من كتب الشيعة لم يوصي الرسول ص لعلي بالخلافة

[جاسمكو]

خلافة أبي بكر الصديق في القرآن الكريم

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=105958

[سني بفضل الله]

جاسمكوا بارك الله فيك ونفع الله بك
نقول لشيعة الراوفض
بما أن الرسول لم يبلغ علي إذا لم يوصي له.. على ايش تدعون المظلومية وتكفرون الصحابة وتلعنون من أوصلوا لكم الإسلام (( بالعامي مسوين زحمة والشارع فاضي الله يهدي وجهيكم ))
إشارتك خضراء يا موالي خذ الإسلام من الرسول صلى الله عليه وعلى اله مباشرة يعني الرسول
ما كان يبلغ الإسلام إلى لعلي فقط
نشهد أن رسول الله بلغ ما انزل إليه من ربه وهو الإسلام بلغه كاملا ولاية علي ولاية أبو بكر شورا شورا
اعتراف علماء الشيعة أن علي ليس وصي النبي

[جاسمكو]

لاوصية

وروى البخاري

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ ، " أَنَّ عَلِيًّا خَرَجَ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَجَعِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ ، فَقَالَ النَّاسُ : يَا أَبَا حَسَنٍ ، كَيْفَ أَصْبَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ ، قَالَ : أَصْبَحَ بِحَمْدِ اللَّهِ بَارِئًا ، فَأَخَذَ بِيَدِهِ الْعَبَّاسُ ، فَقَالَ : أَنْتَ وَاللَّهِ بَعْدَ ثَلَاثٍ عَبْدُ الْعَصَا ، وَإِنِّي وَاللَّهِ لَأَرَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَوْفَ يَتَوَفَّاهُ اللَّهُ مِنْ وَجَعِهِ هَذَا ، إِنِّي أَعْرِفُ وُجُوهَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عِنْدَ الْمَوْتِ ، فَاذْهَبْ بِنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلْنَسْأَلْهُ فِيمَنْ هَذَا الْأَمْرُ ، فَإِنْ كَانَ فِينَا عَلِمْنَا ذَلِكَ ، وَإِنْ كَانَ فِي غَيْرِنَا كَلَّمْنَاهُ فَأَوْصَى بِنَا ، قَالَ عَلِيٌّ : إِنَّا وَاللَّهِ لَئِنْ سَأَلْنَاهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنَعَنَاهَا لَا يُعْطِينَاهَا النَّاسُ بَعْدَهُ أَبَدًا ، وَإِنِّي وَاللَّهِ لَا أَسْأَلُهَا رَسُولَ اللَّهِ

"
=================

لو كان هناك نص الهي و وصية كيف يبايع سيدنا علي سيدنا ابابكر و عمر وعثمان رضي الله عنهم

على السمع و الطاعة

لقد بايع علي رضي الله عنه الخلفاء الراشدون ابي بكر وعمر وعثمان ولو كان يرى ان الله سبحانه وتعالى نصبه وبالتالي لا يجوز للناس اختيار غيره لما بايع ولكان على اقل تقدير قدوة للمسلمين ويمتنع عن البيعة فاذا كان المعني بالامر نفسه قد بايع فماذا سيقال بعدها لمن همم دونه ؟؟؟ هل يقال اخطؤوا ؟؟؟
علي رضي الله عنه عند الشيعة يقول دعوني والتمسوا غيري فإنا مستقبلون أمرا له وجوه وألوان . لا تقوم له القلوب ولا تثبت عليه العقول . وإن الآفاق قد أغامت والمحجة قد تنكرت . واعلموا أني إن أجبتكم ركبت بكم ما أعلم ولم أصغ إلى قول القائل وعتب العاتب . وإن تركتموني فأنا كأحدكم و لعلي أسمعكم وأطوعكم لمن وليتموه أمركم . وأنا لكم وزيرا خير لكم مني أميرا

.

انتهى

اقول كل كلمة من هذه الاسطر كافية لوحدها لنسف عقيدة الامامة لو تدبر القوم وجعلوا عقولهم تعمل وتؤدي الدور الذي خلقت من اجله

فقوله

دعوني والتمسوا غيري : اذا كان الله سبحانه وتعالى قد نص على علي رضي الله عنه وارضاه بان يكون هو ولي امر المسلمين اف يحق له بعدها ان ينهرهم ويرفض طلبهم ان يمكنوه ... ولنفرض جدلا انهم انما جاؤوه لانه محتاجون اليه مضطرون وانه خاف الا يثبتوا معه وانهم سيخذلونه الى غير ذلك من الشكوك اف يكون ذلك سببا في انه يرفض في البداية ويقول لهم اذهبوا الى غيري ؟؟ أيأمرهم بالمنكر بعد ان امرهم الله الا يذهبوا الى غيره والا يختاروا غيره بل ان بيتعته واجبة ؟؟؟ والمعروف ان العاقل اذا مكن من حقه لم يرفض ذلك الحق ولم يرده فمابالكم اذا كان ذلك حقا لله وروسوله ؟؟اما ن علي كفر او اختاروا غير هذا الخيار وبالتاكيد سيكون اي خيار اخر الالقاء بعقيدة الولاية في اقرب سلة مهملات

قوله

وإن تركتموني فأنا كأحدكم

ان كان الناس قد اذنبوا في اختيارهم خليفة اخر غيره فقد اخطأ علي وان كان علي قد اصاب فقد اصاب الناس فهو يقول بانه سيكون كاحدهم فلايجوز بعدها ان يقال بان علي اصاب والمسلمون اخطؤوا

وقوله

و لعلي أسمعكم وأطوعكم لمن وليتموه أمركم

بل ليس كاحدهم بل سيتقدمهم في السمع والطاعة وبالتالي اما في معصية الله او طاعته سيتقدمهم فهل سيحاسب غيره ويترك هو تعالى الله عن الظلم علوا كبيرا

وقوله

وأنا لكم وزيرا خير لكم مني أميرا

.

هنا علي رضي الله عنه يقيم نفسه ويقول بانه اصلح للوزارة من الامارة فاذا كان الله سبحانه وتعالى قد اختاره اميرا هل الله سبحانه وتعالى لم يعلم بما هو اهل له ؟؟؟ ام ان علي لا يعلم باختيار الله وجهله وبالتالي قال ما قال ؟؟؟

==================

المعصوم علي ابن ابي طالب عليه السلام يقول ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خليفة
قال علي عليه السلام في الشيخين أبي بكر وعمر رضي الله عنها: وكان أفضلهم في الإسلام كما زعمت وأنصحهم لله ولرسوله الخليفة الصديق،
والخليفة الفاروق،
ولعمري أن مكانهم في الإسلام لعظيم وأن المصاب بهما لجرح في الإسلام شديد. رحمهما الله وجزاهما بأحسن ما عملا" ["شرح نهج البلاغة" للميسم ص31 ج1 ط طهران

]."

ملاحظات سريعة على الشورى و النص وسيدنا علي و الخلفاء و سيدنا معاوية


http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=149258

[ورده النصر]

بارك الله فيك وفي علمك هدي الله الشيعه والله انهم يعرفون انهم علي باطل وان دينهم مبني الزنا والخنا والفجور يعرفون انهم مذلوسون ويبترورن الاحاديث لكن البطر والاعراض عن الحق فاتقوا الله وعلموا ان عقاب الله شديد

[جاسمكو]

التشيع يقول بأن أبي بكر وعمر وعثمان لا حق لهم بالخلافة ، والله يقول بخلافتهم خاصة أبي بكر بآية محكمة قطعية وبتفسير علماءكم ، فكيف ترضى أن تكون شيعي ؟
{ يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي ٱللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى ٱلْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لاۤئِمٍ ذٰلِكَ فَضْلُ ٱللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَآءُ وَٱللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ }المائدة 54

أقرأ الموضوع هنا :خلافة أبي بكر الصديق في القرآن الكريم

http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...=105958&page=7

من القرآن الكريم أحقية دفن أبي بكر وعمر جوار النبي (ص) وتنسف فرية نفاقهما رضي الله عنهما
( لَّئِن لَّمْ يَنتَهِ ٱلْمُنَافِقُونَ وَٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَّرَضٌ وَٱلْمُرْجِفُونَ فِي ٱلْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لاَيُجَاوِرُونَكَ فِيهَآ إِلاَّ قَلِيلاً )

http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...=150404&page=5

[جاسمكو]

الرسول صلى الله عليه وسلم خاتم الانبياء وعلي خاتم الاوصياء
الرسول هو خاتم الانبياء بمعنى انه لا نبي بعده وفى كتب الشيعه بان علي خاتم الاوصياء بمعنى انه لا وصي بعده هو فقط وصي الرسول ولم يوصي لغيره

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=93777

مهمّة الوصي حفظ شريعة النبي من الاندراس والانطماس ومن التشويه والتحريف

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=100640

سيدنا العباس وابنائه هم الاوصياء والاولياء واتحدى اي شيعي ان يثبت غير ذلك

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=104346


قال تعالى {رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزاً حَكِيماً }النساء165
هذه الآية الكريمة تعني أن الله سبحانه وتعالى قد أقام الحجة على الناس بالرسل ومنها لا يوجد عذر للناس بعدم الإيمان.
فالرافضة يقولون أن الأئمة هم أفضل من الأنبياء وأنه لابد من وصي لتقام الحجة ويهتدي الناس
ولكن هذه الآية تبين أن الله سبحانه وتعالى لم يجعل للناس عذر ولا حجة بعد إرساله للرسل وهنا ينتفي دور الأوصياء وأنهم ليسوا أصلاً من أصول الدين

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=138699



بحثت في كتبكم فلم أجد سيدنا محمد يوصي سيدنا علي بالأمة بل وجدته يوصيه

بأشياء لا علاقة لها بالحكم والإمامة مثل أكل الزيت

تزعمون بأن أئمتكم أوصياء النبي فهل أوصاهم بشئ أم أنه قد أوصى بهم ؟

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=104134


الاوصياء شركاء الله من شرك الشيعة


http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=109174


إمامان معصومان كل منهما يدعي بأنه خاتم الأوصياء فمن منهما الكاذب يارافضة ؟

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=103737

أوصياء مع وقف التنفيذ

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?p=1674162

نقل اقوال 10 مشايخ شيعة ينسف الولاية

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=160810

الرد على نظرية الشيعة الاثناعشرية بوجوب وجود امام معصوم ياخذ الدين منه

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=161666

[سيد قطب]

هناك مصطلحات فارسية ومجوسية لا اساس لها في الدين والشريعة مثل وصي واوصياء؟
وكانت العرب في سابق عهدها تعطي من يقدم الجهد والعمل الصالح الافضلية والمرتبة العالية ولم تكن لتعطي لشخص اي مكانة فقط ولمجرد انه قريب من لحم ودم فهذه موروثات مزدكية ومجوسية تعتمد على عبادة الاسرة المالكة وعبادة الاشخاص وجعل الكون كله يقوم على فكرة طاعة وحب والتعلق وعشق عائلة محددة الافراد واعطائهم الصفات والنعوت العظمى والخارقة

[بحار400]

علماء الشيعة لم يوصي النبي على امامة علي


الشيخ جابر اغائي يطعن في النبي محمد صلى الله عليه وسلم لانه لم يوصي لعلي

https://www.youtube.com/watch?v=yNHOWmzTn8c


الشيخ الشجاعي
يطعن في حكم الله وامره بان النبي لم يرسله الله رحمة للعالمين
لان النبي لم يصرح ان علي هو الخليفة من بعد النبي

الشيخ الشيعي علي الشجاعي يعترف ان النبي لم يوصي بان علي خليفة يعد النبي

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=160406