجموعة الكاملة لمؤلفات الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي
»» إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا
»» ما الحكم لو صادف العيد يوم الجمعة ؟
»» قول الصوفية للقرآن ظاهر وباطن
 
قديم 21-09-11, 08:01 PM   رقم المشاركة : 49
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road


******************


فهرس



مقدمة



إضاءة على الطريق



الشرك بالله تعالى



معنى التوحيد



الظهور والتجلي



إنكار الأسماء والصفات



التوسل البدعي



العقول العشرة



تفضيل الأئمة على الأنبياء والرسل



إنكار موت الأئمة



الترحم والاستغفار للمشركين والتوسل بهم



البناء على القبور وتجصيصها



غرائب وعجائب



كلمة من القلب


******************

للحصول على نسخة من النصيحة الودية

تفضل يا رعاك الله


النصيحة الودية لقارئ صحيفة الصلاة الإسماعيلية


******************


{ وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا

وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ

وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ

وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا }

******************









من مواضيعي في المنتدى
»» ( بلغوا عني ولو آية )
»» خلاصة دين الصوفية
»» أبطال ملحمة القصير / للشاعر عبدالرحمن العشماوي
»» الصوفية : فضائحها وفظائعها / بقلم محمد الوليدي
»» الذلة وأسبابها
 
قديم 21-09-11, 08:14 PM   رقم المشاركة : 50
نصيرة الصحابة
المُوَالِيَةُ لآِلـــِ البَيْتِ [مشرفة]







نصيرة الصحابة غير متصل

نصيرة الصحابة is on a distinguished road


بآركك المولى آخي الفاضل .. السليمآني .. ونفع بما نقلته وعلقت عليه ..

آدعو القاريء الإسمآعيلي قراءة هذا الموضوع بتأني ولو جزأه للفائدة ..

يثبت الموضوع للفآئدة والحجة ..






التوقيع :
...
من مواضيعي في المنتدى
»» الشيعي العضو من العراق وغيره آثبت ناصبيتنا إن استطعت
»» من يستخرج لنا الكذبة الكبيرة من فتوى معمم لموالي يسأل / لغز للأذكياء فقط
»» هنا حمل كُتب منوعة عن فضح المذهب الرافضي متجدد
»» كارثة مخلوق آخر أليف أقر لعلي بالولاية أفتونا يا شيعة
»» عضو بمنتدى رافضي نجس تجاوزت حدوده الحدود طالعوا ماذا يقول
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:52 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "