العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-06-10, 12:46 AM   رقم المشاركة : 1
أبو سند
مشرف








أبو سند غير متصل

أبو سند is on a distinguished road


Angry يحتجون بروايات أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وهي عندهم كافره والعياذ بالله

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ليس الهدف معرفة صحة الأحاديث من ضعفها ... فيكفي كلمة " كتب شيعة" لنعرف ذلك
لكن....
الأغرب الأغرب والعجب كل العجب .. أن نرى الشيعة يحتجون بأحاديث ترويها أمنا عائشة رضي الله عنها وهي عندهم كافرة والعياذ بالله .... فهل نأتي بأحاديث نقلا عن لسان أبي جهل تبين إيمانه ؟؟ لإثبات ديننا وفي نفس الوقت نقول عنه كافر ؟؟؟؟
تقول الروايات .... والراوي عندهم أم المؤمنين رضوان الله عليها



فعن عائشة رضي الله عنها قالت: ما رأيت رجلا كان أحب إلى رسول الله منه وما رأيت إمرأة كانت أحب إلى رسول الله من امرأته.
( أمالي الطوسي 254 ، البحار 37/40 )

وعنها رضي الله عنها قالت: عند رسول الله أمنا عائشة رواة الحديث الشيعة فأقبل علي بن أبي طالب فقال: هذا سيد العرب. ( معاني الأخبار 103 ، أمالي الصدوق 42 ، البحار 38/93،150 )
وعنها رضي الله عنها قالت: قال رسول الله أمنا عائشة رواة الحديث الشيعة : ذكر علي عبادة ( العمدة 191 ، البحار 38/199 ، 200 )
وعنها رضي الله عنها قالت: زينوا مجالسكم بذكر علي. ( العمدة 192 ، البحار 38/201 )
وقالت رضي الله عنها وقد سئلت من كان أحب الناس إلى رسول الله قالت : فاطمة ، فقلت: إنما سألتك عن الرجال ، قالت: زوجها ، والله أنه كان صواما قواما ولقد سالت نفس رسول الله في يده فردها إلى فيه . ( الطرائف 38 ، كشف الغمة 1/244 ، البحار32/272 ، 38/313 ، 40/152 ، 43/53 )
وعنها رضي الله عنها أنها قالت وقد ذكر عندها علي بن أبي طالب : كان من أكرم رجالنا على رسول الله أمنا عائشة رواة الحديث الشيعة . ( كشف الغمة 1/376 ، البحار 40/51 )
وعن جميع بن عمير قال: قالت عمتي لعائشة وأنا أسمع له: أنت مسيرك إلى علي على ما كان ؟ قالت: دعينا منك أنه ماكان من الرجال أحب إلى رسول الله من علي ، ولا من النساء أحب إليه من فاطمة. ( أمالي الطوسي 341 ، الطرائف 30 ، البحار 35/222 ، 40/120 ، 43/23، 38 )
وكانت تتذكر هذا المسير فتقول رضي الله عنها:
والله لو كان لي من رسول الله أمنا عائشة رواة الحديث الشيعة عشرون كلهم ذكر مثل عبدالرحمن بن الحارث بن هشام فثكلتهم بموت أو قتل كان أيسر علي من خروجي على علي . ( البحار 44/34 )

وسئلت رضي الله عنها عنه فقالت: ذاك خير البشر ولا يشك فيه الا كافر.
( أمالي الصدوق 71 ، إيضاح دفائن ال***** 43 ، البحار 26/306 ، 38/ 5 ، 7 ، مذهب أهل البيت 18 ، إثبات الهداة 2/52 ، المناقب 4/67 )


وفي رواية: ذاك من خير البرية ولا يشك فيه الا كافر. ( البحار 38/13 )
وقالت لاخيها محمد بن أبي بكر رحمه الله : إلزم علي بن أبي طالب ، فإني سمعت رسول الله يقول: الحق مع علي وعلي مع الحق لا يفترقان حتى يردا على الحوض . ( البحار 38/28 ، أنظر أيضاً: ص 33 ، 38 ، 39 )
ولما بلغها قتله رضي الله عنه للخوارج قالت رضي الله عنها: سمعت رسول الله أمنا عائشة رواة الحديث الشيعة يقول: يقتلهم خير أمتي بعدي .
وفي رواية : هم شر الخلق والخليقة يقتلهم خير الخلق والخليقة وأعظمهم عند الله تعالى يوم القيامة وسيلة.
وفي أخرى: اللهم أنهم شرار أمتي يقتلهم خيار أمتي، وماكان بيني وبينه إلا مايكون بين المراة وأحمائها. ( أنظر هذه الروايات: البحار 33/332 ، 333 ، 340 ، كشف الغمة 1/158 )


عدا أن كون الراوي أمنا عائشة رضوان الله عليها في كتب الشيعة هي حجة عليهم حتى لو اقتبسوها... فإن الروايات جاءت أيضا لتبين قدر المودة والمحبة بين أهل البيت الكرام .. بين علي بن أبي طالب رضي الله عنه وبينها رضوان الله عليها وباقي أهل البيت

فهل بقي عند المخالفين حجة بعد اليوم.







التوقيع :
معضلة التقية في دين الإمامية
جواب , لماذا أهل البيت وليس أهل البيوت ؟
من مواضيعي في المنتدى
»» الرد على صولة الغلو والزندقة (السفرة الكرام البررة ملائكة وليسوا بشر )
»» الأستاذ الباقر 12 تفضل بخصوص آية التطهير
»» قنبلة مدوية للمرجعين السبحاني والعاملي / اشكال لن يخرجا منه أبدا
»» هل نهج الأئمة كنهج الأنبياء في الدعوة الى الله
»» لا لست أمثلهم
 
قديم 18-06-10, 12:50 AM   رقم المشاركة : 2
أشهد الشهادتين
اثني عشري






أشهد الشهادتين غير متصل

أشهد الشهادتين is on a distinguished road


1- روايتنا عنها لسبيل الاحتجاج.
2-أم المؤمنين عائشة نحن نحترمها وواجب علينا ذلك فهي أخطأت والله تعالى يجازيها فليس نحن من ندّعي أنها كافرة أو غير ذلك.







 
قديم 18-06-10, 12:52 AM   رقم المشاركة : 3
الـعـجـمـي
عضو نشيط







الـعـجـمـي غير متصل

الـعـجـمـي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشهد الشهادتين مشاهدة المشاركة
   1- روايتنا عنها لسبيل الاحتجاج.
2-أم المؤمنين عائشة نحن نحترمها وواجب علينا ذلك فهي أخطأت والله تعالى يجازيها فليس نحن من ندّعي أنها كافرة أو غير ذلك.


تقدر تقول عائشه رضي الله عنها ؟






التوقيع :
فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ(17)..الانفال
من مواضيعي في المنتدى
»» دم المعصوم طاهر وكل مخلفاته طاهره
»» محمد حسان اللحظات الاخيره
»» سرقة جديدة عند الرافضة
»» اخى المسلم اختى المسلمة هنا دليلكم لنسف كذبة عصمة الائمة
»» ماجد الزامل
 
قديم 18-06-10, 12:55 AM   رقم المشاركة : 4
محب الإمام علي
عضو ذهبي







محب الإمام علي غير متصل

محب الإمام علي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشهد الشهادتين مشاهدة المشاركة
   1- روايتنا عنها لسبيل الاحتجاج.
2-أم المؤمنين عائشة نحن نحترمها وواجب علينا ذلك فهي أخطأت والله تعالى يجازيها فليس نحن من ندّعي أنها كافرة أو غير ذلك.


بارك الله فيك أخي أبوسند .
____________________


انت لاتكفر أم المؤمنين لابأس سوف نصدقك .

لكن مارأيك فيمن يكفر عائشه أم المؤمنين ويسبها ويلعنها ويتقرب إلى الله بلعنها ليل نهار ؟ أريد الحكم ؟ أجب عن السؤال حتى نعرف صدق دعواك .؟






التوقيع :
هل من رافضي يعلمني ماذا تعني
كلمة مدرسة آل البيت
وهل هنالك إختلاف بين مدرسة الرسول ومدرسة آل البيت .!
من مواضيعي في المنتدى
»» طلب ضروري من اخواني اهل السنة حتى تشاهد رهينة الاحزان بعينها ماذا قال عالمهم !
»» ياأخوان لماذا أقفلت قناة صفا ووصال
»» السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : عندي مشكله في جهازي من يساعدني ؟!
»» سؤال للروافض العرب من لديه العلم فليدخل ويخبرنا ونكون له من الشاكرين
»» نداء للإخوه الذين يفتحون مواضيع عن حماس أو عن بعض الدول العربيه ؟! نقول لدينا الأهم
 
قديم 18-06-10, 12:56 AM   رقم المشاركة : 5
أبو سند
مشرف








أبو سند غير متصل

أبو سند is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الإمام علي مشاهدة المشاركة
  
بارك الله فيك أخي أبوسند .

____________________


انت لاتكفر أم المؤمنين لابأس سوف نصدقك .


لكن مارأيك فيمن يكفر عائشه أم المؤمنين ويسبها ويلعنها ويتقرب إلى الله بلعنها ليل نهار ؟ أريد الحكم ؟ أجب عن السؤال حتى نعرف صدق دعواك .؟

وبارك الله فيك حبيبنا محب الامام

وننتظر الاجابه على سؤالك .............؟!






التوقيع :
معضلة التقية في دين الإمامية
جواب , لماذا أهل البيت وليس أهل البيوت ؟
من مواضيعي في المنتدى
»» انقسام عبّاد الأولياء حول الاستغاثة بغير الله تعالى الى فريقين !!
»» ان كان الدفاع عن أم المؤمنين وعرض الرسول وحرمه طائفيه / أنا طائفي
»» هل يقدر علي على بعض ما يطلب منه أم هو على كل شيء قدير
»» ترقبوا هدية العيد من محبكم أبو سند + دعوة تفكر لأهل الفطنة(هنالك جائزه) .
»» الأمم الأخلاق/ تفضل بخصوص (اذهاب الرجس) أذهبه الله عنا جميعا
 
قديم 18-06-10, 01:00 AM   رقم المشاركة : 6
(( الفارس ))
عضو نشيط







(( الفارس )) غير متصل

(( الفارس )) is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشهد الشهادتين مشاهدة المشاركة
   1- روايتنا عنها لسبيل الاحتجاج.
2-أم المؤمنين عائشة نحن نحترمها وواجب علينا ذلك فهي أخطأت والله تعالى يجازيها فليس نحن من ندّعي أنها كافرة أو غير ذلك.

اخطآت في ايه؟؟ رضي الله عنها

وماذا تقول فيمن يكفرها ويلعنها ويسبها ليل نهار وعلى منابركم ؟؟

فهي من أهل البيت وان ابيتم وكذبتم
فالله عز وجل يقول انها من آل محمد






التوقيع :
وشبابٌ جعل التشريع ما وافق طبعه
ضارباً بين حلال الله والتحريم قرعه
نسّكاً قد حرّفوا أصل التصاريح وفرعه
إذ يسمّون الزنا بالبكر للتضليل متعة
ويقودونَ العزا كي يكسبوا في الناس سمعه
ولحاهم كذب فهي لهتك العرض خدعه
وبنا من يرفع الهام بسمت ووقار
وهو كالحيَّة خلف الأم يسعى للصِّغار
كم ذقونٍ مرسلات ذأبها قصد الحريم
ثم كم من عِمّة تحتها شيطان رجيم
مستقيم في طريق الفحش حقا مستقيم
وعليم برضا الطاغوت والجبت عليم

من مواضيعي في المنتدى
»» طواف النساء
»» إلى أتباع السيستاني فقط !
»» مالفرق بين الروافض المجوس والنصارى
»» الشيعة ادخلوا هنا من فضلكم
»» فرش فوتوشوب اكثر من 1800 فرشة 2012
 
قديم 18-06-10, 01:18 AM   رقم المشاركة : 7
معتصم بحبل الله
موقوف







معتصم بحبل الله غير متصل

معتصم بحبل الله is on a distinguished road


امنا عائشه رضي الله عنها مطهره من فوق سبع سموات.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشهد الشهادتين مشاهدة المشاركة
   1- روايتنا عنها لسبيل الاحتجاج.
2-أم المؤمنين عائشة نحن نحترمها وواجب علينا ذلك فهي أخطأت والله تعالى يجازيها فليس نحن من ندّعي أنها كافرة أو غير ذلك.

اقول ياشيعي هداك الله ان الله تعالى يقول :

يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ ۚ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا ﴿٣٢﴾ وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّـهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ﴿٣٣﴾سورة الأحزاب.

ياشيعي بمعنى ان الله سبحانه يقول ويريد ذلك ان نساء النبي مطهرات وانت يااشيعي تقول اخطأت !!
وهل الله قال الا امنا عائشه رضي الله عنها اخطأت !! والعياذ بالله !! والله اعلم مني ومنك والآية واضحه ..هل تخالف امر الله وكلامه سبحانه !! لأن القران الكريم عربي مبين .
ياشيعي الله يهديك فكر شوي شغل عقلك فرق بين الحق والباطل وفرق بين الصح والخطأ.
ان الآية تتكلم عن زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم والخطاب لهن وموجه لهن .
لاتقول ان السيد يقول ان الآية نزلت في الامام علي والسيده فاطمه والحسن والحسين رضي الله عنهم . معقوووله !! ولايصح عقليا ان يكون الامام علي من زوجات الرسول ولا السيده فاطمه ولاالحسن ولاالحسين رضي الله عنهم . ولايصح بتر الآية وتفسيرها لأن الآيه تصبح شبه مجهوله .
ومن المعلوم ان زوجات الرسول هم من اهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم .فعقليا زوجتك انت من اهل بيتك.



الله يهديك !!
قبل ان ترد فكر برويه ولاتستعجل وفرق بين الحق والباطل ولايأخذك التعصب المذهبي واقرأ وتمعن بالآيه كــامله .






 
قديم 18-06-10, 01:22 AM   رقم المشاركة : 8
أبو خليل الحساوي
عضو ماسي







أبو خليل الحساوي غير متصل

أبو خليل الحساوي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشهد الشهادتين مشاهدة المشاركة
   1- روايتنا عنها لسبيل الاحتجاج.
2-أم المؤمنين عائشة نحن نحترمها وواجب علينا ذلك فهي أخطأت والله تعالى يجازيها فليس نحن من ندّعي أنها كافرة أو غير ذلك.

العب غيرها يا شاطر






 
قديم 18-06-10, 04:28 AM   رقم المشاركة : 9
ابو وئام
عضو فعال






ابو وئام غير متصل

ابو وئام is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشهد الشهادتين مشاهدة المشاركة
   1- روايتنا عنها لسبيل الاحتجاج.
2-أم المؤمنين عائشة نحن نحترمها وواجب علينا ذلك فهي أخطأت والله تعالى يجازيها فليس نحن من ندّعي أنها كافرة أو غير ذلك.

التي اخطأت هي أمك حين لم تنم

احترم ام المؤمنين وزوجة سيد الاولين والاخرين

افضحك الله في الدنيا والاخرة






 
قديم 18-06-10, 01:02 AM   رقم المشاركة : 10
أشهد الشهادتين
اثني عشري






أشهد الشهادتين غير متصل

أشهد الشهادتين is on a distinguished road


من يسبها فعله خاطئ فالواجب احترامها عندنا والدليل قوله تعالى وتفسيره لدى علماءنا الكرام:

النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُوا الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلاَّ أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا
http://www.shiaher.com/vb/showthread.php?t=90381






 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:18 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "