العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 07-05-10, 09:54 PM   رقم المشاركة : 1
al3wasem
عضو ماسي







al3wasem غير متصل

al3wasem is on a distinguished road


Lightbulb حز رؤوس الرافضة المجوس مجموعة حلقات لأبو جهاد سمير الجزائري

حز رؤوس الرافضة المجوس مجموعة حلقات لأبو جهاد سمير الجزائري













(الحلقة الأولى)


(الحلقة الأولى)
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
أما بعد
فهذه مذكرة وجيزة كنت قد جمعتها بمساعدة زوجتي جزاها الله كل خير لضيق وقتي حتى أراجع أصول مذهب الشيعة الجعفرية أو الاثني عشرية وبعض فروعها لأن فرق الشيعة كثيرة جدا
بل قال بعض علمائهم أنها تنقسم إلى ألف فرقة نعوذ بالله من شرورهم وهذا البحث الموجز هو خلاصة عشرات الكتب إن لم تكن مئات ..
ثم استخرت الله تعالى في إنزالها إلى الانترنت وأنا طالب علم صغير ومقر بالعجز والتقصير لعلي أكتب عند الله من المجاهدين المنافحين عن دينه وسنة نبيه الكريم صلى الله عليه وسلم وعن صحابته وأزواجه الطاهرات أمهات المؤمنين خاصة الصديقة بنت الصديق حبيبة حبيب رب العالمين رضي الله عنها وأرضاها والله الموفق لا رب سواه.

غلو في الأئمة

1. يدعون أن الأوصياء يتكلمون في بطون أمهاتهم ويقرؤون القرآن وتطيعهم الملائكة.
2. يدعون أن نور الإمام يغني عن ضوء الشمس ونور القمر.
3. يدعون أن لدى الأئمة معجزات الأنبياء السابقين .
4. يدعون أنه يتنزل على الأئمة من عند الله كتاب في ليلة القدر كل سنة تنزل به الملائكة والروح.
5. يدعون أن حكم الإيمان والأئمة وتبليغها صدر عن طريق الأنبياء كلهم والكتب السماوية كلها.
6. يدعون أن أعمال العباد تعرض على الأئمة.
7. يدعون أن معراج الأئمة كل ليلة جمعة يصلون إلى العرش وهناك ينالون العلم الجديد.
8. يزعمون أن القول بعدم عصمة الأنبياء هو انتقاص منهم .
9. يزعمون أن الأئمة أمرهم كأمر الله وعصمتهم كعصمة رسل الله وفضلهم فوق فضل أنبياء الله.
10. يعتقدون أن الولاية العامة على المسلمين منوطة بأشخاص معينين بأسمائهم وعددهم اختارهم الله كما يختار أنبياءه.
11. يقولون أن الراد على النائب عن الإمام كالراد على الله تعالى.
12. يجوزون لمن روى حديثاً عن الإمام أن يقول فيه قال الله.
13. يدعون أن الإجماع لا حجة فيه وإنما الحجة في قول الإمام.
14. يدعون أن الأرض لا تخلو من إمام لحظة واحدة ولو بقيت بغير إمام لساخت.
15. يدعون أن الإمامة أعظم أركان الإسلام وأهم من النبوة .
16. يعتقد الروافض أن إمامهـم الحسن العسكـري لم يمت عقيماً بل له ولد اختفى إثر ولادته.
17. تعتقد الشيعة بأن أئمتهم معصومون من جميع المعاصى الصغيرة والكبيرة حتى السهو والنسيان وأن لهم سلطة كاملة للتقية وهم محيطون علماً بكل شيء يتصل بالشريعة.
18. يدعون أن بول الأئمة وغائطهم طاهر.
19. يدعون أن الأنبياء يتوسلون بالأئمة.
20. يدعون أن الأئمة أعظم من جبريل وميكائيل.
21. يدعون أن الأئمة يتكلمون 70 مليون لغة.
22. يدعون أن الأنبياء عبيد للأئمة.
23. يدعون أن الأئمة اعلم من الرسل.
24. يدعون أن تعاليم الأئمة كتعاليم القرآن.
25. يقولون أنهم قَبْلَ أَنْ يَكُونَ أَبُو جَعْفَرٍ كَانوا لَا يَعْرِفُونَ مَنَاسِكَ حَجِّهِمْ.
26. كتاب مفاتيح الجنان فيه أدعيه كفرية وشركية وفيه إسناد علم الغيب للأئمة وأنّهم هم الذين سوف يحاسبون العالم يوم القيامة.
27. يدعون أنهم لم يكونوا يعرفون حَلَالَهُمْ وَحَرَامَهُمْ حَتَّى كَانَ أَبُو جَعْفَرٍ الباقر فَفَتَحَ لَهُمْ وَبَيَّنَ.
28. يزعمون أن الْحَسَنَ يعرف170 مليون لغة.
29. اتخذوا صوراً وأشكالاً لأهل البيت.
30. يلقنون الميت الشهادتين وأسماء الأئمة عند وضعه في القبر قبل تشريج اللبن عليه فيقول الملقن: يا فلان ابن فلان أذكر العهد الذي خرجت عليه من دار الدنيا شهادة أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عليا أمير المؤمنين والحسن والحسين ويذكر الأئمة إلى آخرهم أئمتك أئمة الهدى الأبرار.
31. يدعون بأن عند أئمتهم جميع الكتب التي نزلت على الأنبياء.
32. اعتقادهم بأن الأئمة اختصوا بمعرفة القرآن لا يشركهم فيه أحد.
33. يبينون أن وظيفة الناس جميعاً سوى الأئمة الاثني عشر هو قراءة القرآن فقط.
34. اعتقادهم بأن قول الإمام ينسخ القرآن ويقيد مطلقه ويخصص عامه.
35. اعتقادهم بأن للقرآن معاني باطنة تخالف الظاهر.
36. قولهم بأن جل القرآن نزل فيهم وفي أعدائهم.
37. قالوا لن يدخل أحد الجنة إلا من كان من شيعة أبا الحسن.
38. يقولون بأن الله أخذ عقد مودتهم على كل حيوان ونبت فما قبل الميثاق كان عذباً طيباً وما لم يقبل الميثاق كان ملحاً زعاقاً.
39. يقولون بأن التوسل بالإمام موسى ينفع لوجع العين.
40. يقولون بأن الإمام يتكلم جميع لغات المخلوقات.
41. يقولون بأن الصلاة على الآل تغني عن دعاء الله.
42. يقولون أن من شرب بولهم وغائطهم ودمهم يحرم الله عليه النار واستوجب دخول الجنة.
43. يقولون ليس في بول الأئمة وغائطهم استخباث ولا نتن ولا قذارة بل هما كالمسك الأذفر.
44. يقولون بأن الأوصياء لا يحملون في البطون وإنما في الجنوب ولا يخرجون من الأرحام وإنما من الفخذ الأيمن من أمهاتهم لأنهم نور الله الذي لا تناله الدانسات.
45. يقولون بأن الأئمة هم لسان الله ووجه الله وعين الله وجنب الله هم يد الله القادرة.
46. يعتقدون أن الأئمة لا يجنبون.
47. يقولون بأن الله مسح أهل البيت بيمينه فأفضى نوره فيهم.
48. يقولون بأنه إذا كان لك حاجة إلى الله فاكتب رقعة واطرحها في قبر من قبور الأئمة أو شدها واختمها واجعل طيناً نظيفاً واجعلها فيه واطرحها في نهر جار أو بئر عميقة فإنها تصل إلى السيد وهو يتولى قضاء حاجتك بنفسه.
49. يزعمون أن الأئمة خلقهم الله من نور عظمته ثم صوّرهم من طينة مخزونة مكنونة من تحت العرش فأسكن ذلك النورَ فيه.
50. يحتفلون بمولد ووفاة كل إمام إلا إمام الأئمة محمدا عليه الصلاة والسلام.
51. يدعون أن الله له لسان والأئمة هم ذاك اللسان الذي ينطق به.
52. مصادرهم من حيث مصداقيتها وعدم مباشرة الرواية عن الأئمة شبيهة بعدم مباشرة الرواية عن المسيح في الأناجيل الأربعة.
53. عقيدة وراثة الإمامة هي من السنة عند الرافضة.
54. الخميني ينفي عن الأئمة السهو والنسيان قائلا لا نتصور فيهم السهو أو الغفلة ونعتقد فيهم الإحاطة«.
55. يدعون أن من ليس له صك من الإمام لن يدخل الجنة.
56. يقفون عند ذكر اسم الإمام.
57. يدعون بأن الإمام يرعى كل واحد من شيعته بعينه.
58. يدعون أن سيف الإمام يقلب الليل إلى نهار.
59. يدعون بأن الإمام هو باب الله.

الشيعة والقرآن
التفسير

60. قالوا في قوله تعالى)وقال الله لا تتخذوا إلهين اثنين إنما هو إله واحد(أي لا تتخذوا إمامين اثنين إنما هو إمام واحد.
61. قالوا في قوله تعالى (والشجرة الملعونة) بنو أمية.
62. قالوا في قوله تعالى)أإله مع الله(أي إمام هدى مع إمام ضلال.
63. قالوا في قوله تعالى (إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها) هم الأئمة من آل محمد أن يؤدي الإمام الأمانة إلى من بعده.
64. قالوا في قوله تعالى)ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم(هم الأئمة.
65. قالوا في قوله تعالى)كهيعص(الكاف اسم كربلاء والهاء هلاك العترة والياء يزيد وهو ظالم الحسين والعين عطش الحسين والصاد صبره.
66. قالوا في قوله تعالى)والشمس وضحاها(بمعنى رسول الله .
67. قالوا في قوله تعالى)والقمر إذا تلاها(أي علي.
68. قالوا في قوله تعالى)والنهار إذا جلاها(يعني الإمام من ذرية فاطمة.
69. قالوا في قوله تعالى)وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض(الدابة هو أمير المؤمنين.
70. قالوا في قوله تعالى)إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها(البعوضة هي أمير المؤمنين وما فوقها رسول الله.
71. قالوا في قوله تعالى (أمنوا بالله ورسله والنور الذي أنزلنا) النور هو الأئمة.
72. قالوا في قوله تعالى ( ومن أهل المدينة مردوا على النفاق ) دليل على أن في الصحابة منافقين .
73. قالوا في قوله تعالى ( إلا المودة في القربى ) دليل على فضل أهل البيت.
74. قالوا في قوله تعالى ( ولا تحسبن الذي قتلوا في سبيل الله ) دليل على حياة النبي وأهل بيته.
75. قالوا في قوله تعالى {ربنا أرنا الذين أضلانا من الجن والإنس} أي أبو بكر وعمر.
76. قالوا في قوله تعالى{ولا تتبعوا خطوات الشيطان}أي أبو بكر وعمر .
77. قالوا في قوله تعالى {فقاتلوا أئمة الكفر} أي طلحة والزبير.
78. قالوا في قوله تعالى {إذ يبيتون ما لا يرضى من القول}أي أبا بكر وعمر وأبو عبيدة بن الجراح .
79. قالوا في قوله تعالى {يؤمنون بالجبت والطاغوت}أي أبا بكر وعمر.
80. قالوا في قوله تعالى{أو كظلمات} أي أبو بكر وعمر.
81. قالوا في قوله تعالى {في بحر لجي يغشه موج} يعنى عثمان .
82. قالوا في قوله تعالى {من فوقه موج} أي طلحة والزبير.
83. قالوا في قوله تعالى {ظلمت بعضها فوق بعض}أي معاوية.
84. قالوا في قوله تعالى {ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين} أي لم نتول وصي محمد والأوصياء من بعده لم نك من أتباع الأئمة.
85. قالوا في قوله تعالى {أولئك هم خير البرية} بأنهم علي وشيعته.
86. قالوا في قوله تعالى (ألقى الشيطان في أمنيته) يعني أبا بكر وعمر.
87. قالوا في قوله تعالى ]وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نِفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ[ إن رسول اللهصلى الله عليه وسلمقصد دار زيد بن حارثة في أمر أراده فرأى امرأته زينب تغتسل فقال لها: سبحان الذي خلقك.
88. قالوا في قوله تعالى ( قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معين ) إذا غاب إمامكم فمن يأتيكم بإمام جديد .
89. قالوا في قوله تعالى ( مرج البحرين يلتقيان ) أي علي وفاطمة.
90. قالوا في قوله تعالى ( بينهما برزخ لا يبغيان ) لا يبغي علي على فاطمة ولا تبغي فاطمة على علي.
91. قالوا في قوله تعالى ( يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان ) الحسن والحسين.
92. قالوا في قوله تعالى ( أن الله بعث لكم طالوت ملكاً ) أنه يعبر عن حال المسلمين .
93. قالوا في قوله تعالى ( أنفسنا وأنفسكم ) أن علي هو نفس النبيصلى الله عليه وسلم.
94. قالوا في قوله تعالى ( وأمرهم شورى بينهم ) أي في الأمور الدنيوية.
95. يدعون بأنه ليس في القرآن {وقال الشيطان} إلا وهو عمر.
96. يزعمون أن قوله تعالى ( أقم الصلاة لدلوك الشمس ) تعني أن الصلوات ثلاثة. .
97. قالوا في قوله تعالى ( إلى غسق الليل ) الغسق يعني الظلمة وهو دليل وقت صلاة المغرب.
98. يزعمون أن المراد بالفحشاء في القرآن أبو بكر والمراد بالمنكر عمر والمراد بالبغي عثمان.
سبب النزول
99. يزعمون أن قوله تعالى (إن الذين جاؤوا بالإفك) نزلت في عائشة وحفصة وأبي بكر وعمر لما قذفوا مارية القبطية وجريحاً.
100. يدعون أن النبيصلى الله عليه وسلمأعلم حفصة أن أباها وأبا بكر يليان الأمر فأفشت إلى عائشة فأفشت إلى أبيها فأفشا إلى صاحبه فاجتمعا على أن يستعجلا ذلك بسقيه سماً فلما أخبره الله بفعلهما هم بقتلهما فحلفا له أنهما لم يفعلا فنزل قوله تعالى (يا أيها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم إنما تجزون ما كنتم تعملون).
101. يزعمون أن قوله تعالى ( عبس وتولى ) نزلت في عثمان.
102. يزعمون أن الآية ( لا تحرموا طيبات ما أحل لكم ) نزلت في زواج المتعة. .
103. يزعمون أن الآية ( إنما وليكم ) نزلت في علي بن أبي طالب.
104. يزعمون أن الآية ( وأنذر عشيرتك الأقربين ) نزلت في عليّ.
105. يزعمون أن الآية ( والنجم إذا هوى ) نزلت في عليّ .
106. يزعمون أن الآية {إن الذين آمنوا ثم كفروا ثم آمنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفراً} نزلت في أبي بكر وعمر.
107. يزعمون أن الآية {وما كنت متخذ المضلين عضداً}نزلت قالصلى الله عليه وسلم : (اللهم أعز الدين بعمر بن الخطاب أو بأبي جهل ابن هشام).
108. يزعمون أن قوله تعالى ]وَمَن كَانَ فِي هَـذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلاً[ وقوله]وَلاَ يَنفَعُكُمْ نُصْحِي إِنْ أَرَدْتُّ أَنْ أَنصَحَ لَكُمْ[ نزلتا في العباس.
109. يزعمون أن قوله تعالى (يا أيها النبي بلغ) نزلت بعد حادثة الغدير.
110. يزعمون أن آية المباهلة نزلت في أهل البيت .
111. يزعمون أن الآية ( فسئلوا أهل الذكر ) نزلت في أهل البيت.
112. يزعمون أن الآية ]لَبِئْسَ الْمَوْلَى وَلَبِئْسَ الْعَشِيرُ[ نزلت في العباس.

التحريف

113. يزعمون أن هذه الآية (فأنزل الله سكينته عليه) نزلت هكذا (فأنزل سكينته على رسوله).
114. يزعمون أن هذه الآية (وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون) إنما هي (والمأمونون) فهم المأمونون.
115. يزعمون أن هذه الآية (وإذا الموؤودة سئلت بأي ذنب قتلت) إنما هي (وإذا المودة سئلت) أي مودة أهل البيت بأي ذنب قتلوا.
116. يزعمون أن هذه الآية (سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ لِلْكَافِرينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ ) نزلت هكذا (سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ لِلْكَافِرينَ بولاية علي لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ ).
117. يزعمون أن هذه الآية (وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فازَ فَوْزاً عَظِيماً ) نزلت هكذا (وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فِي وَلَايَةِ عَلِيٍّ وَوَلَايَةِ الْأَئِمَّةِ مِنْ بَعْدِهِ فَقَدْ فازَ فَوْزاً عَظِيماً ).
118. يزعمون أن هذه الآية (وَلَقَدْ عَهِدْنا إِلى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ) نزلت هكذا (وَلَقَدْ عَهِدْنا إِلى آدَمَ مِنْ قَبْلُ كَلِمَاتٍ فِي مُحَمَّدٍ وَعَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ وَالْأَئِمَّةِ ذُرِّيَّتِهِمْ فَنَسِيَ).
119. يزعمون أن هذه الآية (بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِما أَنْزَلَ اللَّهُ بَغْياً) نزلت هكذا (بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فِي عَلِيٍّ بَغْياً).
120. يزعمون أن هذه الآية (وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنا عَلى عَبْدِنا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ) نزلت هكذا (وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنا عَلى عَبْدِنا فِي عَلِيٍّ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ).
121. يزعمون أن هذه الآية (أَنْ تَكُونَ أَمَّةٌ هِيَ أَزْكَى مِنْ أَِمَّتِكُمْ) نزلت هكذا (أَنْ تَكُونَ أَئِمَّةٌ هِيَ أَزْكَى مِنْ أَئِمَّتِكُمْ).
122. يزعمون أن هذه الآية (كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ ما تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ) نزلت هكذا (كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ بِوَلَايَةِ عَلِيٍّ ما تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ يَا مُحَمَّدُ مِنْ وَلَايَةِ عَلِيٍّ ).
123. يزعمون أن هذه الآية (فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنْزَلْنا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزاً مِنَ السَّماءِ بِما كانُوا يَفْسُقُونَ ) نزلت هكذا (فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا آلَ مُحَمَّدٍ حَقَّهُمْ قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنْزَلْنا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا آلَ مُحَمَّدٍ حَقَّهُمْ رِجْزاً مِنَ السَّماءِ بِما كانُوا يَفْسُقُونَ).
124. يزعمون أن هذه الآية ( وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلًا) نزلت هكذا ( وَذَرْنِي يَا مُحَمَّدُ وَالْمُكَذِّبِينَ بِوَصِيِّكَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلًا).
125. يزعمون أن هذه الآية (إِلَّا بَلَاغاً مِنَ اللَّهِ وَرِسَالَاتِهِ) نزلت هكذا (إِلَّا بَلَاغاً مِنَ اللَّهِ وَرِسَالَاتِهِ فِي عَلِيٍّ).
126. يزعمون أن هذه الآية {واجعلنا للمتقين إماما} نزلت (وأجعل لنا من المتقين إماماً ) .
127. يزعمون أن هذه الآية { له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله} نزلت{له معقبات من خلفه ورقيب من يديه يحفظونه بأمر الله }.
128. يزعمون أن هذه الآية { لكن الله يشهد بما أنزل إليك أنزله بعلمه والملائكة يشهدون } نزلت{ لكن الله يشهد بما أنزل إليك في علي أنزله بعلمه والملائكة يشهدون }.
129. يزعمون أن هذه الآية {إن الذين كفروا لم يكن الله ليغفر لهم} نزلت{إن الذين كفروا وظلموا آل محمد حقهم لم يكن الله ليغفر لهم.
130. يزعمون أن هذه الآية { وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون} نزلت {وسيعلم الذين ظلموا آل محمد حقهم أي منقلب ينقلبون}.
131. يزعمون أن هذه الآية {ولو ترى الذين ظلموا في غمرات الموت} نزلت {ولو ترى الذين ظلموا آل محمد حقهم في غمرات الموت }.
132. يزعمون أن هذه الآية {وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله} نزلت هكذا (وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا في علي فأتوا بسورة من مثله).
133. يزعمون أن هذه الآية {ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم} نزلت هكذا (ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به في علي لكان خيرا لهم).
134. يزعمون أن هذه الآية {يا أيها الذين أوتوا الكتاب آمنوا بما نزلنا نورا مبينا} نزلت هكذا (يا أيها الذين أوتوا الكتاب آمنوا بما نزلنا في علي نورا مبينا).

طوام أخرى

135. يروون أن القرآن ناقص وسبب اختفائه أن عليا غضب على الصحابة لأنهم لم يقبلوه منه فأخفاه عنهم ولم يسلمه إلا إلى أولاده فظلوا يتوارثونه وحدهم إلى أن وصل إلى المهدي ولن يظهر للناس إلا بظهوره.
136. ادعوا أن القرآن محرف وحرفوا بعض آياته تحريفاً لفظياً واضحاً.
137. محاولة لي أعناق الآيات كي تخدم مذهبهم.
138. اعتقادهم أن القرآن ليس حجة إلا بقيم.
139. يقولون بأن القرآن مخلوق.
140. جمع النوري الطبرسي في إثبات تحريف القرآن كتاباً ضخم الحجم سماه فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب.
141. يدعون أن القرآن جاء به جبريل إلى محمد صلى الله عليه وسلم سبعة عشر ألف آية مع أن عدد آيات القرآن ستة ألاف آية.
142. أجازوا ترك البسملة للتقية.
143. يؤكدون أن الضحى وألم نشرح سورة واحدة وكذا الفيل ولإيلاف لا يجوز إفراد إحداهما من صاحبتها في كل ركعة ولا يفتقر إلى البسملة بينهما .
144. يؤكدون أن جاحد البسملة لا يكفر لوجود شبهة عنده.
145. ألف حديث شيعي في إثبات التحريف في القرآن من كتاب فصل الخطاب لمحدث شيعي .
146. يدعون أن الكناية عن أسماء أصحاب الجرائر من المنافقين في القرآن ليست من فعله تعالى وإنها من فعل المغيرين الذين جعلوا القرآن عضين وقد بين الله تعالى قصص المغيرين .
147. لا تمتلك الحوزة العلمية في النجف أو في قم أو في غيرهما منهجا دراسيا للقرآن.
148. يعاب على بعض العلماء التوجه والتخصص أي في القرآن وعلومه.
</I></B>

http://www.ansarsunna.com/vb/index.php








التوقيع :
يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ - الحشر10

هذا ميزان الايمان من الله لكل المسلمين المؤمنين بكتاب الله فمن لم يرضى بالقرآن ويعمل به فهو رافض لله ورسوله استحوذ عليه الشيطان فـعمى قلبه

الحقيقة المؤكدة : ابليس هو اول الروافض لكلام وامر الله تعالى ثم اتبع ابليس كل الروافض من الانس والجن
من مواضيعي في المنتدى
»» غزو شيعي إيراني لغرب أفريقيا وعدد المتشيعين وصل لـ7 ملايين فهل يفيق الجهال والمغفلون؟
»» كشف مستور الراوى المنهال بن عمرو الاسدي بين وجه نعرفه والوجه الخفى المسكوت عنه
»» فى دين الروافض فتاوى تحرض على ممارسة الجنس كالحيوانات
»» المنهج الدراسي في مدارس الحوزة العلمية في النجف
»» الرد على 200 شبهة للشيعة وكشف الحقائق الغامضة في دين الشيعة الروافض
 
 

الكلمات الدلالية (Tags)
الرواة الشيعة, الروافض, الشيعة, رواة الحديث

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:48 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "