موقف أئمة الشيعة من بناء المساجد على القبور و السجود لها

[طرابلسي سني]

السلام عليكم

أحاديث من كتب الشيعة تبين موقف الأئمة من البناء على القبور و السجود للقبور:


عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ سَأَلْتُهُ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ وَ بِنَاءِ الْمَسَاجِدِ فِيهَا فَقَالَ أَمَّا زِيَارَةُ الْقُبُورِ فَلَا بَأْسَ بِهَا وَ لَا تُبْنَى عِنْدَهَا الْمَسَاجِدُ.

المصدر:
-الكافي للكليني ج3 "باب زِيَارَةِ الْقُبُورِ"

صححه:
-العلامة البهبودي في صحيح الكافي ج1 ص249
-العلامة المجلسي قال "موثق" في مرآة العقول ج14 ص192


جاء عن المعصوم: وَ قَرَأْتُ التَّوْقِيعَ وَ مِنْهُ نَسَخْتُ أَمَّا السُّجُودُ عَلَى الْقَبْرِ فَلَا يَجُوزُ فِي نَافِلَةٍ وَ لَا فَرِيضَةٍ وَ لَا زِيَارَةٍ

المصدر:
-التهذيب للطوسي ج2 ص228 رقم107

حكمه:
-المجلسي قال "حسن كالصحيح" في ميلاد الأخيار ج4 ص238


مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لَا تَتَّخِذُوا قَبْرِي قِبْلَةً وَ لَا مَسْجِداً فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَعَنَ الْيَهُودَ- حَيْثُ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ

المصدر:
-الفقيه للصدوق ج1 ص178 رقم532


جاء عن المعصوم: وَ لَا تَتَّخِذْ شَيْئاً مِنْهَا قِبْلَةً فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص نَهَى عَنْ ذَلِكَ وَ قَالَ لَا تَتَّخِذُوا قَبْرِي قِبْلَةً وَ لَا مَسْجِداً فَإِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الَّذِينَ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ

المصدر:
-علل الشرائع للصدوق ج2 ص358 رقم1

حكمه:
-حسن كالصحيح بسبب إبراهيم ابن هاشم أما بقية الرواة فهم ثقات.


يقول أكبر علماء الشيعة المعروف بلقب "شيخ الطائفة" الطوسي في كتابه " النهاية ـ في الفقه والفتوى" ص101: "و لا يجوز السّجود إلّا على الأرض أو ما أنبتته الأرض، إلّا ما أكل أو لبس، و لا يجوز السّجود على القبر."


و الحمد لله يهدي من يشاء

[رهين الفكر]

الا تلاحظون ان واقعهم على ضلال

فحتى لو كان هناك في كتبهم شيء موافق للصواب فإنهم لا يعملون به ولا حتى بالغلط

[رقة الندى]

هل من المعقول بأن هذا مكتوب بـ كتبهم ! !

وهم يعتبروا هذا الأمر
من أفضل الحسنات السجود عند القبر !

اللهم أهدنا وأهدهم لصواب
الحمدلله يارب أني سنية
والله أحمد ربي على هذه النعمة العظيمة
جزاك الله خير أخي