لا تقام الحجة الا بامام يعرف اي يعرف الناس الاحكام ويعلمهم الشريعة

[طارق2016]

السلام عليكم :
أيها الشعي اعطني عقلك قليلا هداك الله
اسقاط الحجة عن عباد الله منذ 1300 سنة :

موسوعة أحاديث أهل البيت (ع) - الشيخ هادي النجفي - ج ٣ - الصفحة ٥٧

الحجة أن الحجة لا تقوم لله على خلقه إلا بإمام [2518] 1 - الكليني، عن محمد بن يحيى العطار، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عن الحسن بن محبوب، عن داود الرقي، عن العبد الصالح (عليه السلام) قال: إن الحجة لا تقوم لله على خلقه إلا بإمام حتى يعرف (1).
الرواية صحيحة الإسناد.

(١) الكافي: ١ / ١٧٧.




الشافي في شرح أصول الكافي - الشيخ عبدالحسين الشيخ عبدالله المظفر - ج4 - 32
صحيح اسناده





مراءة العقول في شرح اخبار الرسول -ج2- 293
الحديث الأول :صحيح





-شرح الرواية :

الحاشية على أصول الكافي - السيد بدر الدين بن أحمد الحسيني العاملي - الصفحة ١٣٦
باب أن الحجة لا يقوم [لله على خلقه إلا بإمام] * قوله (عليه السلام): حتى يعرف [ص 177 ح 1] ((أي ليعرفهم الأحكام ويعلمهم الشريعة.))
حاشية أخرى: اعلم أنه قد علم بما مر من الأحاديث أن للإمام معنيين أحدهما كونه صاحب شريعة، كإمامة إبراهيم (عليه السلام). وثانيهما كونه وصي صاحب الشريعة، وهو المراد من قوله: " قلت: الإمام ما منزلته؟، قال: يسمع الصوت ولا يرى ولا يعاين الملك ". بقرينة مقابلته للرسول والنبي، فالإمام محتمل لكل من المعنيين هنا،((( فالمعنى على الأول أن الحجة لا تقوم لله على خلقه إلا بإمام، أي صاحب شريعة حتى يعرفهم الأحكام، )))

وعلى الثاني أن الحجة لا يقوم لله على جميع خلقه إلا بإمام، (((أي وصي بعد ذلك الرسول يعرفهم أحكام تلك الشريعة في كل عصر)))، فهو تصريح برد ما عليه المخالفون من قولهم: حسبنا كتاب ربنا وسنة نبينا،

(((أي وصي بعد ذلك الرسول يعرفهم أحكام تلك الشريعة في كل عصر)))



أقول :
فمن هو وصي رسول الله في هذا العصر الذي يعلم الناس الشريعة المحمدية ويعرفهم احكامها والا لم تقم حجة الله على خلقه وسقطت الحجة عن عباد الله .



الذّريعة الي حافظ الشّريعة -ج1-492:


باب أنّ الحجّة لا تقوم للّه على خلقه إلّا بإمام]
قوله : (بإمامٍ حتّى يُعرَفَ) . [ح 1 / 447] هكذا في النسخ المشهورة، والظاهر أنّ «حتّى» تصحيف «حيّ» كما في بعض النسخ. ويؤيّده ما رواه الصدوق في كتاب العلل عن يعقوب السرّاج ، قال : قلت لأبيعبداللّه عليه السلام : تبقى الأرض بلا عالم حيّ ظاهر يفزع إليه الناس في حلالهم وحرامهم ؟ فقال لي : «إذن لا يعبد اللّه يا أبا يوسف» [2] .

علل الشرائع - الشيخ الصدوق - ج ١ - الصفحة ١٩٥:
- أبى رحمه الله قال: حدثنا محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسن بن أبي الخطاب عن الحسن بن محبوب، عن يعقوب السراج قال: قلت لأبي عبد الله " ع " تبقى الأرض بلا عالم حي ظاهر يفزع إليه الناس في حلالهم وحرامهم؟ فقال لي إذا لا يعبد الله يا أبا يوسف.

أقول:
اذا حسب هذه الرواية والتصريح من الجیلانی فان الغيبة تسقط التكليف عن عباد الله لعدم وجود معصوم حي ظاهر يفزعون اليه في حلالهم وحرامهم .




والحمد الله رب العالمين .