العودة   شبكة الدفاع عن السنة > منتديات مدرسة ابن السوداء: كشف أصنام الرافضة > مدرسة ابن السوداء مقابل مدرسة الخلفاء > تلميذ ابن السوداء: كمال حيدري

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 19-05-12, 04:53 AM   رقم المشاركة : 1
جاسمكو
عضو ماسي






جاسمكو غير متصل

جاسمكو is on a distinguished road


الردعلى تدليس كمال الحيدري على الشيخ صالح الفوزان كتاب الله و سنتي

http://www.youtube.com/watch?v=JnvU8..._embedded#t=0s



بسم الله الرحمن الرحيم



الحمد لله رب العالمين

والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين .... وبعد .

ما هذا إلا مجرد إكتشاف بسيط لأكاذيب المعمم كمال الحيدري كما إعتدناها


فقد عرض الحيدري كتاب محاضرات في العقيدة والدعوة ج4 ص253 للشيخ صالح الفوزان، وبيَّن أن الشيخ صالح الفوزان ذكر حديث (كتاب الله وسنتي) وأشار في الحاشية إلى وروده في سنن الترمذي برقم (3788) ، ثم عرض السيد الحيدري كتاب صحيح سنن الترمذي ج3 ص543 وأظهر الحديث رقم 3788 وأنه بلفظ (كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي).



والرد


أنا لا أستغرب من كذب الشيعة

لأن فتاواهم تقول : لا بأس بالكذب على المخالفين إن لزم الأمر

بحثت في بعض كتب الشيخ الفوزان ووجدت ما يلي :

الشيخ صالح الفوزان أورد حديث ( كتاب الله وسنتي ) في كتاب ( لمحة عن الفرق الضالة ) وأشار في الحاشية إلى عدة مصادر ليس من بينها الترمذي



فقد قال في الحاشية :

رواه مالك في الموطأ ( 2 / 1899) ، والحاكم في المستدرك ( 1 /93 ) موصولاً عن أبي هريرة ، ورواه مطولاً دون لفظة ـ وسنتي ـ مسلم ( 1218 ) ، وابن ماجة ( 3110 ) ، وأبو داود ( 1909 ) من حديث جابر بن عبد الله وفيه صفة حجة النبي وخطبته بهم .

وهذا الرابط : وأنتقل مباشرة إلى الصفحة رقم 5 :


http://www.alfawzan.ws/node/2563



ثم ذهبت إلى كتاب محاضرات في العقيدة والدعوة للشيخ الفوزان حفظه الله فوجدت ما يلي



الشيخ صالح الفوزان أورد حديث ( كتاب الله وسنتي)
في كتاب [ محاضرات في العقيدة والدعوة ]
في ( المحاضرة الحادية عشرة
الدعوة إلى الله بواعثها وأهميتها) ص 179
في موضوع ( الصراع بين الحق والباطل ) وعزا الحديث إلى البيهقي ، الحديث برقم ( ٢٠٣٣٧ ) )


وذكر الحديث مرة أخرى في نفس الكتاب
في المحاضرة الثامنة عشرة
(التفرق والاختلاف وأثرهما في الأمة)
في موضوع ( وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وموعظته أصحابه قبل موته ) ص291
ولم يشر إليه في الحاشية نهائياً


وذكره في المحاضرة الخامسة والعشرون
التحذير من الاختلاف والفرقة
في موضوع ( نعمة الله تعالى على أهل الأرض ببعثة هذا الرسول ) ص 430
ولم يشر إليه في الحاشية نهائياً




ومن أراد تحميل الكتاب فليتوجه إلى هذا الرابط


http://www.sfhatk.com/up/index.php?a...ewfile&id=4244



ثم عرض الحيدري مقدمة كتاب مسند الحميدي ص11 للمحقق حسين سليم أسد، وقد أورد الشيخ حسين سليم أسد في الصفحة المذكورة حديث (كتاب الله وسنتي) وأشار في حاشية إلى وروده في صحيح مسلم برقم 2408 ، ووروده في مسند أبي يعلى الموصلي - وهو بتحقيق حسين سليم أسد أيضاً - برقم 1021 و 1140 ، فعرض السيد الحيدري صحيح مسلم وأظهر الحديث رقم 2408 وإذا فيه (وأهل بيتي) وليس (وسنتي) ، ثم عرض الحديث رقم 1021 من مسند أبي يعلى وكان اللفظ الموجود (كتاب الله حبل ممدود بين السماء والأرض وعترتي أهل بيتي) ، ثم عرض الحديث رقم 1140 ولفظه (كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي).





والرد





أما حسين سليم أسد غفر الله له فهو غير مشهور ولا معروف عند أهل السنة وليس من أعلامها فهو مجرد محقق لا أكثر ولا أقل .

وكثير من المشائخ وطلبة العلم أول مرة يسمعون بهذا الإسم

وعلى كل حال فقد إنتقده العلامة الألباني رحمه الله في بعض تخريجاته على مسند أبي يعليى



http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=98557





وأما ما ورد بصحيح مسلم : فلعل المعمم الحيدري لم يطبق الإمانة العلمية فقد قرأ جزءاً من الحديث ولم يكمله


وهذا الحديث بأكمله مع تمنياتي أن يركز القارئ على ما تحته خط


فقد أخرج مسلم في حديث رقم ( 2408 ) ونصه : وأنا تارك فيكم ثقلين : أوّلهما كتاب الله فيه الهدى والنور ، فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به . فحثّ على كتاب الله ورغّب فيه . ثم قال : وأهل بيتي . أذكّركم الله في أهل بيتي ، أذكّركم الله في أهل بيتي ، أذكّركم الله في أهل بيتي . فقال له حصين : ومن أهل بيته يا زيد ؟ أليس نساؤه من أهل بيته ؟ قال : نساؤه من أهل بيته ، ولكنْ أهل بيته من حرم الصّدقة بعده . قال : ومن هم ؟ قال : هم آل علي وآل عقيل وآل جعفر وآل عباس . قال : كلّ هؤلاء حرم الصدقة ؟ قال : نعم .


ثم إن هذا الحديث أمر بإتباع الكتاب فقط

أم أهل البيت في هذا الحديث فقد وضحهم الحديث

ولكن لم يتجرأ الحيدري على قراءة التوضيح لحاجة في نفسه

ودلالة النص هي الوصية بأهل البيت خيراً وليس بإتباعه

لأنه لو كان المقصود الإتباع لقال : { فخذوا بكتاب الله وبأهل بيتي وإستمسكوا بهما }


ولكن لم يأمر الحديث بالأخذ بغير كتاب الله في هذا الحديث

فلماذا لم يستطرد الحيدري صاحب الإمانة العلمية في قراءة وشرح الحديث ؟





شبكة الدفاع عن السنة






التوقيع :
دعاء : اللهم أحسن خاتمتي
وأصرف عني ميتة السوء
ولا تقبض روحي إلا وأنت راض عنها .
#

#
قال ابن قيم الجوزية رحمه الله :
العِلمُ قَالَ اللهُ قَالَ رَسولُهُ *قَالَ الصَّحَابَةُ هُم أولُو العِرفَانِ* مَا العِلمُ نَصبكَ لِلخِلاَفِ سَفَاهَةً * بينَ الرَّسُولِ وَبَينَ رَأي فُلاَنِ

جامع ملفات ملف الردود على الشبهات

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=83964
من مواضيعي في المنتدى
»» كلام الخميني في أهل السنة
»» عدالة الصحابة بين إنصاف السنة وإجحاف الشيعة
»» يهلك الناس هذا الحي من قريش هل هم العلويون ام الامويون
»» مخالفات حزب البعث العربي الاشتراكي
»» تناقض الشيعة يؤيدون هدم مساجد السنة في الكويت و يلطمون على مساجد الشيعة في البحرين
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:53 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "