العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-11-11, 03:28 PM   رقم المشاركة : 21
احمد العرقي
اثنا عشري








احمد العرقي غير متصل

احمد العرقي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين واضح ياعيوني مشاهدة المشاركة
  
هل هذا يعني انّك لاتملك سوى رواية الرحبه ؟ هذا يعني أنّ الامام علي لم يحتج على الناس الا بعد 25 عاما ؟!

وهل انت تملك دليلا واحدا ان علي لم يحتج على الناس
وهل يهمك التاريخ

وهل تستطيع الاجابة ام تظل تدفن الحقيقة بأسئلتك كما يفعل الملحدين
ولعلمك اصعب الشبهات ردا هي شبهات الملحدين
لماذا
لان كما قلت لك اي انسان مهما كان مستواه يستطيع ان ينثر الأسئلة
لكن صعبة ان تجد من يجيب

فأذا كانت عقيدتك صلبه هل تستطيع ان تجيب من غير تضعيف الاحاديث






 
قديم 09-11-11, 03:42 PM   رقم المشاركة : 22
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد العرقي مشاهدة المشاركة
   وهل انت تملك دليلا واحدا ان علي لم يحتج على الناس
وهل يهمك التاريخ

وهل تستطيع الاجابة ام تظل تدفن الحقيقة بأسئلتك كما يفعل الملحدين
ولعلمك اصعب الشبهات ردا هي شبهات الملحدين
لماذا
لان كما قلت لك اي انسان مهما كان مستواه يستطيع ان ينثر الأسئلة
لكن صعبة ان تجد من يجيب

أرى ان الموضوع اثار حفيظتك واثبت عجزك على الإتيان بدليل واحد يثبت بأن الامام احتجّ على الخلفاء (ابوبكر -عمر-عثمان)
بما تحتجّون به لاثبات إمامته . فهل انتم أعلم من صاحب الحق ؟!
أمّا ماقلته اعلاه فلا ارى سوى تخبّط واضح من قبل شخصكم الكريم . فكيف يعجز الرافضه على ايراد روايه تثبت بأنّ صاحب الحق (الامام علي ) ااحتجّ على ابوبكر وعمر وعثمان ليثبت احقيّته في الخلافه ! هذا يعني انكم تتهمون الامام علي بالتقاعس في أمر من اوامر الله عز وجل (وحاشاه ذلك .
هل تعجزون يارافضه على الاثبات بأن الامام علي احتجّ على ابوبكر وعمر وعثمان برواية غدير خم ليثبت احقيّته في الخلافه؟

اقتباس:
فأذا كانت عقيدتك صلبه هل تستطيع ان تجيب من غير تضعيف الاحاديث

اتعتقد التضعيف والتصحيح للروايات على حسب الهوى كما في مذهبكم ؟!
انصحك بالبقاء في صلب الموضوع ولا تحاول الهرب واذا عجزت عن الاجابه كالجودي فأترك المجال لغيرك .






التوقيع :

عليك بالإخلاص تجِدُ الخَلاص .


من مواضيعي في المنتدى
»» مالفرق بين رواية (كتاب الله وسنّتي) ورواية(كتاب الله وعترتي)؟؟
»» الكوراني يُداهن الإباضية النواصب !!
»» سعودي ناقد يتحرّر من مدرسة أهل السنة إلى ..؟
»» كشف تدليس الإباضي مسعود المقبالي
»» إباضي عابد لربّه تقي طيلة حياته ومات على ذلك ولكنه كان حليق اللحيه فمامصيره ياإباضيه؟
 
قديم 09-11-11, 03:45 PM   رقم المشاركة : 23
خادم العلم
مشترك جديد






خادم العلم غير متصل

خادم العلم is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد العرقي مشاهدة المشاركة
   وهل انت تملك دليلا واحدا ان علي لم يحتج على الناس
وهل يهمك التاريخ

وهل تستطيع الاجابة ام تظل تدفن الحقيقة بأسئلتك كما يفعل الملحدين
ولعلمك اصعب الشبهات ردا هي شبهات الملحدين
لماذا
لان كما قلت لك اي انسان مهما كان مستواه يستطيع ان ينثر الأسئلة
لكن صعبة ان تجد من يجيب

فأذا كانت عقيدتك صلبه هل تستطيع ان تجيب من غير تضعيف الاحاديث

أخ أحمد أحببت أن أعلق على كلامك قليلا :
أولا / البينة على المدعي واليمين على من أنكر ( وهذا بديهي جدا ) فكيف يطلب من الشخص أن يثبت العدم !! نحن نقول علي لم يحتج فكيف تطلب منا دليلا على ذلك ؟
أخ أحمد حكم عقلك قليلا ..
ثانيا / نحن لا نضعف الأحاديث لهوى في نفوسنا ولو كان كذلك لما قلنا بأن حديث : لهم نبز يسمون الرافضة ... إلخ ضعيف !!
هذا ما أحببت التعليق به وأما أصل الموضوع فلأخينا ( الدين واضح يا عيوني ) واعتذر له على التطفل ..







 
قديم 09-11-11, 03:52 PM   رقم المشاركة : 24
احمد العرقي
اثنا عشري








احمد العرقي غير متصل

احمد العرقي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم العلم مشاهدة المشاركة
  

أخ أحمد أحببت أن أعلق على كلامك قليلا :
أولا / البينة على المدعي واليمين على من أنكر ( وهذا بديهي جدا ) فكيف يطلب من الشخص أن يثبت العدم !! نحن نقول علي لم يحتج فكيف تطلب منا دليلا على ذلك ؟
أخ أحمد حكم عقلك قليلا ..
ثانيا / نحن لا نضعف الأحاديث لهوى في نفوسنا ولو كان كذلك لما قلنا بأن حديث : لهم نبز يسمون الرافضة ... إلخ ضعيف !!
هذا ما أحببت التعليق به وأما أصل الموضوع فلأخينا ( الدين واضح يا عيوني ) واعتذر له على التطفل ..


زميلي الغالي
سؤالكم لا حجة فيه
فاعلم ان الزملاء الشيعة امطروكم بان علي اخذت منه البيعة غصبا من كتبكم
واعلم انكم تريدون حجج من كتبكم وهذا امر غريب
فلو كان ثبت في كتبكم قال علي انا خليفة اونتم خطا فلماذا انتم سنة
انتم تطلبون مطالب خيالية

ونحن ندلكم على خيوط في كتبكم لتنسجوا صورة للحقيقة
والحمد لله الخيوط كثيرة جدا لكن انتم من لا يجيد النسيج

ولا زلت اقول
ما معنى علي اولى بالمؤمنين من انفسهم
فهو اولى بابيك بكر من نفسه
وما معنى خليفتي في كل مؤمن بعدي

اكيد ليس لديكم اجابة
الا التضعيف






 
قديم 09-11-11, 03:54 PM   رقم المشاركة : 25
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم العلم مشاهدة المشاركة
  

أخ أحمد أحببت أن أعلق على كلامك قليلا :
أولا / البينة على المدعي واليمين على من أنكر ( وهذا بديهي جدا ) فكيف يطلب من الشخص أن يثبت العدم !! نحن نقول علي لم يحتج فكيف تطلب منا دليلا على ذلك ؟
أخ أحمد حكم عقلك قليلا ..
ثانيا / نحن لا نضعف الأحاديث لهوى في نفوسنا ولو كان كذلك لما قلنا بأن حديث : لهم نبز يسمون الرافضة ... إلخ ضعيف !!
هذا ما أحببت التعليق به وأما أصل الموضوع فلأخينا ( الدين واضح يا عيوني ) واعتذر له على التطفل ..


حيّاك الله اخي خادم العلم واشكرك على التوضيح الجميل .






التوقيع :

عليك بالإخلاص تجِدُ الخَلاص .


من مواضيعي في المنتدى
»» مُكَافِح الشُّبُهات | أبو عمر الباحث – غفر الله له ولوالديه
»» الزميل الخير13 ,,, تفضّل هنا واكشف لنا معتقداتك بوضوح
»» الزميل شاكر77 وتوثيق النواصب ...
»» صفات الله تعالى وفق المعتقد الاباضي .. الاباضي شهاب من هنا >>
»» أحمد الخليلي ونفاقه الإعلامي !
 
قديم 09-11-11, 03:59 PM   رقم المشاركة : 26
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road


اقتباس:
زميلي الغالي
سؤالكم لا حجة فيه
فاعلم ان الزملاء الشيعة امطروكم بان علي اخذت منه البيعة غصبا من كتبكم
واعلم انكم تريدون حجج من كتبكم وهذا امر غريب

طلبي سهل فلماذا الإنفعال الغير مبرّر ! مجرّد روايه تثبت مطالبة الامام علي لحقّه الالهي من ابوبكر وعمر وعثمان لانهم في اعتقادكم اغتصبو خلافته . فكيف يحتجّ الرافضه بروايات لم يحتجّ بها صاحب الحق ؟!


اقتباس:
ونحن ندلكم على خيوط في كتبكم لتنسجوا صورة للحقيقة
والحمد لله الخيوط كثيرة جدا لكن انتم من لا يجيد النسيج

ولا زلت اقول
ما معنى علي اولى بالمؤمنين من انفسهم
فهو اولى بابيك بكر من نفسه
وما معنى خليفتي في كل مؤمن بعدي

اكيد ليس لديكم اجابة
الا التضعيف



لم اتوقّع انسحابك بهذه السرعه كما فعل اخيك الجودي .
أيعقل ان تحتجّو بروايات لاثبات الامامه وصاحب الحق (الامام علي) لم يحتجّ بها على من اغتصبو خلافته !!!!!


ومازال السؤال قائماً :-
هل احتجّ الإمام علي على ابوبكر وعمر وعثمان برواية غدير خم او غيرها ليثبت احقيّته بالخلافه ؟






التوقيع :

عليك بالإخلاص تجِدُ الخَلاص .


من مواضيعي في المنتدى
»» خطيررررر ..... دفن سوري معارض وهو على قيد الحياة حسبنا الله ونعم الوكيل ..
»» حقيقة مفتي فرقة الخوارج الإباضية أحمد حمد الخليلي
»» مالافضل لقراءة الكتب الكترونياً (كيندل أو آي باد) ؟
»» تلاعب في طبعة كتاب (تيسير التفسير ) لـ أطفيش
»» حصل خلاف خطير بين القرآنيين الكافرين بالسنّة النبوية أيّهم على حق ؟
 
قديم 11-11-11, 04:34 AM   رقم المشاركة : 27
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road


لااله الا الله






التوقيع :

عليك بالإخلاص تجِدُ الخَلاص .


من مواضيعي في المنتدى
»» مالفرق بين منهج الأزارقة ومنهج قتلة سيدنا عثمان -رضي الله عنه- ؟؟
»» معنى البراءة في المذهب الإباضي
»» الى دعاة التقارب مع الرافضة .. (وجههم الحقيقي بدون تقيه)
»» مشكله عند دخولي لبعض المواضيع .....
»» الزميل omani هنا من فضلك ...
 
قديم 12-11-11, 02:17 AM   رقم المشاركة : 28
احمد العرقي
اثنا عشري








احمد العرقي غير متصل

احمد العرقي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين واضح ياعيوني مشاهدة المشاركة
  
لااله الا الله

ماذا ترفع يا عزيزي

وانت لا تملك دليلا واحد ان علي لم يطالب بحقه
علي طالب بحقه وكتبكم تنكر ذلك
لكن يمكنك ان اراد الله ان يهديك ان تجد خيط للحقيقة
هو ان علي امتنع عن البيعه لاشهر
وما امتنع عن البيعة الا لانه هو الاحق بالخلافة

هذا اكبر رد عليك لكنك ترسل ولا تستقبل وستعيد نفس الأسئلة






 
قديم 12-11-11, 02:45 AM   رقم المشاركة : 29
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد العرقي مشاهدة المشاركة
   ماذا ترفع يا عزيزي

وانت لا تملك دليلا واحد ان علي لم يطالب بحقه
علي طالب بحقه وكتبكم تنكر ذلك
لكن يمكنك ان اراد الله ان يهديك ان تجد خيط للحقيقة
هو ان علي امتنع عن البيعه لاشهر
وما امتنع عن البيعة الا لانه هو الاحق بالخلافة

هذا اكبر رد عليك لكنك ترسل ولا تستقبل وستعيد نفس الأسئلة

عجيب أمرك يازميلي أطرح عليك سؤال وتعيد طرحهـ علي !!
أرى انّك افلست ولا تملك سوى اعادة مشاركاتك السابقه التي لاتمتّ للسؤالي بأيّ صله لا من قريب ولامن بعيد .
فسؤالي هو عن اعتقادكم انتم في الامامه ومحاولاتكم المزعومه لأثبات دليل على أنّ الامام علي هو الخليفه من بعد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم . ودليلكم هو (غدير خم) فسؤالي هو /
هل احتجّ الامام علي بهذه الروايه على ابوبكر وعمر وعثمان ليثبت احقيّته بالخلافه ؟






التوقيع :

عليك بالإخلاص تجِدُ الخَلاص .


من مواضيعي في المنتدى
»» الزميل محمد السبع تفضل مشكوراً
»» الزميل فراس الشمري تفضل كرماً لاأمراً
»» الزميل الخير13 ,,, تفضّل هنا واكشف لنا معتقداتك بوضوح
»» قناة العبرية (العربيه) تحارب قنوات أهل السنة بذريعة(التحريض على الارهاب واثارة الفتن)
»» رحلة نفسية مع التنويريين
 
قديم 12-11-11, 03:00 AM   رقم المشاركة : 30
احمد العرقي
اثنا عشري








احمد العرقي غير متصل

احمد العرقي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين واضح ياعيوني مشاهدة المشاركة
  
عجيب أمرك يازميلي أطرح عليك سؤال وتعيد طرحهـ علي !!
أرى انّك افلست ولا تملك سوى اعادة مشاركاتك السابقه التي لاتمتّ للسؤالي بأيّ صله لا من قريب ولامن بعيد .
فسؤالي هو عن اعتقادكم انتم في الامامه ومحاولاتكم المزعومه لأثبات دليل على أنّ الامام علي هو الخليفه من بعد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم . ودليلكم هو (غدير خم) فسؤالي هو /
هل احتجّ الامام علي بهذه الروايه على ابوبكر وعمر وعثمان ليثبت احقيّته بالخلافه ؟

ليست وحدها غدير خم دليل على انه الخليفة
وبل وخليفتي في كل مؤمن بعدي
وخليفتين كتاب الله وعترتي
فهو قد احتج و لم يبايع
هل تحب ان اكبرها لك اكثر






 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:38 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "