الأخت الفاضلة ،،((فضة))

[محب القسط]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
هل ترغبين في أن يكون بيني وبينكِ حوار هادئ ،،

فإن كنت ترغبين في ذلكـ .. فاطرحي موضوع تفضلين الحوار فيه ...

علماً أن عبد الله يبغض الجدال العقيم .. أي أن يكون بغية الحوار ليس المجادلة فحسب .. بل النجاة من هذه الدنيا برضا الله تبارك وتعالى وذلك باتبـــــــاع الحق والهدى ...


رأيك من فضلك؟

[أبو عبيدة]

تسجيل حضور

[محب القسط]

شكراً لك وبارك الله فيك أخي أبو عبيدة ،،

رأيك أيتها الأخت الفاضلة ،،؟

نسأل الله تعالى أن يهدينا وإياكِ وينزلنا منازل من ذهب وفضة يا ((فضة))،،،

[سنيه الى الابـــد]

ايضا تسجيل حضور

اين الزميله فضه

[فضة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب القسط     السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... هل ترغبين في أن يكون بيني وبينكِ حوار هادئ ،، فإن كنت ترغبين في ذلكـ .. فاطرحي موضوع تفضلين الحوار فيه ... علماً أن عبد الله يبغض الجدال العقيم .. أي أن يكون بغية الحوار ليس المجادلة فحسب .. بل النجاة من هذه الدنيا برضا الله تبارك وتعالى وذلك باتبـــــــاع الحق والهدى ... رأيك من فضلك؟

أهلا بك أخ محب القسط

طلبت أن ندخل في حوار هادئ

وأن يكون ثنائياً

هذا أمر جميل

ولكن بشرط أن لا يتم إغلاق الموضوع أو حذفه لاحقاً

#######################################

فإن ضمنت لي هذا قبلت


= = = = = =

والموضوع هو :
ما حكم سب الصحابة عندكم ؟ مع الدليل ؟




ننتظر ردك بالشروط المذكورة أعلاه.

[أبو خالد السهلي]

بارك الله فيك .. ومرحبا بك ايتها الفاضلة .. فضة

[طير حر]

السلام عليكم
وبعد اذن اخى الحبيب محب القسط
اولا وقبل كل شى ياغريب كن اديب
فنحن لا نرضى بأن تتطاولى على اي احد من الاخوان وتصفينه بالسوقيه
اما وتقولين ان وصفك هذا لهم جاء نتيجة لرميهم لك بالقذارات فهذا لم يحصل ابدا
وكل ماكان من الامر ان بعض الاخوان وصفوكى بأحب ماعندكم وكان يجب عليكى ان تفرحى لا ان تغضبى وتسبيهم ، فهل هذا جزاءهم !
وأذكر ان احد الاخوان الافاضل قال لك بالحرف الواحد
( شكلك ما تمتعى من زمان ) فهل تعتبرينه هذا سبا !!!
كل ما فى الامر انه رأى ومن خلال عدد من ردودك ومن باب العلم بالشى ان من ادمن على شى وتركه مده فأنه يصاب بالضجر وعدم التركيز وهو ارتكز على ذلك بمعرفته بعلم النفس
وربط القرائن بذلك ان تاريخ تسجيلك 11-2003 اما تاريخ اول مشاركه 6-2004 ، طبعا ومن ذلك التاريخ الى الان وانتى موجوده فى هذا المنتدى ولم تجدى احد من الاعضاء يفعل هذا الشى ويعينك على ادمانك ، واما وصفهم لكى بالمتمتعه فقد استندوا على روايات اللتى تحث عليها ومن كتبكم ومنها ماجاء بتفسير الكاشانى الروايه اللتى تقول ( ان من تمتع مره كان كدرجة الحسين ومن تمتع مرتين كان كدرجة الحسن ومن تمتع ثلاث كان كدرجة على ومن تمتع اربع كان كدرجة الرسول ) نعم هذه احد الروايات الكثيره الموجوده فى كتبكم واللتى تتحدث عن فضائل من يفعل المتعه ( فهل تستعرين من شى وتلصقونه فى ال البيت !!).... وهل فهمتى الان ان الاخوان قصدهم مدحك ؟

فيجب عليكى الان الاعتذار الى الاخوان على ما بدر منك من سوء فهم
والاحوط لو تقولين باعتذارك انتوا جميعا تاج راسى ... واظن بذلك انك قد استوفيتى حقهم عليكى

والسلام عليكم ورحمة الله

[سنيه الى الابـــد]

اهلا بك واتمنى ان يكون حوار هادئ نراقبه عن كثب

وفقكما الله لطريق الحق

وبارك الله في اخينا محب القسط

[محب القسط]

بسم الله الرحمن الرحمي وبه نستعين ،،
بارك الله في الأخوة الأفاضل والأخوات الفضليات على مشاركاتهم الطيبة
الأخت (فضة)،، أهلا وسهلاً بكِ ،، لكن أرجو منك أخذ كلام أخي طير حر بنظر الاعتبــار ..!
فكما أني أحترمكِ وأقدركِ فأرجو منكِ أن تبادليني نفس الشعور .. فلا أقبل هداني وهداكِ الله أن يهان أحد من الأخوة الكرام الذين بذلوا جهدهم في الدفاع عن النبي صلى الله عليه وسلم وأهل بيته وأصحابه ... وهذا ظننا بكِ وفقكِ الله ،،

بالنسبة لشرطكِ فأنا أضمنه لكِ وإن حصل غير ذلك لأمر خارج عن إرادتي فأنتِ غير مطالبة سوى بالحوار مع عبد الله محب القسط
والآن أيتها الأخت الكريمة ( فضة ) لم أقرأ ردك على شرطي ؟


في أن يكون الحوار ليس بغيته الجدال العقيم فهذا مذموم ، بل لأجل الخلاص من هذه الدنيا الفانية برضا الله تبارك وتعالى فلا يوجد فينا ولا منا من لا يرجو رحمة الله ، وإن رحمة الله قريب من المحسنين الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه

لكي لا أطيل ، قولِ موافقة والله على ما أقول شهيد ثم أكملِ الحوار مباشرة

سؤالك ما حكم سب الصحابة عندكم مع الدليل ؟

في الحقيقة هذا موضوع شيّق ، وأنعم الله علينا بإجابة يظهر في الحق من البداية وينتهي الحوار فيه ، لكن سأحتفظ به الآن إلى أن أرى رأيك في مواضيع أخرى فإن قبلتِ فعلى بركة الله ، وإن رفضتِ فلكِ ذلك وسأجيبك مباشرة على طرحتيه من سؤال لأنك ضيفتنا ولكِ حق علينا

وأرجح في بداية حوراتي معكِ أن يكون جدالنا الحسن في
1)عن التوحيد
2)عن الخلافة
3)عن أمهات المؤمنين

وغرضي من ذلك هو أنه لو ظهر لي ولكِ التوحيد على ما أراده الله تبارك وتعالى لعباده ، لزالت عنا جميع الشبه ولشرح الله صدورنا ،ولأنار بصيرتنا ، ذلك لأن الله لا يهدي القوم الظالمين ، فالشرك وتكفير الصحابة وأمهات المؤمنين ظلم عظيم يحول بين المرء وقلبه ، فمن فسدت عقديته فسد رأيه ، من أجل ذلك آثرت تأجيل البحث في حكم سب الصحابة (لأجل قريب بإذن الله )حتى يشرح الله صدورنا بنور الهدى ألا وهو التوحيــــد والإيمان بالقرآن كله!

فإن وافقتِ فاختارِ أي موضوع مما اقترحته عليكِ أعلاه
وإن لم توافقِ فما عليك ِ سوى كتابة "غير موافقة" وحينها سأبدأ بالإجابة على سؤالكِ كما وعدتكِ

# خير الكلام ما قل ودل
#لا داعي لإظهار المظلمة ، فلكِ كل الحق في الحوار إذا ما لزمنا الأدب
# يجب أن يكون للحوار نهاية ولا يترك هكذا ، أي أن يضع كل منا خلاصته في النهاية وينتهي بذلك الموضوع ونكتب ((منتهي)) حتى يعلم القراء أن الجدال الحسن قد انتهى وما الردود التي أعقبت انتهائه إلا خارجة عن الحوار الأصلي
#أرجو من الأحبة في الله أن تكون تعقيباتهم لا تزيد على أنها لفتات أو أدعية كما وأرجو من الأخت أن لا تلتفت إلا بالحوار معي لكي لا يشتت الموضوع
#استعينِِ بالله على الهداية وأنا سأستعين بالله مثلكِ

أعتذر عن الإطالة لكن لكي تتضح الصورة .. وفقني ووفقكِ الله لما يحبه يرضاه

والحمد لله رب العالمين

[المنهج]

تسجيل حضور..

كنت أتمنى أن يكون الحوار عن الإمامة ..!!
لكن لك ما شئتم!!