العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 29-06-10, 02:07 AM   رقم المشاركة : 1
ابو اسيف
عضو نشيط







ابو اسيف غير متصل

ابو اسيف is on a distinguished road


Question بسرى لاهل السنة الموحدين

بشري الــــــــــي اهل السنة من الموحدين
هده البشرة نزفها من خلال حديث هدا الصحابي الجليل
معـــــاد ابن جبل رضي الله عنه وارضاه... ارجــــــو
ان تتمعنـــــــــــومعي جيدا في هدا الحديث
بسم الله الرحمن الرحيم
المسائل المهمة في حديث معاذ بن جبل
وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم على حمار فقال لي: "يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد، وما حق العباد على الله؟" فقلت: الله ورسوله أعلم. قال: "حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئاً، وحق العباد على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئاً" فقلت: يا رسول الله أفلا أبشر الناس؟ قال: "لا تبشرهم فيتكلوا" أخرجاه في الصحيحين.
فيه مسائل:
الأولى: الحكمة في خلق الجن والإنس.
الثانية: أن العبادة هي التوحيد؛ لأن الخصومة فيه.
الثالثة:أن من لم يأت به لم يعبد الله، ففيه معنى قوله:}ولا أنتم عابدون ما أعبد{
الرابعة: الحكمة في إرسال الرسل.
الخامسة: أن الرسالة عمَّت كل أمة.
السادسة: أن دين الأنبياء واحد.
السابعة: المسألة الكبيرة أن عبادة الله لا تحصل إلا بالكفر بالطاغوت؛ ففيه معنى قوله: }فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله000 {الآية.
الثامنة: أن الطاغوت عام في كل ما عُبِد من دون الله.
التاسعة: عظم شأن ثلاث الآيات المحكمات في سورة الأنعام عند السلف. وفيها عشر مسائل، أولها النهي عن الشرك.
العاشرة: الآيات المحكمات في سورة الإسراء، وفيها ثماني عشرة مسألة، بدأها الله بقوله: }لا تجعل مع الله إلهاً ءاخر فتقعد مذموماً مخذولاً{ ؛ وختمها بقولـه: }ولا تجعل مع الله إلهاً آخر فتلقى في جهنم ملوماً مدحوراً{ ، ونبهنا الله سبحانه على عظم شأن هذه المسائل بقوله: }ذلك مما أوحى إليك ربك من الحكمة{ .
الحادية عشرة: آية سورة النساء التي تسمى آية الحقوق العشرة، بدأها الله تعالى بقوله: }واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً{
الثانية عشرة:التنبيه على وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم عند موته.
الثالثة عشرة: معرفة حق الله تعالى علينا.
الرابعة عشرة: معرفة حق العباد عليه إذا أدوا حقه.
الخامسة عشرة: أن هذه المسألة لا يعرفها أكثر الصحابة.
السادسة عشرة: جواز كتمان العلم للمصلحة.
السابعة عشرة: استحباب بشارة المسلم بما يسره.
الثامنة عشرة: الخوف من الاتكال على سعة رحمة الله.
التاسعة عشرة: قول المسؤول عما لا يعلم: الله ورسوله أعلم.
العشرون: جواز تخصيص بعض الناس بالعلم دون بعض.
الحادية والعشرون: تواضعه صلى الله عليه وسلم لركوب الحمار مع الإرداف عليه.
الثانية والعشرون: جواز الإرداف على الدابة.
الثالثة والعشرون: فضيلة معاذ بن جبل.
الرابعة والعشرون: عظم شأن هذه المسألة
لاتنسونا من خالص دعائكــــــــــــــم نقلها لكم اخوكم ابواسف. للفائدة..واللـــــــــه ولـــــــــي التــــــــــــــــــــــــوفيق.






التوقيع :
أي دين هذا ياشيعة .. !!؟
سـرقة باسم الخمس .. زنـــــا باسم المتعـة .. شـرك باسم التوسل بالصالحين




وكأني بيكم تقـولون

افعـلوا ما شئتم , فقــد وجبت لكم الجنـة



فهلا عقلتم وراجعتم انفسكم ايها الشيعة العقلاء
من مواضيعي في المنتدى
»» رد علي شبهة ارضاع الكبير
»» عاجل شيعي يمارس المتعة مع اخته
»» الخوارج
»» هروب مناظرين الشيعة من مشائخ اهل السنة في البالتوك
»» مصور قناة الجزيرة يصف لقاء مقتدى بالأصعب لرائحته النتنة
 
قديم 29-06-10, 02:17 AM   رقم المشاركة : 2
ريم الحربي
عضو ماسي






ريم الحربي غير متصل

ريم الحربي is on a distinguished road


صلى الله عليه و سلم

الله يبشرك بالجنة

اللهم لا تزغ قلوبنا بعد اذا هديتنا () و هب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب






 
قديم 29-06-10, 04:12 AM   رقم المشاركة : 3
ابوفراس94451
مشترك جديد






ابوفراس94451 غير متصل

ابوفراس94451 is on a distinguished road


صلى اللهم على محمد وال محمد
جزاك الله خيرا ونفع الله بعلمك
نسأل الله الهدى والتقى والعفاف والغنى.







 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:24 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "