العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 25-04-17, 02:02 AM   رقم المشاركة : 1
ابراهيم 2017
عضو ذهبي







ابراهيم 2017 غير متصل

ابراهيم 2017 is on a distinguished road


Smile ذبائح المخالفين منهي عنها الا في التقية وذبائح أهل الكتاب لا بأس بها!!

لا تأخذ (تأكل) من ذبيحة المخالف الا في حالة التقية!!
يقول المجلسي الاول في روضة المتقين ج٧ص٤٤٠
مانصه
كما رواه الشيخ في الصحيح عن زكريا بن آدم قال قال أبو الحسن ع أني أنهاك عن ذبيحة كل من كان علي خلاف الذي أنت عليه وأصحابك الا وقت الضرورة إليه ومنه التقية

لكن ذبائح أهل الكتاب لابأس به
يقول العلامة شيخهم الاصفهاني في كتابه كشف اللثام ط.ق ج٢ص٢٥٧
مانصه
لنحو صحيح الحلبي سأل الصادق ع عن ذبيحة أهل الكتاب ونسائهم فقال لابأس به

هذا دينهم ماذا ستنتظر منه !!







التوقيع :
اللهم صلي علي سيدنا محمد وعلي آله وصحبه وسلم
واحشرنا اللهم معهم برحمتك يا ارحم الراحمين
من مواضيعي في المنتدى
»» عند الرافضة الحسين رضي الله عنه يلعن مخالفا في صلاة الجنازة !!!
»» الغلو في أبهي صوره!!!
»» الخميني مايقال بان غيبة الامام منا غير مقنع
»» السفر يوم السبت امان
»» المقدس المجلسي،الحر العاملي،الكاشاني ينصرون الاسترابادي علي الاصوليين
 
قديم 25-04-17, 04:25 PM   رقم المشاركة : 2
تلميذ وصال
عضو نشيط







تلميذ وصال غير متصل

تلميذ وصال is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم 2017 مشاهدة المشاركة
   لا تأخذ (تأكل) من ذبيحة المخالف الا في حالة التقية!!
يقول المجلسي الاول في روضة المتقين ج٧ص٤٤٠
مانصه
كما رواه الشيخ في الصحيح عن زكريا بن آدم قال قال أبو الحسن ع أني أنهاك عن ذبيحة كل من كان علي خلاف الذي أنت عليه وأصحابك الا وقت الضرورة إليه ومنه التقية

لكن ذبائح أهل الكتاب لابأس به
يقول العلامة شيخهم الاصفهاني في كتابه كشف اللثام ط.ق ج٢ص٢٥٧
مانصه
لنحو صحيح الحلبي سأل الصادق ع عن ذبيحة أهل الكتاب ونسائهم فقال لابأس به

هذا دينهم ماذا ستنتظر منه !!


عندي كتاب سوف يصدر قريباً أسمه "المرجع الخوئي ذلك المرجع المتسنن" وسوف أثبت له فيه فتوى سرية له بتجويز ذبائح الكتاب موافقة لأهل السنة مع أنه أفتى بالحرمة تقية
جزاك الله خير






 
قديم 25-04-17, 04:56 PM   رقم المشاركة : 3
ابراهيم 2017
عضو ذهبي







ابراهيم 2017 غير متصل

ابراهيم 2017 is on a distinguished road


بارك الله فيك ووفقك الله لما فيه الخير







التوقيع :
اللهم صلي علي سيدنا محمد وعلي آله وصحبه وسلم
واحشرنا اللهم معهم برحمتك يا ارحم الراحمين
من مواضيعي في المنتدى
»» الاجماع من العامة
»» جديد بسندا معتبر المعصوم يتهم ابناء العباس في رجولتهم بصريح العبارة!!
»» مظلومية القرآن الكريم!!
»» تأثير التصوف علي احد اساطين علماء الرافضة ثاني مؤلف في الدراية!!!
»» الحقد الدفين بسندا موثق!!
 
قديم 26-04-17, 02:23 AM   رقم المشاركة : 4
الفهد الأبيض
عضو ذهبي







الفهد الأبيض غير متصل

الفهد الأبيض is on a distinguished road


جزاك الله خير. عندهم خلاف في هذه المسئله: نصارى العرب ليسوا أهل الكتاب وذبائح أهل الكتاب فيها خلاف عندهم لتضارب الروايات لكن الأكثر حرمها:

وخصوص الصحيحين وغيرهما الناهية عن ذبائح نصارى العرب معلّلاً في الأخير بأنّهم مشركو العرب ، وفي أحد الأوّلين بأنّهم ليسوا من أهل الكتاب. أمّا ( في الكتابي ) فقد اختلف الأصحاب على ثلاثة أقوال ؛ لاختلاف الروايات الواردة فيه عن أهل العصمة سلام الله عليهم. ولكن ( روايتان ) منها مشهورتان ، بمعنى عدم ندرة القائل بهما كندرته في الثالثة ، وإلاّ فـ ( أشهرهما ) روايةً وفتوى ما دلّ على ( المنع ) مطلقاً. ونسبه في المسالك إلى جملة المتأخّرين ، بل قال : كاد أن يعدّ من المذهب. وفي الخلاف والانتصار جعلاه من متفرّدات الإماميّة مدّعيين الإجماع عليه، وهي مع ذلك مستفيضة بل كادت تكون متواترةً.وهي ما بين مصرّحة بالمنع ولو مع سماع التسمية ، كالخبر المنجبر ضعفه وضعف ما يأتي بما مرّ من الأصل وعمل الأكثر : عن ذبيحة الذميّ ، قال : « لا تأكله إن سمّى وإن لم يسمّ »منها الصحيح : عن ذبائح أهل الكتاب، فقال عليه‌ السلام : « قد سمعتم ما قال الله عزّ وجلّ في كتابه » فقالوا له: نحبّ أن تخبرنا، فقال: (لا تأكلوه) وهو ظاهر في التحريم. رياض المسائل ج13ص303 علي الطباطبائي
لكن كما تعلم كل معمم له دين وروايات خاص فيه.






التوقيع :
باحث في عقيدة الرافضه الإماميه ومحاور في البالتوك.
الدين الرافضي يهدم نفسه بنفسه ويثبت صحة معتقد أهل السنه.
من مواضيعي في المنتدى
»» ضربه للكذاب الجاهل جعفر السبحاني
»» هل والدا الرسول في الجنه؟
»» روايه فيها كل معاني الكذب والتدليس والتناقض
»» للرافضه: كيف نفهم الثقل الأكبر؟
»» الروايه الصحيحه حجه على الرافضه
 
قديم 26-04-17, 02:51 PM   رقم المشاركة : 5
ابراهيم 2017
عضو ذهبي







ابراهيم 2017 غير متصل

ابراهيم 2017 is on a distinguished road


بارك الله فيك وشكرا للاضافة المفيدة







التوقيع :
اللهم صلي علي سيدنا محمد وعلي آله وصحبه وسلم
واحشرنا اللهم معهم برحمتك يا ارحم الراحمين
من مواضيعي في المنتدى
»» العقيق ينفي الفقر ويحرس صاحبه من كل مكروه السند صحيح
»» عند الرافضة الحسين رضي الله عنه يلعن مخالفا في صلاة الجنازة !!!
»» غرائب البحوث في ان المجوس يتهمون الاشاعرة بأنهم المجوس!!
»» يترضون عن علمائهم ولايترضون عن اصحاب سيدنا رسول الله!!!!
»» صاعقة،اساطين علماء الرافضة يجوز الاستعانة باهل الذمة لقتال أهل البغي!!
 
قديم 27-04-17, 02:02 AM   رقم المشاركة : 6
ابراهيم 2017
عضو ذهبي







ابراهيم 2017 غير متصل

ابراهيم 2017 is on a distinguished road


وفي كتاب التفسير المنسوب للامام العسكري ع ج١ص٧٩
مانصه
ولاتقصدوا أيضا بصدقاتكم وزكواتكم[المخالفين]
المعاندين لآل محمد المحسنين لاعدائهم فان المتصدق علي اعدائنا(كان) كالسارق في حرم ربنا عزوجل وحرمي

فأي حقدا للروافض أكثر من هذا؟؟؟وأين ادعياء التقريب من هذا ..؟؟







التوقيع :
اللهم صلي علي سيدنا محمد وعلي آله وصحبه وسلم
واحشرنا اللهم معهم برحمتك يا ارحم الراحمين
من مواضيعي في المنتدى
»» تأثير التصوف علي احد اساطين علماء الرافضة ثاني مؤلف في الدراية!!!
»» افحام الرافضة في شبهة أسقاط الفاروق عمر حد السرقة في عام المجاعة
»» الاجماع من العامة
»» بعض الروايات الصحيحة!!!
»» انحرف مراجع الرافضة في الصحيح(بني فضال والشلمغاني نموذجا)
 
قديم 29-07-20, 03:08 PM   رقم المشاركة : 7
سلماان
عضو ماسي







سلماان غير متصل

سلماان is on a distinguished road


لأن المخالفين يمدحون (الناصبي = عبد الله بن عباس) ولهذا تحرم ذبائحهم .. كما يقول شيوخهم .
تسب تلعن تكفر (الناصبي = عبد الله بن عباس) تكون ذبيحتك حلال .

شيخ الشيعة يقول : الناصبي عبد الله بن عباس طباشير الامة ردا على ممارسة القوادة الشرعية







الصور المرفقة
 
التوقيع :
ارهاب السبئية لا حدود له
من مواضيعي في المنتدى
»» فتاوى مراجع وشيوخ الشيعة في هدم مآذن و مساجد المسلمين وجواز تنجيسها وحرمة الصلاة فيها
»» المصلحة أن لا يعلم الأئمة بموتهم (اليزدي)
»» الدس في مقدمة وكتاب تفسير القمي : دراسة حوزوية
»» المجلسي : واقفي أو فطحي ثقة أو ضعيف هو كافر ؛ لأن الكفر ملة واحدة
»» البروجردى: الكليني لم يكن من أهل الافتاء والاجتهاد والاستنباط
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:11 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "