أحد الأعضاء الرافضه يختلق فتوى على الفوزان وضعف الرد من الإخوة

[أبو أحمد السلفي]

بسم الله الرحمن الرحيم

وجدت في قسم الرافضه والفتاوى الشاذه موضوع
حول كمال الحيدري وتفخيذ الرضيعة وليس هذا موضوعنا
بل ردود الأعضاء هناك رد بعض الإخوة ورد أحد الروافض
ناقلا فتوى مزعومه لهيئة البحوث والإفتاء والموضوع هنا
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=130711

والفتوى المزعومه نصها

اقتباس: . فتوى رقم تاريخ 751421ه الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد: فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء على ما ورد الى سماحة المفتي العام من المستفتي ابو عبد الله محمد الشمري والمحال الى اللجنة من الامانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم 1809 وتاريخ 351421ه وقد سأل المستفتي سؤالا هذا نصه: انتشرت في الاونة الاخيرة, وبشكل كبير وخاصة في الاعراس عادة مفاخذة الاولاد الصغار, ما حكم ذلك مع العلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان قد فاخذ سيدتنا عائشة رضي الله عنها وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء اجابت بمايلي: ليس من هدي المسلمين على مر القرون ان يلجأن الى استعمال هذه الوسائل الغير شرعية والتي وفدت الى بلادنا من الافلام الخلاعية التي يرسلها الكفار واعداء الاسلام, اما من جهة مفاخذة رسول الله صلى الله عليه وس لم لخطيبته عائشة فقد كانت في سن السادسة من عمرها ولا يستطيع ان يجامعها لصغر سنها لذلك كان صلى الله عليه وسلم يضع اربه بين فخذيها ويدلكه دلكا خفيفا, كما ان رسول الله يملك اربه على عكس المؤمنين بناء على ذلك فلا يجوز التعامل بالمفاخذة لا في الاعراس ولا في المنازل ولا في المدارس, لخطرها الفاحش ولعن الله الكفار, الذين اتوا بهذه العادات الى بلادنا, اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتا عضو: بكر بن عبد الله ابو زيد عضو: صالح بن فوزان الفوزان الرئيس عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ

وهذا تقول خطير لم يرد عليه الإخوة بل ردوا ردودا
سطحيا للأسف وردوا بالمثل برواية المذي من علي
وسؤال الرسول وهي صحيحه ولا عيب فيها ولا
إنتقاص من سيدنا علي لكن من خلال الموضوع
وضع الرافضي هذه الفتوى وبقيت دون رد
وهذا مؤسف والعتب على الإخوة المشاركين بهذا
الموضوع وردي المتواضع هو الأتي
1. الفتوى ملفقه ومفتراة على هيئة البحوث والإفتاء
2.أتحدى أي رافضي يثبت هذه الفتوئ من خلال موقع الهيئه الرسمي
3.طريقة صياغة الفتوى تدل على إختلاقها وهذا إقتباس من أحد الأخوة
الذي كفى وفقه الله

