العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 23-10-13, 10:06 AM   رقم المشاركة : 1
جاسمكو
عضو ماسي






جاسمكو غير متصل

جاسمكو is on a distinguished road


هجر سيدنا علي الشيعة الخوارج بسبب انتقاصهم ابوبكر و عمر رضي الله عنهم

لماذا هجر عليا شيعته وخواصه!!!!
أعزائي:

لقد تتبع الحاكم في مستدركه أسباب خروج الخوارج وغيرهم على علي
فمنهم من خرج لقبول الصلح في صفين
ومنهم من تبرأ منهم الإمام علي لانتقاصهم من الخلفاء الراشدين

ولذلك أنشأ الحاكم بابا يذكر فيه هذا الموضوع:

مستدرك الحاكم
كتاب :كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
باب :ذكر البيان الواضح أن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه بقي من خواص أوليائه جماعة و هجرهم لذكرهم أبا بكر و عمر و عثمان رضي الله عنهم بما ليسوا بأهلا

ولقد أورد في هذا الباب رأيه أولا حيث قال:

ذكر البيان الواضح أن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه . بقي من خواص أوليائه جماعة و هجرهم لذكرهم أبا بكر و عمر و عثمان رضي الله عنهم بما ليسوا بأهل و سهم غيرهم من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى فارقوه و توجهوا إلى حر وراء منهم عبد الله بن الكواء اليشكري و شبيب بن ربعي التميمي .


ثم استدل بهذه الروايات ليثبت رأيه

حدثني سعيد بن أحمد بن محمد النخعي ، ثنا عبدان الأهوازي ، ثنا علي بن المنذر ، ثنا محمد بن فضيل ، عن الأعمش ، عن أبي وائل
أن عبد الله بن الكواء و شيب بن ربعي و ناساً معهما اعتزلوا علياً بعد انصرافه من صفين إلى الكوفة لما أنكر عليهم من سب أبي بكر و عمر رضي الله عنهما فمن بعدهما من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم فخالفوه و خرجوا عليه فخرج إليهم علي و حاجهم و رجع عن غير قتال .

و في حديث أبي إسحاق الفرازي عن شعبة ، عن سلمة بن كهيل ، عن أبي جحيفة زيادة ألفاظ منها إيمان علي أني لا أساكنكم في بلدة حتى ألقي الله عز و جل .

و في حديث أبي إسحاق الفزاري عن شعبة ، عن سلمة بن كهيل ، عن أبي جحيفة زيادة ألفاظ منها إيمان علي أني لا أساكنكم في بلدة حتى القى الله عز و جل .


فهل كان الإمام علي محقا في هجره هؤلاء؟؟؟

هدانا وإياكم الله


منقول









التوقيع :
دعاء : اللهم أحسن خاتمتي
وأصرف عني ميتة السوء
ولا تقبض روحي إلا وأنت راض عنها .
#

#
قال ابن قيم الجوزية رحمه الله :
العِلمُ قَالَ اللهُ قَالَ رَسولُهُ *قَالَ الصَّحَابَةُ هُم أولُو العِرفَانِ* مَا العِلمُ نَصبكَ لِلخِلاَفِ سَفَاهَةً * بينَ الرَّسُولِ وَبَينَ رَأي فُلاَنِ

جامع ملفات ملف الردود على الشبهات

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=83964
من مواضيعي في المنتدى
»» السيد المهري وتجريم القتلة والصمت عن المذبحة السورية
»» الشيخ الشيعي محسن آل عصفور الفلسفة اليونانية و ليس القرآن مصدر الاصوليين الشيعة
»» مذهب آل البيت بين السنة و الشيعة الرافضة
»» قرابة الطائفية بين سوريا وإيران أقوى من رابطة العروبة.. بنظر سلطان الخلف /الأنباء
»» رد الشيخ عبدالرحمن دمشقية على الحيدري حول الفيلم المسيء
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:54 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "