العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديات العلمية > منتدى الفتــــــاوى والأحكـــام الشــرعية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-05-10, 12:53 PM   رقم المشاركة : 81
السليماني
عضو ماسي








السليماني غير متصل

السليماني is on a distinguished road


ولهذا قال العلماء بان الرفض أساس الزندقة







التوقيع :
قال ابن الجوزي رحمه الله ( من أحب أن لاينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم ) التذكرة
مدونتي :
https://albdranyzxc.blogspot.com/
الفيس بوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=100003291243395
قناة اليوتيوب

https://www.youtube.com/channel/UCA3...GyzK45MVlVy-w/
من مواضيعي في المنتدى
»» حكم موافقة اليهود في عطلة يوم السبت ... العلامة صالح الفوزان
»» حكم من أنكر الدجال ونزول عيسى ابن مريم
»» معلومات مهمة عن الرافضة أعداء الأمة
»» فتاوى العلماء في عيد الحب
»» 20 مليون سني في الدولة الصفوية شاهدوا حالهم
 
قديم 08-09-10, 11:23 PM   رقم المشاركة : 82
السليماني
عضو ماسي








السليماني غير متصل

السليماني is on a distinguished road


نصيحة حول مواجهة فكر الروافض

كيف تنصحون المسلمين بأن يواجهوا هذا الفكر الذي بدأ يمتد في هذه الآونة -شيخ عبد العزيز-؟

ننصح المسلمين ألا يغتروا بدعواتهم، فإن دعواتهم التي يقولونها ويزعمون بأنهم على الإسلام كله لا أصل له ولا صحة له، كله من عمل النفاق، هم أهل النفاق وأهل التقية، ومن طالع كتبهم عرف ذلك،


فالذي ينبغي للمؤمنين والمسلمين أن يعرفوا أن هذه الدعاوى، الدعوة (الجمهورية الإسلامية)

كله شيء لا حقيقة له، وإنما هو مظاهر إسلامية، والباطن خلاف الإسلام،

والباطن وثنية والعداء للإسلام والصحابة جميعاً وعدم الترضي عنهم، بل كفروهم وفسقوهم إلا نفراً قليلاً،


فالمقصود أن الخميني وأتباعه من أعيان الرافضة ومن المعظمين لعقيدة الرافضة والمتمسكين بها، وهم الذين يُعظمون الأئمة الاثني عشر ويزعمون أنهم هم الأئمة وهم الذين يجب أن تكون لهم الولاية وأن ولاية غيرهم باطلة وعلى رأسهم علي رضي الله عنه،


أما علي فقد صدقوا فهو ولي صالح، وهو الرابع بعد الثلاثة وأفضل الصحابة بعد الثلاثة، وهكذا الحسن والحسين من الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم، ولكنهم لم يتولوا شيئاً، إلا الحسن تولى قليلاً ثم عزل نفسه وجعل الإمامة والولاية لمعاوية رضي الله عنه،


وأما الحسين ومن بعده فلم يتولوا شيئاً، ولكن الرافضة ليس عندهم بصيرة وليس عندهم إلا الدعاوى التي لا أساس لها.


http://www.binbaz.org.sa/mat/17148







التوقيع :
قال ابن الجوزي رحمه الله ( من أحب أن لاينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم ) التذكرة
مدونتي :
https://albdranyzxc.blogspot.com/
الفيس بوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=100003291243395
قناة اليوتيوب

https://www.youtube.com/channel/UCA3...GyzK45MVlVy-w/
من مواضيعي في المنتدى
»» وصية أنس بن مالك ووصية اليهودي الرافضي ابن سبأ إختر
»» ما هو التشدد المنهي عنه في الدين ؟ للشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
»» فتوى عن الليبرالية للشيخ صالح الفوزان حفظه الله
»» كتاب: الجواب الباهر في زوار المقابر pdf
»» حسن الصفار الباطني وتمجيده للرافضي المجرم الخميني صورة
 
قديم 26-11-10, 11:03 PM   رقم المشاركة : 83
أبو ماززن
عضو نشيط






أبو ماززن غير متصل

أبو ماززن is on a distinguished road









 
قديم 27-11-10, 10:02 PM   رقم المشاركة : 84
السليماني
عضو ماسي








السليماني غير متصل

السليماني is on a distinguished road


جزاكم الله خيراً







التوقيع :
قال ابن الجوزي رحمه الله ( من أحب أن لاينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم ) التذكرة
مدونتي :
https://albdranyzxc.blogspot.com/
الفيس بوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=100003291243395
قناة اليوتيوب

https://www.youtube.com/channel/UCA3...GyzK45MVlVy-w/
من مواضيعي في المنتدى
»» حكم الرسم الكاريكاتيري...لابن باز رحمه الله
»» بحث حول ما يجب ويستحب في عشر ذي الحجة
»» مصطلحات محتملة للحق والباطل وخطرها على المجتمع
»» ماذا يريد دعاة الليبرالية ...وكيف نناقشهم ؟؟؟
»» حكم السينما اللجنة الدائمة وكبار العلماء
 
قديم 28-11-10, 09:22 PM   رقم المشاركة : 85
الشامخة بدين محمد
مشترك جديد






الشامخة بدين محمد غير متصل

الشامخة بدين محمد is on a distinguished road


الله ينتقم منه هو الآن ميت في قبره وينتظره حساب يوم القيامة

اعوذ بالله من اقوالهم وفتاويهم .....







 
قديم 03-12-10, 02:59 PM   رقم المشاركة : 86
ســيــمــونــي
مشترك جديد







ســيــمــونــي غير متصل

ســيــمــونــي is on a distinguished road


باركـ الله فيـــكـ
ان شـــاء الله في ميــزان حسناتكـ
وجــزيتــــــــم الف خيــــر







التوقيع :
http://www.dd-sunnah.net/forum/image...ine=1291820725
فداكــــــــــــي يــاامــــــــــــــــــي
من مواضيعي في المنتدى
 
قديم 04-12-10, 02:21 PM   رقم المشاركة : 87
السليماني
عضو ماسي








السليماني غير متصل

السليماني is on a distinguished road


بارك الله فيكم

ودعاة الرفض والشرك والقبورية كثيرون والعياذ بالله







التوقيع :
قال ابن الجوزي رحمه الله ( من أحب أن لاينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم ) التذكرة
مدونتي :
https://albdranyzxc.blogspot.com/
الفيس بوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=100003291243395
قناة اليوتيوب

https://www.youtube.com/channel/UCA3...GyzK45MVlVy-w/
من مواضيعي في المنتدى
»» عقيدة أهل السنة والجماعة في عذاب القبر للشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
»» إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ
»» التمكين من دخول الدواوين للناصحين المصلحين وليس للتغريبيين الماكرين المفسدين...العباد
»» كتاب الكتروني بيان حقيقة التوحيد الذي جاءت به الرسل الشيخ الفوزان
»» حكم من يفتخر بانه ليبرالي أو علماني للشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله
 
قديم 18-02-18, 07:26 PM   رقم المشاركة : 88
السليماني
عضو ماسي








السليماني غير متصل

السليماني is on a distinguished road


صورة للفتوى







الصور المرفقة
 
التوقيع :
قال ابن الجوزي رحمه الله ( من أحب أن لاينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم ) التذكرة
مدونتي :
https://albdranyzxc.blogspot.com/
الفيس بوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=100003291243395
قناة اليوتيوب

https://www.youtube.com/channel/UCA3...GyzK45MVlVy-w/
من مواضيعي في المنتدى
»» أشد آية في ترك النهي عن المنكر ....
»» عقيدة الفلاسفة ...الفارابي وابن سينا وغيرهم
»» وسطية أهل السنة بين الفرق والطوائف ...الشيخ صالح آل الشيخ
»» كتاب التوحيد للشيخ صالح الفوزان
»» جهود علماء الحنفية في إبطال عقائد القبورية.... للتحميل
 
 

الكلمات الدلالية (Tags)
الألباني, اللجنة الدائمة, الخميني, الروافض, ابن باز

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:28 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "