العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-09-14, 02:26 PM   رقم المشاركة : 1
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


Question سؤال للزملاء الإسماعيلية؟؟

من أتيتم ببدعة العقول العشرة ..أين نجدها في كتاب الله وفي سنة نبيه وآل بيته ؟؟

بانتظار الجواب..

أي رد خارج الموضوع سيحذف ..







التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» بيت الخلاء
»» السقطة المدوية ...انقشع الظلام وبانت الحقيقة ...هدية لمجادل ورعوم
»» نجاد يلطم هوسين
»» صفعة قوية جدًّا من ابن تيمية رحمه الله للرافضة
»» الحقائق الغائبة (2): الحاكم بأمر الله يضرب العصمة والإمامة عرض الحائط
 
قديم 11-09-14, 03:01 PM   رقم المشاركة : 2
الموالي اليماني
عضو نشيط







الموالي اليماني غير متصل

الموالي اليماني is on a distinguished road


العقول العشرة مسئلة فلسفية .







 
قديم 11-09-14, 05:34 PM   رقم المشاركة : 3
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموالي اليماني مشاهدة المشاركة
   العقول العشرة مسئلة فلسفية .

شكرا لك على اعترافك بأنها بدعة ابتدعها دعاتكم ولا علاقة لها بكتاب الله ولا بنسة نبيه وآل بيته ..ولا دليل عليها..

بل فلسفة إغريقية لا تمت للإسلام بصلة والعجيب أنكم بنيتم عليها معتقد وأوجدتم العقل الأول الذي جعلتموه الخالق البارئ

المصور له الأسماء الحسنى ...وجعلتموه دينا وكذبتم على الله ورسوله ..

لاحول ولا وقة إلا بالله ..

يرفع للمتابع الإسماعيلي الحر...






التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» من أين جاءت هذه الآيات / 3 ( مميز )
»» اجوبة رافضية مزلزلة
»» شهد على قومه بأنهم أكذب الخلق..
»» محمد اليامي أثبت هذه التهمة الخطيرة
»» أدركوا أنفسكم يا سنة وتشيعوا
 
قديم 11-09-14, 06:31 PM   رقم المشاركة : 4
عقائدي
إسماعيلي






عقائدي غير متصل

عقائدي is on a distinguished road


بسيطة..

أتينا بها من عند أئمتنا صلوات الله عليهم, وهم مصدرٌ موثوق من مصادر التشريع..

أوثق من القياس والاستنباط بكل تأكيد.

لكن تقول أين نجدها في سنة نبيه, وعندما نجلبها عن طريق رواتنا كالقاضي النعمان مثلا, تقولون لا, نقبل أحاديث البخاري فقط.

يعني أنكم تريدونها بالأصح معترفٌ بها من عند علمائكم.

صحيح, هي لا توجد عند البخاري... لكن البخاري لا يمثل حصرية السنة النبوية.

وهنا الخلاف

أتمنى أن تكون الفكرة قد وصلت






التوقيع :


((اللهم يا من شدت الى كرمه ركائب الآمال والرغائب, وسدت الّا من فيض نعمه مذاهب المطالب, أنت الذي جعلت معرفة العلماء بقصورهم عن تحقيق معرفتك معرفة, كما جعلت اعتراف العارفين بتنزيهك عن كل صفةٍ صفة. فهُم اذا التمسوا لمس سماء مجدك بدقيق أوهامهم وجدوها متعالية عن اللمس, واذا راموا حمل اثقالهم اليها بسفن أفكارهم لم يكونوا بالغيها بعد شق الأنفس, تقدست عن أن يكون لك صورة فتنقشها النفوس في ذواتها نقشا, وتعظمت عن أن يكون لك حلول واستواء فتتخذ كرسيا من الأوهام أو عرشا)).

من مواضيعي في المنتدى
»» هل الاله يحتاج الى صفاته (تم تعديل الموضوع)
»» القرآن الكريم
»» ###############
»» بدء الخلق
»» بين انتقاد الصحابة وبين قتلهم
 
قديم 11-09-14, 06:39 PM   رقم المشاركة : 5
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


Smile

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقائدي مشاهدة المشاركة
  
بسيطة..

أتينا بها من عند أئمتنا صلوات الله عليهم, وهم مصدرٌ موثوق من مصادر التشريع..

أوثق من القياس والاستنباط بكل تأكيد.

لكن تقول أين نجدها في سنة نبيه, وعندما نجلبها عن طريق رواتنا كالقاضي النعمان مثلا, تقولون لا, نقبل أحاديث البخاري فقط.

يعني أنكم تريدونها بالأصح معترفٌ بها من عند علمائكم.

صحيح, هي لا توجد عند البخاري... لكن البخاري لا يمثل حصرية السنة النبوية.

وهنا الخلاف

أتمنى أن تكون الفكرة قد وصلت

الكلام الانشائي والحشو الفاضي لا حاجة لنا به ....فردك يظهر عجزك ..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين مشاهدة المشاركة
   من أتيتم ببدعة العقول العشرة ..أين نجدها في كتاب الله وفي سنة نبيه وآل بيته ؟؟

بانتظار الجواب..

أي رد خارج الموضوع سيحذف ..


هل شاهدت مالونته لك بالأحمر.....


أريد ذلك ...

وأعتد بأن الموالي يرد عليك ..

أي تهريج وعبث لايمت للمطلوب سيحذف...فاحفظ ماء وجهك يا صديقي ...






التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» للزملاء الإسماعيلية بخصوص كتاب أعلام النبوة ......
»» رأي الإسماعيلية بالرسول صلّى الله عليه وسلم
»» فراسة ابن تيمية رحمه الله تتحقق
»» الداعي القرشي يعبث بكتاب الله..ويكتشف اسم علي في القرآن!!!!!
»» سؤال بانتظار العضو إدريس...منذ فترة..تمت الإجابة على السؤال..
 
قديم 11-09-14, 06:39 PM   رقم المشاركة : 6
عقائدي
إسماعيلي






عقائدي غير متصل

عقائدي is on a distinguished road


#######################

خارج الموضوع المطلوب أن تأتي بالدليل على عقيدة العقول العشرة من القرآن وا كلام النبي وآل بيته لديكم ...

أبو ياسين







التوقيع :


((اللهم يا من شدت الى كرمه ركائب الآمال والرغائب, وسدت الّا من فيض نعمه مذاهب المطالب, أنت الذي جعلت معرفة العلماء بقصورهم عن تحقيق معرفتك معرفة, كما جعلت اعتراف العارفين بتنزيهك عن كل صفةٍ صفة. فهُم اذا التمسوا لمس سماء مجدك بدقيق أوهامهم وجدوها متعالية عن اللمس, واذا راموا حمل اثقالهم اليها بسفن أفكارهم لم يكونوا بالغيها بعد شق الأنفس, تقدست عن أن يكون لك صورة فتنقشها النفوس في ذواتها نقشا, وتعظمت عن أن يكون لك حلول واستواء فتتخذ كرسيا من الأوهام أو عرشا)).

من مواضيعي في المنتدى
»» بين انتقاد الصحابة وبين قتلهم
»» عمر بن الخطاب وتقبيل الحجر الأسود
»» بدء الخلق
»» كتابي راحة العقل وكنز الولد
»» غسل اللحم عند ابن تيمية
 
قديم 11-09-14, 07:13 PM   رقم المشاركة : 7
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


المهرج عقائدي تم إيقافك لعدم انصياعك للتحذيرات وتهريجك المستمر وإفساد المواضيع ..

إيقاف لمدة أسبوع ..

في المرة القادمة ستكون بالأشهر .....







التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» الزميل pain_2 مطلوب هنا / 2
»» المزاج!!!!!!!!!!!!!!!!!!
»» التاريخ يعيد نفسه / 2
»» الخميني كــافــــر بشهادة الشيعة
»» سلسلة تعرية حسن فرحان (1) ...الــــــــوهــــــــابـــــيــــــة
 
قديم 11-09-14, 07:14 PM   رقم المشاركة : 8
فاطمه الاحساء
عضو ماسي








فاطمه الاحساء غير متصل

فاطمه الاحساء is on a distinguished road


قال الاول

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموالي اليماني مشاهدة المشاركة
   العقول العشرة مسئلة فلسفية .


قال الثاني




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقائدي مشاهدة المشاركة
  
بسيطة..






أتينا بها من عند أئمتنا صلوات الله عليهم, وهم مصدرٌ موثوق من مصادر التشريع..



متابعه ابو ياسين وللعلم عقائدي يحاول كما هي عادته في كل حوار افساد الموضوع وتراهـ يتكلم عن ابن تيميه او داعش / بعيدآ كل البعد عن الموضوع الاصلي / فكل اسماعيلي ملقن على شبهه معينه ، ولعلك تذكر ان احدهم " مجادل " لايعرف الا القمر " قرئت كثيرآ من جداله حول القمر .. والموضوع عن غير القمر ، في كل موضوع ستجد عقائدي يتكلم عن ابن تيميه // نعوذ بالله من الحقد واهله ..






التوقيع :
حساب وقناة اخونا أبو عمر الباحث مكافح الشبهات :
..
https://twitter.com/AntiShubohat
..
https://www.youtube.com/user/AntiShubohat/videos

حساب وقناة اخونا - حبيب المهتدين - رامي عيسى :
https://twitter.com/RAMY_EASA2016

https://www.youtube.com/channel/UCtm...Uf8_3yA/videos
من مواضيعي في المنتدى
»» جنية نجران ومحاولة الهروب ولكن : الفيض الكاشاني كشف المستور
»» فيديو يثبت ان ايران هي دولة التسامح والحرية
»» بماذا سمى الإمام الهادي (تاسع أئمة الشيعة) إحدى بناته حسب مصادر الشيعة؟
»» فمجرد تأذي فاطمة عليها السلام لا يقتضي حرمته
»» حكم الخليلي الغوي على عصاة الموحدين
 
قديم 11-09-14, 07:20 PM   رقم المشاركة : 9
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمه الاحساء مشاهدة المشاركة
   قال الاول


قال الثاني




متابعه ابو ياسين وللعلم عقائدي يحاول كما هي عادته في كل حوار افساد الموضوع وتراهـ يتكلم عن ابن تيميه ا وداعش / فكل اسماعيلي ملقن على شبهه معينه ، ولعلك تذكر ان احدهم " مجادل " لايعرف الا القمر " قرئت كثيرآ من جداله حول القمر .. والموضوع عن غير القمر ، في كل موضوع ستجد عقائدي يتكلم عن ابن تيميه // نعوذ بالله من الحقد واهله ..

الصدمة والجهل الذي تركوا فيه بسبب حجب العلم عنهم لأسباب واهية ....

بارك الله فيكِ






التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» أكبر كذبة في التاريخ
»» سؤال للزملاء الإسماعيلية؟؟
»» ولازالت مستمرة.........
»» سب الصحابة والتأويلات العجيبة عند الإسماعيلية الباطنية / 3
»» هلال شهر ذي القعدة
 
قديم 12-09-14, 02:55 AM   رقم المشاركة : 10
باقر العلم
اسماعيلي






باقر العلم غير متصل

باقر العلم is on a distinguished road


لماذا الايقاف ???

لانه لم يجيب على هواك

غيره يسب ويشتم ويقول الفاظ تشيب منها رؤوس الولدان







 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:03 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "