10 اسئلة سهلة وبسيطة للشيعي منار الايمان

[الصقار الحر]

انتهى الوقت المخصص لإجابة منار الايمان سأجيب عن الاسئلة

[هشام السني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقار الحر     انتهى الوقت المخصص لإجابة منار الايمان سأجيب عن الاسئلة

بالتوفيق أخي الكريم

[الصقار الحر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقار الحر     1- يقول الشيعة ان الامامة اجل من النبوة هل الامام علي عليه السلام افضل من الانبياء ؟

الجواب نعم الامام علي عليه السلام لفضل من الرسول عليه الصلاة والسلام ومن الانبياء جميعا عند الشيعة
"مكانة الامامة عند الشيعة"
جـ - مرتبتها كالنبوة

)عقائد الإمامية ص 75(

د - أجل من النبوة .. !!)ودايع النبوة ص 114)

هـ - مقامها فوق المقامات الأخرى ما عدا الربوبية)الإمامة وقيادة المجتمع ص 26)

و- إنكاره كفر وشرك وأعظم جرما من إنكار النبوة

(الألفين ص(89

الإحسائي يقول
علي أكبر عند الله من الرسول صلى الله عليه وسلم

[الصقار الحر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقار الحر     2- يقول الشيعة ان الامامة اجل من النبوة ولكن الله سبحانه وتعالى ذكر بالقران اسماء الانبياء عليهم الصلاة والسلام ولم يذكر اسم امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام في القرآن فكيف يذكر الانبياء ولا يذكر الامام وهو افضل منهم؟

لاجواب لدى الشيعة عن هذا السؤال واتحداهم

[الصقار الحر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقار الحر     3- ثبت بالادلة عند الشيعة ان من لا يؤمن بالامامة كافر مستحق للخلود في نار جهنم ولا تنفعه صلاته ولا صيامه ولا قيامه هذا لمن لا يؤمن فقط كيف بمن حارب الامام ويخرج عليه كما هو حال ام المؤمنين عائشة عليها السلام كما ذكرت كتب الشيعة السؤال هنا هل ام المؤمنين عائشة عليها السلام كافرة مستحقة للخلود في نار جهنم بخروجها على الامام ومحاربتها له كما ذكرت كتب الشيعة؟

قال المجلسي :

اعلم أن اطلاق لفظ الشرك والكفر على من لم يعتقد إمامة أمير المؤمنين والأئمة من ولده عليهم السلام
وفضل عليهم غيرهم يدل على أنهم كفار مخلدون في نار جنهم !!

قال الشيخ المفيد :

اتفقت الامامية على من أنكر أحد من الأئمة وجحد ما أوجبه الله تعالى له من فرض الطاعة فهو كافر ضال مستحق للخلود في النار!!

(بحار الأنوار جزء 23)


:

هل توجد شبهة في كفر من جحد بالامامة.. ؟

قال الامام الخوئي ( أعلم علماء الشيعة من عصر الغيبة) :

"ثبت في الروايات والادعية والزيارات جواز لعن المخالفين، ووجوب البراءة منهم، وإكثار السب عليهم، واتهامهم، والوقيعة فيهم: أي غيبتهم، لانهم من أهل البدع والريب. بل لا شبهة في كفرهم، لان إنكار الولاية والائمة حتى الواحد منهم، والاعتقاد بخلافة غيرهم، وبالعقائد الخرافية، كالجبر ونحوه يوجب الكفر والزندقة، وتدل عليه الاخبار المتواترة الظاهرة في كفر منكر الولاية، وكفر المعتقد بالعقائد المذكورة، وما يشبهها من الضلالات. ويدل عليه ايضا قوله " ع " في الزيارة الجامعة: (ومن جحدكم كافر)."

مصباح الفقاهة (1/323)

يتبع