اقتباس: . بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحت سلسلة كشف تدليس وطمس شبهات كارهى الاسلام اضع بين يديكم الان كشف تدليسهم حول ان النبى كان يفاخد السيدة عائشة رضى الله عنها اثناء خطبتها لمن لا يعلم معنى المفاخدة فالمفاخدة كما زعم المدلسون ان النبى صلى الله عليه وسلم كان يضع فرجه بين فخدى السيدة عائشة وهى عمرها ال6 سنوات ويدلكه تدليكا خفيفا كما قامو بتلفيق فتوى على اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء وها هى الفتوى الكاذبة اقتباس: فتوى رقم<31409> تاريخ 7\5\1421ه الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده---وبعد: فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء على ما ورد الى سماحة المفتي العام من المستفتي ابو عبدالله محمد الشمري والمحال الى اللجنة من الامانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم 1809 وتاريخ 3\5\1421ه وقد سأل المستفتي سؤالا هذا نصه: انتشرت في الاونة الاخيرة ,وبشكل كبير وخاصة في الاعراس عادة مفاخذة الاولاد الصغار ,ماحكم ذلك مع العلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان قد فاخذ سيدتنا عائشة رضي الله عنها وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء اجابت بمايلي:ليس من هدي المسلمين على مر القرون ان يلجأن الى استعمال هذه الوسائل الغير شرعية والتي وفدت الى بلادنا من الافلام الخلاعية التي يرسلها الكفار واعداء الاسلام ,اما من جهة مفاخذة رسول الله صلى الله عليه وسلم لخطيبته عائشة فقد كانت في سن السادسة من عمرها ولا يستطيع ان يجامعها لصغر سنها لذلك كان صلى الله عليه وسلم يضع اربه بين فخذيها ويدلكه دلكا خفيفا ,كما ان رسول الله يملك اربه على عكس المؤمنين بناء على ذلك فلا يجوز التعامل بالمفاخذة لا في الاعراس ولا في المنازل ولا في المدارس ,لخطرها الفاحش ولعن الله الكفار ,الذين اتوا بهذه العادات الى بلادنا, اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء عضو:بكر بن عبد الله ابو زيد عضو:صالح بن فوزان الفوزان الرئيس عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ ولو ركزنا على الفتوى يا جماعة الكاذبة هنلاقيهم بيقولوا ان حكاية المفاخدة تم استيرادها من الافلام الخليعة فهل كان على ايام سيدنا محمد افلام؟؟؟ واين حديث المفاخدة الذين يستندون عليه؟؟؟ طبعا لايوجد وكل ده كلام تدليس وتلفيق وحتى التدليس مش عارفين يعملوه ودايما يقعوا لنكشف الحقيقة عن هذه الشبهه بعد مراسلة دار الافتاء لمعرفة صحة الخبر اقتباس: الرد: اولا: قبل اى شىء نتحدى ان يأتى احد بحديث فيه ما تدعون يا كاذبين – لا يوجد اى حديث يقول هذا الكلام ان النبى صلى الله عليه و سلم كان يفاخذ السيده عائشه و هى فى سن السادسة ثانيا: يقول ادخلها الغرب الكافر ثم يقول كاذبا على رسول الله صلى الله عليه و سلم انه فعلها—التناقض الاول يقول ليس من هدى المسلمين ثم يقول كاذبا على رسول الله صلى الله عليه و سلم انه فعلها—التناقض الثانى مما يفضح القوم الثغرات التي تركوها في ألفاظهم وهي : المسلمين أن يلجأن==اعتقد ان هذا لا يصلح ان يطلق عليه لغة عربيه لان الاعجمى لا يخطىء هذا الخطأ فى اتباع المذكر بالتأنيث يضع اربه=جهل باللغة العربيه من قال ان كلمة إرب معناها فرج الرجل؟؟؟ لم نسمعها سوى من المنصرين اذا قد علمنا مصدر الافتراء وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء = هذه المسألة شرعا لا تحتاج إلى دراسة خطيبته : العلماء يسمونها زوجة بمجرد العقد ولا يسمونها مخطوبة.