تناقض من تناقضات الاثناعشرية

[موالي لأهل السنه]

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولاعدوان إلا على الظالمين ان الشرك لظلم عظيم اللهم صلّ على محمد وآل محمد وأرض عن الصحابه أجمعين والتابعين لهم بإحسان وبعد اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات ثم أمّا بعد...


يتأول الشيعه في اثبات عصمة الائمه الاثني عشرية ويتعسفون في ذلك ولكنهم حينما يعادون ابو بكر وعمر بل وعامة الصحابة يصدفون وينحرفون عن آيات كثيرة تثبت فضلهم واحاديث بأسانيد صحيحه وحسنه تبين ثبوت أجرهم...يقول تعالى لنبيه ( وَيَا قَوْمِ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مَالًا إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَمَا أَنَا بِطَارِدِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ وَلَكِنِّي أَرَاكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ )


اريد من عالم شيعي يجيب على هذا التعسف من جهة والانحراف من جهة أخرى...

والسلام عليكم...اخوة الإسلام....

[BoJaSoM10]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبتغي الوسيله     يقول تعالى لنبيه (وماانا بطارد المؤمنين ان حسابهم الا على ربي لو تشعرون)

سؤال بسيط ، هذا بأي قرآن ؟

يقول الله تعالى : (وَيَا قَوْمِ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مَالًا إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَمَا أَنَا بِطَارِدِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ وَلَكِنِّي أَرَاكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ )

وفي آية أخرى : (112) إِنْ حِسَابُهُمْ إِلَّا عَلَى رَبِّي لَوْ تَشْعُرُونَ (113) وَمَا أَنَا بِطَارِدِ الْمُؤْمِنِينَ (114) إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ (115) قَالُوا لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ يَا نُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمَرْجُومِينَ (116) قَالَ رَبِّ إِنَّ قَوْمِي كَذَّبُونِ )


ولكن هذه الاية من اين اتيت بها ؟



اثبت اننا نعادي عامة الصحابة

[موالي لأهل السنه]

رجاء صادق للإشراف بتصحيح الآيه الكريمه....مع الإعتذار للاخ من الخطأ غير المقصود...والحمد لله على كل حال واعوذ بالله من حال أهل النار.في الواقع اخي في الإنسانيه انه يجب عليك أنت أن تثبت أنك لاتعادي الصحابه لإن المشهور عند الإثناعشريه....ان الصحابه رضي الله عنهم وارضاهم ارتدوا الا عدد اصابع اليد الواحده.مع ان الله اثبت بقائهم والتابعين لهم بإحسان على استحقاق الرضوان من الله لإن الإسلام دين الفطرة ينبغي ان يملك شغف قلوب الصحابه والتابعين لهم بإحسان ثم يبقى القرآن بعد ذلك حجة للإنسان له أو عليه ..

و اعظك يااخي في الانسانية واذكرك بأنه في يوم القيامه يعرف الرسول عليه الصلاة والسلام امته من بين مليارات الناس بأنهم غرا محجلين من آثار الوضوء وانتم لاتغسلون ارجلكم وهي مظنة وصول آثار البول اليها وهي أولى من غسل اليدين فهل تتكرم لتشرب من حوض النبي عليه الصلاة والسلام...أم تتبع آباءك وساداتك وكبرائك وتنبذ العقل الصريح والنقل والاجماع الصحيح في أولوية القدمين على اليدين في الغسل بالماء حال الوضوء لأنني اتمنى الهداية لأكبر عدد ممكن من بني جنسي البشر

[BoJaSoM10]

لا يا زميلي ، فالثابت بسند صحيح عندنا انه 12 ألف صحابي عندنا لا غبار عليهم رضوان الله عليهم

ويكفي لبطلان هذا الكلام انه هناك كثيرين من الصحابة رضوان الله عليهم نجلهم

ولكنكم اقتصرتم الصحابة على عدد بالاصابع يمكن 20 صحابي او اكثر بقليل !

وإلا لو سألتك هل تعرف جميع الصحابة لديكم ، فلن تستطيع الجواب زميلي الكريم

[أبو سند]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bojasom10     لا يا زميلي ، فالثابت بسند صحيح عندنا انه 12 ألف صحابي عندنا لا غبار عليهم رضوان الله عليهم ويكفي لبطلان هذا الكلام انه هناك كثيرين من الصحابة رضوان الله عليهم نجلهم ولكنكم اقتصرتم الصحابة على عدد بالاصابع يمكن 20 صحابي او اكثر بقليل ! وإلا لو سألتك هل تعرف جميع الصحابة لديكم ، فلن تستطيع الجواب زميلي الكريم

وهل تعرف بني هاشم كلهم

سؤال جانبي

هل تلعن من قال ان صحابة رسول الله ارتدوا الا 5 او 6 او 7

[سبايدر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bojasom10     لا يا زميلي ، فالثابت بسند صحيح عندنا انه 12 ألف صحابي عندنا لا غبار عليهم رضوان الله عليهم

واين كانو في رزيه يوم الخميس !!!

[موالي لأهل السنه]

يازميلي أتمنى أن تحذف من قاموسك كلمة عندنا.....لماذا؟؟؟؟لإنه لايليق ان تتبرأوا من أهل العدل والإنصاف والشمول والإيمان بكل الكتاب وبكل الصحابه المرضيين .

وماذا عن طلبي لك بغسل القدمين ياخي اعتبرها نصيحة مشفق يحب للغير مايحب لنفسه..ماجوابك على النقطتين؟!

[سبايدر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bojasom10     لا يا زميلي ، فالثابت بسند صحيح عندنا انه 12 ألف صحابي عندنا لا غبار عليهم رضوان الله عليهم

وهل يجوز لنا اخذ بعض السنن التي تعلموها من النبي واخيه علي !!!
ام هم ليسوا بثقه !!!

[BoJaSoM10]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سبيدرمان     واين كانو في رزيه يوم الخميس !!!

كثيرا منهم رجعوا للحق فيما بعد احداث السقيفة


إلا ماقلت للربع الي مو مطلع زميلنا سبايدر على قضية رزية يوم الخميس ، شنو اهي رزية يوم الخميس وشنو قيل في هذه الجلسة المباركة بمحضر رسول الله صلى الله عليه وآله ومن قال له غلب عليه الوجع ؟

=================================

الزميل بوسند ، نحن لم نتبنى قضية عدالة اهل البيت جميعهم خلا الاثنا عشر بالاضافة للرسول صلى الله عليه وآله وفاطمة الزهراء عليها السلام وزينب ع وابو الفضل العباس وغيرهم سلام الله عليهم حيث هؤلاء عدالتهم مفروغ منها

لكن اتكلم عن باقي فمنهم غير مؤمن ومنهم المؤمن

ويهمني انا كشيعي اسماء ائمتي سلام الله عليهم ، ولكن انتوا كل يوم عدالة الصحابة وعدالة الصحابة

وهم حملة الدين وهم كاسري عرش كسرى !

زين منو الصحابة عددوا لنا اسماءهم !

هل تقدرون ؟

[BoJaSoM10]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سبيدرمان     وهل يجوز لنا اخذ بعض السنن التي تعلموها من النبي واخيه علي !!! ام هم ليسوا بثقه !!!

يشترط ان يتصل السند لمعصوم في مسائل الفقه


والمسألة مو مسألة اولئك ثقة ام لا ولكن القضية احنا نأخذ الدين من معصومين سلام الله عليهم ماناخذه من كل شخص غير النبي صلى الله عليه وآله في قضايا الطلاق او النهي عن حلال الله وغيرها أو احد المعصومين ع