العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 19-11-13, 02:39 PM   رقم المشاركة : 1
انسان طيب
عضو ذهبي






انسان طيب غير متصل

انسان طيب is on a distinguished road


يا شيعة إجماعكم خطأ ..على ذمة البحرانى

الإخوة الكرام
كلام الميثم البحرانى فى نهج البلاغة مهم

وكنت ابحث عن توثيق الكلام
والحمد لله

تم توثيقة اليوم

وهو كلامه فى شرح خطبة لله بلاء فلان

الوثيقة



نص الكلام

لله بلاد فلان. لفظ يقال فى معرض المدح كقولهم:
لله دره، و لله ابوه. و اصله ان العرب اذا ارادوا مدح شى ء و تعظيمه نسبوه الى الله تعالى بهذا اللفظ، و روى:
لله بلاء فلان:
اى عمله الحسن فى سبيل الله، و المنقول ان المراد بفلان عمر، و عن القطب الراوندى انه انما اراد بعض اصحابه فى زمن رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ممن مات قبل وقوع الفتن و انتشارها، و قال ابن ابى الحديد- رحمه الله-:
ان ظاهر الاوصاف المذكوره فى الكلام يدل على انه اراد رجلا ولى امر الخلافه قبله. لقوله:
قوم الاود و داوى العمد. و لم يرد عثمان لوقوعه فى الفتنه و تشعبها بسببه، و لا ابابكر لقصر مده خلافته و بعد عهده عن الفتن فكان الاظهر انه اراد عمر، و اقول:
ارادته لابى بكر اشبه من ارادته لعمر لما ذكره فى خلافه عمر و ذمها به فى خطبتها المعروفه بالشقشقيه كما سبقت الاشاره اليه. و قد وصفه بامور:
احدها:
تقويمه للاود، و هو كنايه عن تقويمه لا عوجاج الخلق عن سبل الله الى الاستقامه فيها. الثانى:
مداوته للعمد، و استعار لفظ العمد للامراض النفسانيه باعتبار استلزامها للاذى كالعمد، و وصف المداواه لمعالجه تلك الامراض بالمواعظ البالغه و الزواجر القارعه القوليه و الفعليه. الثالث:
اقامته للسنه و لزومها. الرابع:
تخليفه للفتنه. اى موته قبلها، و وجه كون ذلك مدحا له هو اعتبار عدم وقوعها بسببه و فى زمنه لحسن تدبيره. الخامس:
دهابه نقى الثوب، و استعار لفظ الثوب لعرضه، و نقاه لسلامته عن دنس المذام. السادس:
قله عيوبه. السابع:
اصابه خيرها و سبق شرها، و الضمير فى الموضعين يشبه ان يرجع الى المعهود مما هو فيه من الخلافه. اى اصاب ما فيها من الخير المطلوب و هو العدل و اقامه دين الله الذى به يكون الثواب الجزيل فى الاخره و الشرف الجليل فى الدنيا، و سبق شرها:
اى مات قبل وقوع الفتنه فيها و سفك الدماء لاجلها. الثامن:
اداوه الى الله طاعته. التاسع:
اتقاه بحقه. اى ادى حقه خوفا من عقوبته. العاشر:
رحيله الى الاخره تاركا للناس بعده فى طرق متشعبه من الجهالات لا يهتدى فيها من ضل عن سبيل الله و لا يستيقن المهتدى فى سبيل الله انه على سبيله لاختلاف طرق الضلال و كثره المخالف له اليها. و الواو فى قوله:
و تركتم. للحال. و اعلم ان الشيعه قد اوردوا هنا سوالا فقالوا:
ان هذه الممادح التى ذكرها عليه السلام فى حق احد الرجلين تنافى ما اجمعنا عليه من تخطئتهم و اخذهما لمنصب الخلافه. فاما ان لا يكون هذا الكلام من كلامه عليه السلام او ان يكون اجماعنا خطا.


نقول بل اجماعكم خطأ يا شيعة

الطيب












 
قديم 19-11-13, 02:47 PM   رقم المشاركة : 2
انسان طيب
عضو ذهبي






انسان طيب غير متصل

انسان طيب is on a distinguished road


الوثيقة مع التكبير

على صفحات
















 
قديم 19-11-13, 05:02 PM   رقم المشاركة : 3
طلال الراوي
موقوف








طلال الراوي غير متصل

طلال الراوي is on a distinguished road


بارك الله فيك يابطل

نعم اجماعهم في كل قضايا اهل البيت مبني على خطا

هم يقولون كل اجماعاتنا لاتساوي حبة رمل اذا لم يكن المعصوم داخل فيها

الان المعصوم مدح عمر والشريف الرضي اخفى اسم عمر وفضحة ابن ابي الحديد وقال هو عمر

فلماذا ياشيعي لاتوالي عمر اتباعا لعلي بن ابي طالب؟؟؟؟

اياكذاب

ايا دجال

ايا سبئي

انت مالك علاقة بعلي ولا باهل البيت







 
قديم 19-11-13, 06:10 PM   رقم المشاركة : 4
متبع لا مبتدع
عضو ماسي






متبع لا مبتدع غير متصل

متبع لا مبتدع is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طلال الراوي مشاهدة المشاركة
   بارك الله فيك يابطل

نعم اجماعهم في كل قضايا اهل البيت مبني على خطا

هم يقولون كل اجماعاتنا لاتساوي حبة رمل اذا لم يكن المعصوم داخل فيها

الان المعصوم مدح عمر والشريف الرضي اخفى اسم عمر وفضحة ابن ابي الحديد وقال هو عمر

فلماذا ياشيعي لاتوالي عمر اتباعا لعلي بن ابي طالب؟؟؟؟

اياكذاب

ايا دجال

ايا سبئي

انت مالك علاقة بعلي ولا باهل البيت

عليك بهم يانسل ال البيت الكرام ،،فإنهم ورب الكعبة هم العدو الأول للإسلام واهلة،






وشكرا للأخ إنسان طيب،،






التوقيع :
لعنة الله على من لعن ابابكر وعمر وعائشة

رضى الله عنهم وارضاهم
من مواضيعي في المنتدى
»» السلام عليكم ،،
»» ايران والخليج العربى قضية وجود ،،
»» اترك الموضوع للنقاش العام ،،
»» داعش الرأى والرأى الاخر ،،
»» قتلى احفاد صلاح الدين للبيع فى سوق داعش ،،
 
قديم 20-11-13, 10:40 AM   رقم المشاركة : 5
انسان طيب
عضو ذهبي






انسان طيب غير متصل

انسان طيب is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طلال الراوي مشاهدة المشاركة
   بارك الله فيك يابطل

نعم اجماعهم في كل قضايا اهل البيت مبني على خطا

هم يقولون كل اجماعاتنا لاتساوي حبة رمل اذا لم يكن المعصوم داخل فيها

الان المعصوم مدح عمر والشريف الرضي اخفى اسم عمر وفضحة ابن ابي الحديد وقال هو عمر

فلماذا ياشيعي لاتوالي عمر اتباعا لعلي بن ابي طالب؟؟؟؟

اياكذاب

ايا دجال

ايا سبئي

انت مالك علاقة بعلي ولا باهل البيت


جزاكم الله خيرا اخى الحبيب بن سيرين .. على المرور والرد






 
قديم 11-08-14, 01:54 PM   رقم المشاركة : 7
بحار400
عضو ماسي







بحار400 غير متصل

بحار400 is on a distinguished road



عدالة الصحابة من كتب الشيعة الاثنا عشرية

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=136726







 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:44 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "