اشكاليات في عصر الظهور فمن يحلها يا اماميه؟

[mmq]

أعلم عقيدة الرافضه في مهديهم المزعوم وظهوره أخر الزمان وطبيعة عمله في تلك الفتره ولكن لابد لكل حي من الموت فعندما يموت المهدي يغسله الامام الحسين عليه السلام بزعمهم

يقول الامام الصادق عليه السلام ( .. ويقبل الحسين فيدفع اليه القائم عليه السلامالخاتم فيكون الحسين هو الذي يلي غسله وكفنه وحنوطه ويواريه في حفرته) الامامالمهدي من المهد الى الظهور ص658

وقال الامام الصادق ( ع ) في تأويل ( ثم رددنا لكم الكره عليهم ) سورة الإسراء آيه 6

خروج الحسين في 70 من أصحابه ....... فإذا جاء الحجه الموت فيكون الذي يغسله ويكفنه ويحنطه ويلحده في حفرته الحسين بن علي ولا يلي أمر الوصي إلا الوصي

ويزعمون أن الإمام الصادق عليه السلام قال:
( أول من يرجع إلى الدنياالحسين بن علي عليه السلام فيملك حتى يسقط حاجباه على عينيه من الكبر). (البحار:53/ 46)

فتملكني العجب ان كان لايغسل الوصي الا وصي فمن يغسل الحسين عليه السلام ؟ ولماذا ظهر؟ وما هي أعماله؟

بل والادهى والامر في تفسيرالبرهان لآيه
( إن الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد ) سورة القصص آيه 85

فقد روي عن الامام زين العابدين عليه السلام انه قال في تأويل هذه الايه : يرجع اليكم نبيكم وامير المؤمنين والائمه "

لماذا عاد النبي والأئمه ؟ وماهي أعمالهم ؟ وحتماً أن ذلك الرجوع في آخر الزمان قبل يوم القيامه والافكل البشر يرجعون وليس النبي وحده والائمه!!

فهل من رجل رشيد يحل تلك الاشكاليات؟

[الدردور]

بارك الله فيك اخي الفاضل

[mmq]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدردور     بارك الله فيك اخي الفاضل

حياكم الله

شكل الاماميه نايمين

[mmq]

أحدهم يسأل الشيخ العصفور من المعلوم أن (المعصوم لا يغسله إلا معصوم مثله) ..
فيا ترى من سوف يغسل مولانا صاحب العصر والزمان -أرواحنا لتراب مقدمه الفداء-؟؟

فيجيب بسمه تعالى
من المأثور أن جميع أئمة أهل البيت عليهم السلام سيعودون الى هذه الدنيا في القيامة الصغرى وسيحكم كل واحد منهم بعد الآخر حتى تقوم الساعة والقيامة الكبرى

[العقل نعمه بعد الاسلام]

بارك الله فيك أخي الحبيب ... كم واحد مات وهو ينتظر هذا الجبان أن يخرج

ولكن كيف مثل هذا الحدث الكبير لم يذكر في كتاب الله أو بسند صحيح عن رسولنا

[mmq]

لا اله الا الله

[احمد فاروق احمد]

تسجيل متابعة

[أبو العلا]

بارك الله فيكم وجزيتم خيرا

[mmq]

حياكم الله جميعا

[محب المعرفه]

كلامك عن الرجعة وانت تتكلم عنها بل وتؤمن بها ايضا ولكن تهمز الشيعة بها مع الاسف
انظر الاية
(أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ وَانظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) البقرة259).
الكلام عن عزير
والاية التالية ايضا
( ألم تر إلى الذين خرجوا من ديرهم وهم ألوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحيهم)
الوف اماتهم الله من البشر ثم احياهم

وعن عيسى ايضا قال الله فيه او عنه (وإذ تخرج الموتىبإذني) وهؤلاء الموتى عادوا للحياة كيف
اليس رجعة
وهذه قد وجدت في الامم السابقة فلما تمنع حدوثها في امة محمد