العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 31-12-10, 02:59 AM   رقم المشاركة : 1
محب السعاده
عضو ماسي






محب السعاده غير متصل

محب السعاده is on a distinguished road


أصول الباطنية / 3

الأصل الثالث:


تقسيم الدين إلى ظاهر وباطن وهذا التقسيم هو الوسيلة الناجحة التي تكفل لهم الوصول إلى غايتهم الحقيقية وهي

هدم الإسلام ونشر الفوضى بين أهله إسقاط التكاليف الشرهية وإنكار المسئولية الفردية والالتزام الأخلاقي والجزاء

الأخروي والدعوة إلى إطلاق الشهوات والملذات والإباحية المطلقة

والسبب أنه عند إثبات أن لكل ضاهر باطن لا يدل عليه اللفظ كان لكل أحد أن يتأول كلام الله وكلام رسوله على

مراده وهواه وهذا يؤدي إلى إبطال الشرائع بالكلية وهو مقصودهم

وأجمع ما قيل في المنهج الباطني في تأويل النصوص الشرعية :{ بأنه المنهج الذي يعالج النصوص على أنها رموز وإشارات

إلى حقائق خفية وأسرار مكتوبة ومن ثم يعالجون الشعائر الدينية والأحكام العملية على أنها رموز وأسرار وأن العامة

من الناس هم الذين يقفون أمام الظواهر والقشور ويقتنعون بها وأما أهل الباطن فهم الذين ينفذون إلى المعاني الخفية

المستورة التي هي من شأن العلم الحق عندهم : العلم الباطن}

ويتبع أن شاء الله الأصل الرابع






 
قديم 31-12-10, 03:13 AM   رقم المشاركة : 2
النجم اليماني
اسماعيلي






النجم اليماني غير متصل

النجم اليماني is on a distinguished road


وننتظر الافتاء الرابع ..!






 
قديم 31-12-10, 03:33 AM   رقم المشاركة : 3
محب السعاده
عضو ماسي






محب السعاده غير متصل

محب السعاده is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجم اليماني مشاهدة المشاركة
  
وننتظر الافتاء الرابع ..!

فلان ذو حُمق وافر وعقل نافر ليس معه من العقل إلا ما يوجب حجة الله عليه






 
قديم 31-12-10, 03:37 AM   رقم المشاركة : 4
حـوريه البدر
مشرف سابق







حـوريه البدر غير متصل

حـوريه البدر is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السعاده مشاهدة المشاركة
  
والسبب أنه عند إثبات أن لكل ضاهر باطن لا يدل عليه اللفظ كان لكل أحد أن يتأول كلام الله وكلام رسوله على

مراده وهواه وهذا يؤدي إلى إبطال الشرائع بالكلية وهو مقصودهم

أنا والله لاأشك في أن
إثبات الباطن = إبطال الشرائع
وهذه حيلة الأئمه الباطنيين (المعصومين)
أما العامه فهم جهلاء ...بدليل تبعيتهم المفرطه للإمام...
ولو قرأوا لفهموا.. ولو فهموا لأدركوا ..ولوأدركوا لأبطلوا
اللهم إحفظ عقيدتنا من البدع والإنحراف والضلال...






التوقيع :
اللهـــم أعــــز الإسلام والمسلميـــن
وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ
وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ
من مواضيعي في المنتدى
»» خــــاص لأخواتي عضوات المنتدى الفاضلات..
»» هل سنجني الثمرات من المُدرجات النسائـــيه ؟!
»» لماذا هذا التوقيت بالذات ؟!
»» تغطية الأحداث ما بعد الإنقلاب في مصر الكنانة نسأل الله أن يحفظ مصر وأهلها / 4
»» مــن يقتص للحُسيــن فــي ذكــرى مقتلــــه!؟
 
قديم 31-12-10, 09:40 AM   رقم المشاركة : 5
مجادل
اسماعيلي






مجادل غير متصل

مجادل is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حـوريه البدر مشاهدة المشاركة
  
أنا والله لاأشك في أن

إثبات الباطن = إبطال الشرائع
وهذه حيلة الأئمه الباطنيين (المعصومين)
أما العامه فهم جهلاء ...بدليل تبعيتهم المفرطه للإمام...
ولو قرأوا لفهموا.. ولو فهموا لأدركوا ..ولوأدركوا لأبطلوا

اللهم إحفظ عقيدتنا من البدع والإنحراف والضلال...


سبحان الله العظيم تقولين ان اثبات الباطن = ابطال الشرائع

الم يقل الله تعالى (ولا يعلم تاويله الا الله والراسخون .....

اليس هذا دليل على وجود باطن وتاويل للقران

وانتم بكل سهوله تنكرون التاويل ولا تؤمنون بباطن القران والدين

اذن لنفرض لا وجود للباطن والقران ليس به الا ظاهر

فهناك ايه تقول من كان في هذه اعمى فهو في الاخرة اعمي

لناخذ ظاهرها ولا نؤمن بباطنها فلماذا تتبعون من هو في الاخرة اعمى بما انه في هذه اعمى !!!!

تناقض وضياع عجيب






التوقيع :
قيل : يابن رسول الله ما اكثر الحجيج , قال : مااكثر الهجيج !
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال من يجاوبني ؟
»» هديه لابو ياسين
»» الى الجميع
»» الا يحق للمذهب الاسماعيلي ان يفتخر
»» هدية لتقي الدين السني
 
قديم 31-12-10, 12:32 PM   رقم المشاركة : 6
الحر الأشقر
حفيد الموحدين







الحر الأشقر غير متصل

الحر الأشقر is on a distinguished road


تشابهت قلوبهم






التوقيع :
الحر الأشقرطير شلوى
مايوقع الى على ظهر خرب
من مواضيعي في المنتدى
»» فالغربة ثلاثة أنواع
»» شعب الله المختار مِنْ أهل الجنة في المعتقد الإباضي
»» كتاب الكشف السري (عمر بن الخطاب)شيطان
»» موقف مبكي و مفرح في قناة صفا 0000 رافضي يعلن توبته من الضلال ويعلن تسننة
»» وين صبيان يام الي يشوق العين طابورها
 
قديم 31-12-10, 12:38 PM   رقم المشاركة : 7
مجادل
اسماعيلي






مجادل غير متصل

مجادل is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحر الأشقر مشاهدة المشاركة
  
تشابهت قلوبهم


وبعدين

تشابهت وش حشرك

ولا شايف نفسك خلاص من اولياء الله وانت في الجنه والناس في النار

قلب عمرك زين بسم الله عليك






التوقيع :
قيل : يابن رسول الله ما اكثر الحجيج , قال : مااكثر الهجيج !
من مواضيعي في المنتدى
»» الى المشرف المسمى بابو ياسين
»» ملحان ال مطلق
»» اقتراح مهم
»» الله اكبر انظروا ماذا حدث
»» الى ابو هند
 
قديم 31-12-10, 12:49 PM   رقم المشاركة : 8
الحر الأشقر
حفيد الموحدين







الحر الأشقر غير متصل

الحر الأشقر is on a distinguished road


الله يردك لكرامة الدين والدنيا
عقول انتكست من جلد المكرمي وزمرته
ياامجااااااااااااااادل







التوقيع :
الحر الأشقرطير شلوى
مايوقع الى على ظهر خرب
من مواضيعي في المنتدى
»» فيكتور الاهلي ينطق الشهادة
»» المكرمي والخمس ! أين دليلكم ؟
»» يا أهل الإسلام الزواج بنية الطلاق حرام
»» الكهل الوهابي وكهنوت أسياد البدع والفرق الضاله
»» هل تريد ان تعرف موقع من يتصل بك في الماسنجر
 
قديم 31-12-10, 12:56 PM   رقم المشاركة : 9
مجادل
اسماعيلي






مجادل غير متصل

مجادل is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحر الأشقر مشاهدة المشاركة
   الله يردك لكرامة الدين والدنيا
عقول انتكست من جلد المكرمي وزمرته
ياامجااااااااااااااادل

نعم انتم تروننا مثل ما راى فرعون موسى وقومه

عندما قالوا ان هؤلاء لشرذمة قليلون

وافتخروا باعدادكم واموالكم وجمال دنياكم

حتى تلاقوا يومكم الذي فيه تصعقون






التوقيع :
قيل : يابن رسول الله ما اكثر الحجيج , قال : مااكثر الهجيج !
من مواضيعي في المنتدى
»» هديه لابو ياسين
»» ابو الوضحاء
»» الى ابو ياسين
»» سؤال لمن اسمهم اهل السنه والجماعه
»» التاريخ يعيد نفسه
 
قديم 31-12-10, 01:12 PM   رقم المشاركة : 10
الحر الأشقر
حفيد الموحدين







الحر الأشقر غير متصل

الحر الأشقر is on a distinguished road


اضحك الله سنك
والله
وتالله
ان المكرمي
برمجكم صح







التوقيع :
الحر الأشقرطير شلوى
مايوقع الى على ظهر خرب
من مواضيعي في المنتدى
»» المهدي الكذاب (احمد بن حسن اليماني )
»» الساحر الضال المضل عليه من الله ما يستحق المكرمي لا كرّمه الله
»» مصلون شيعة يطردون امام مسجد بالقطيف لاسائته للمرجع فضل الله
»» لاتنسون حبيب أمة محمد ابو متعب غدا من دعاءكم
»» التطاول على الرسول صلِّ الله عليه وسلم كتاب الكتروني رائع
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:20 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "