آسود السنة بوركتم جميعاً لاخلا ولاعدم من آمثالكم وجعلكم ذخراً للإسلام وآهلهـ ..
أبو جاسم .. لقد تغاظيت عن هفوتك الآولى , لآرى بماذا ستتخبط به آيضاً .. أنظر أنت قلت أن نوع الإرتداد هو عن الإمامة :
|
اقتباس: |
|
|
|
|
|
|
|
|
أما نوعها هي عن الإمامة |
|
|
|
|
|
ثم سألتك أنا وقلت :
|
اقتباس: |
|
|
|
|
|
|
|
|
زميلي بوجسوم , الإرتداد الحاصلـ الذي تقصدهـ هو عن الإمامة أم الولاية لأن المعاني تختلف عندكم ... |
|
|
|
|
|
ثم رددت وقلت :
|
اقتباس: |
|
|
|
|
|
|
|
|
أنا قلت لك زميلتنا هل فهمتي كلامي جيدا رحمكِ الله ؟
قال بوجاسم :
(أول الارتداد هو اخذهم الخلافه )
أما الولاية أو الامامة لا يتم اخذها فهي ليست ملك أحد إلا المنصوص عليهم
ولا يجوز التخلي عنها |
|
|
|
|
|
فهلــ نسيت ردك بالبداية ؟ يبدو أنك كشيخ مقداد وقبس , تكثرون النسيان ..
يلا ماعلينا نأخذ بقولك الثاني .. ننظر لقوله العجيب وهو أن الصحابة إرتدوا بالخلافة وآتيت بدليلـ :
|
اقتباس: |
|
|
|
|
|
|
|
|
يقول آية الله العظمى روح الله الإمام روح الله الموسوي الخميني قدس روحه الطاهره وجعل مثواه جنة من جناته في كتاب كشف الأسرار حسب النسخه المعدلة صـ 136
معنى ارتد الناس بعد رسول الله فهو تراجعهم عن البيعة التي قدموها لأمير المؤمنين في حجة الوداع لا الارتداد عن دين الإسلام |
|
|
|
|
|
* راجع الحوار , أنت تقولــ أنهم ارتدوا بالإمامة ثم قلت لأ , بالخلافة ثم قلت بالبيعـــة ؟
هلــ الإرتداد هو إرتداد الخلافة أم الإمامة أم البيعة ؟؟
ولن آشرح لك معاني مصطلحات كلـ كلمة .. لأنها ستزيد موقفك تعقيداً ..
هلــ عرفت الآن لماذا أحاسب على كلــ كلمة ؟ حتى لاتوقعوا أنفسكم بــ إختلاف اللفظ والمعنى عندكم وحتى لاتكن حجة أمامك لتبدلـ وتغير بالمعنى
هلــ رأيت الدين البشري ماذا يفعلــ بآصحابه ؟
أمامك أن توضح ..
* إن كان إرتداد الخلفاء هو بخلافة علي أو البيعة كما قلت مؤخراً ^ فهنا يلزمك أن تأتي بالدليلـ القراني أو النبوي , الذي يُظهر قولك , أن من يتراجع عن البيعة , فهو ( مرتد أو يسمى إرتداداً ) وكذلكـ أذكر لي مالذي يترتب على من تراجع عن هذه البيعة ماعقابه ؟ ) وهو ماذكره أخي أبو الحسنين ,, لاحظ قولك لأنك أنت من أوقعت نفسك ونبهتك سابقاً .. وأعان الأمة على فهم مصطلحاتكم ومن تريدون شرح دينكم لهـ ؟
لاحظ لم نطلب منك الدليلـ على أن من يبتدع ومن يهدد فاطمة هو (مرتد ) كما تقولــ , ولم نطلب منك آساساً إثباتات كل ذلك .. فقط أخذنا وآحده رأفة بك ..
*وتظهر لنا محيرة ومعضلة : وهو كيف بايع المعصوم هاؤلاء المرتدون ؟؟ الــــ 3 وهل يجوز مبايعة مرتد أو مصاحبته ؟
وباقي حديثك حولـ إبتداع الخلفاء وطريقة صلاتهم لم تثبتها ولم توضح هلــ هم فيها يخرجون عن الملة ؟ أم لأ
وأنتظر رأي المعصوم بأفعالـــــ من بايعهم .. وكيف جاهد لتقويم بدعهم وضلالهم ..
بإنتظارك