فهى كانت زوجته و ليس خطيبته المستفتي ابو عبدالله محمد الشمري)) : ليس من عادة اللجنة إظهار اسم المستفتي . طبعا فضحوا بكل المقاييس لنذهب الى ثانى دليل لكشف هذا التدليس والتلفيق لنذهب الى كتب الاحاديث 1- صحيح البخاري بشرحه فتح الباري للعسقلاني 0 2- صحيح مسلم مع شرحه للنووي 3- سنن أبي داود مع شرحه 4- جامع الترمذي مع شرحه 5- سنن النسائي مع شرح السندي و شرح السيوطي 6- سنن ابن ماجة مع شرحه للسندي 7- الموطأ للإمام مالك مع شرحه 8- المسند لأحمد بن حنبل 9- سنن الدارمي 8- كتب الفقه ككتاب الأم للشافعي , و الرسالة له , و المحلى لابن حزم 9- كتب التراجم كالإصابة , و اسد الغابة , و الاستيعاب , و وفيات الأعيان , و سير أعلام النبلاء , و الأعلام للزركلي و غيرها 0 10- بالإضافة إلى تاريخ الطبري و ابن الأثير و غيرهما 0 لا يوجد مثل هذا حديث و ليس له اى اثر.... بل إن الروايات المذكورة حول زواج عائشة رضي الله عنها تنفي ذلك , ففي صحيح البخاري ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ( أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏تزوجها وهي بنت ست سنين وأدخلت عليه وهي بنت تسع ومكثت عنده تسعا ) الحديث رقم 4738 فمن هذا الحديث يتبين أنها لم تدخل عليه إلا بعد الهجرة حيث كان عمرها تسعَ سنين تعالو نبص تانى للفتوى المفبركة اللى هم الفوها تعالوا نشوفوا الهبل اللى فيها لو تأملنا في السؤال فيها فهو يقول : انتشرت في الآونة الأخيرة و بشكل كبير و خاصة في الأعراس عادة مفاخذة الأولاد الصغار 0 فزواج الصغيرات في أيامنا هذه يعتبر نادرا , فكيف يقول السائل أنها انتشرت و بشكل كبير , و ما جدوى التخصيص في الأعراس بالذات ؟ , فهل نفهم من كلامه أن المدعوين يفاخذون الأولاد الصغار أثناء العرس ؟ , أم أن العروسين يفعلان ذلك أمام الناس ؟ هل سمعتم بشيء من هذا يوما ؟ هل تقول اللجنه سيدتنا عائشه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ المتعارف عليه قول السيدة عائشه رضى الله عنها و ليس سيدتنا عائشه .... ثم إن المجيب على السؤال يقول : ( بناء على ذلك فلا يجوز التعامل بالمفاخذة لا في الاعراس ولا في المنازل ولا في المدارس) , ألا تشمّون رائحة الكذب في ذلك ؟ هل نفهم من ذلك أن هذه العادة منتشرة في المدارس ؟ هل الأمور سايبة إلى هذا الحدّ ؟ هل نسيتم ان المدارس في السعودية ليست مختلطة فكيف يقول : ممنوع المفاخذة في المدارس ؟ و اخيرا اين هو رابط الفتوى من اللجنه و موقعها على الانترنت ؟؟؟؟ بعد مافندنا الفتوى الكاذبة وراينا مابها من اخطاء اخوتى واخواتى يبقا لى ان آتيكم بلينك مجمع البحوث موقع الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء http://www.alifta.com/ والبحث في الفتاوى من هنا http://www.alifta.com/sites/iftaa/Re2asa/Search.aspx وطبعاً لن تجدوا فتوى لا بهذا الرقم ولا بهذا التاريخ ولا بإسم هذا المستفتى ولا بنص هذه الفتوى نفسها وإضافة إلى ذلك أحب أن أوضح ان اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء دائماً ما تضع الحديث او الآية التى تستند إليه في فتواها وتوضح مثلاً هذا الحديث في مسلم البخارى صحيح ضعيف هكذا ولا تعتمد على الكلام المرسل في فتاويها حيث كل كلمة بالآية والحديث وليس كلام إنشائى كما هو الوضع في هذه الفتوى المزعومة للجنة وليس بغريب على من كذبوا على الله أن يكذبوا على علماء المسلمين والله المستعان على ما يصفون !! انتهى بيان كشف تدليسهم حول زعمهم بان النبى قد فاخد السيدة عائشة اثناء خطبتها او قبل البناء عليها والله المستعان على مايصفون ودمتم على كل خير وثبتنا الله واياكم على الدين

وهذا إخر يقول

اقتباس: . النصارى أتوا بفتوى نصها الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده---وبعد: فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء على ما ورد الى سماحة المفتي العام من المستفتي ابو عبدالله محمد الشمري والمحال الى اللجنة من الامانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم 1809 وتاريخ 3\5\1421ه وقد سأل المستفتي سؤالا هذا نصه: انتشرت في الاونة الاخيرة ,وبشكل كبير وخاصة في الاعراس عادة مفاخذة الاولاد الصغار ,ماحكم ذلك مع العلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان قد فاخذ سيدتنا عائشة رضي الله عنها وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء اجابت بمايلي:ليس من هدي المسلمين على مر القرون ان يلجأن الى استعمال هذه الوسائل الغير شرعية والتي وفدت الى بلادنا من الافلام الخلاعية التي يرسلها الكفار واعداء الاسلام ,اما من جهة مفاخذة رسول الله صلى الله عليه وسلم لخطيبته عائشة فقد كانت في سن السادسة من عمرها ولا يستطيع ان يجامعها لصغر سنها لذلك كان صلى الله عليه وسلم يضع اربه بين فخذيها ويدلكه دلكا خفيفا ,كما ان رسول الله يملك اربه على عكس المؤمنين بناء على ذلك فلا يجوز التعامل بالمفاخذة لا في الاعراس ولا في المنازل ولا في المدارس ,لخطرها الفاحش ولعن الله الكفار ,الذين اتوا بهذه العادات الى بلادنا, اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء عضو:بكر بن عبد الله ابو زيد عضو:صالح بن فوزان الفوزان الرئيس عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ **** **** **** راسلنا دار الفتوى و قالوا الفتوى مزورة ......... وحتى لو كان هناك فتوى مثل هذه (ولا يوجد) فإنه لا أحد عندنا معصوم ولا يوجد عندنا أحبار ورهبان وقسس يشرعون لنا من دون الله.....فمصادرنا لأخذ الدين والشرع هو القرآن وصحيح السنة ......فلم نستدل نحن المسلمين عليكم بكنائس الغرب الذين يحللون الشذوذ الجنسي وفي الكنيسة.... هذا أصلا لو هناك فتوى...ولكن لاحظوا " بناء على ذلك فلا يجوز التعامل بالمفاخذة لا في الاعراس ولا في المنازل ولا في المدارس ,لخطرها الفاحش ولعن الله الكفار ,الذين اتوا بهذه العادات الى بلادنا" أهذا كلام يمكن أن يقوله حمار ناهيك عن ثلاث شيوخ من دار الفتوى ؟؟؟......التلفيق واضح جدا وتقول الفتوى: انتشرت في الاونة الاخيرة ,وبشكل كبير وخاصة في الاعراس عادة مفاخذة الاولاد الصغار" أي هراء هذا؟! وتقول الفتوى المزورة عن السيدة عائشة "خطيبته" ومتى خطب الرسول عائشة يا أجهل خلق الله يا مفضوحين؟! **** وتقول الفتوى المزورة : "ماحكم ذلك مع العلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان قد فاخذ سيدتنا عائشة رضي الله عنها " واخد بالك من "مع العلم" بأن دي ؟ واللغة العربية تماما...سيدتنا عائشة......والمسلمين يلجأن طيب مادام "مع العلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان قد فاخذ سيدتنا عائشة رضي الله عنها" أين نجد ذلك ...؟!...رواه مين ؟....رواه أبو لمعه مسند علي بابا ...أين الدليل ؟! **** فنحن لم نلفق لكم أنه في كتابكم تصلون عرايا مثلا....وعندما تسألونا أين الدليل ......نقول لكم "أنتم تصلون عرايا رجال ونساء........هو كده !!!" ****أهذا يعقل؟؟ يعني لا فتوى ولا حديث ولا أي شئ .....فالبينة على من إدعى....أين الدليل من الكتاب أو السنة الصحيحة؟؟؟؟ ****والاخ حليمو فى البالتوك متحدى النصارى منذ سنوات , انه سوف يتنصر لو أتى النصارى بدليل او حديث عن المفاخذه ولو كان ضعيف يلفقون علينا فتاوى ليشوهوا صورتنا أمام عامة النصارى وليشككوا البسطاء...ألا لعنة الله على الظالمين **** مازلوا يقولون المفاخذة .......المفاخذة ........ ويفترون علينا الكذب....... حقا من إفترى على الله الكذب وقال عنه ثالث ثلاثة بلا دليل واحد من التوراة والإنجيل**** فلا يستغرب عليه هذا الإفتراء... **** وأخيرا فالمفاخذة إختراع نصراني 100% والمكان الوحيد الذي يوجد فيه هو عقول القساوسة النجسة !!

الردود للإخوة المصريين وطبعا قد تتساءلون عن سبب تصدي
المصريين لهذا الموضوع
ببساطه أن الشبهه نصرانيه والأخوة المصريين هم على الثغر المواجه للنصارى
اذا الرافضه يأخذون شبهاتهم من النصارى
فعلا كما قال إبن القيم أن الرافضه عارا على بني أدم



ملاحظه::: لجأت لمنتديات الحوار مع النصارئ وإقتبست الردود
لأني أتصفح عبر الجوال ولا أستطيع كتابة موضوع بهذا الحجم