لماذا لا يتناقش الاباضية والرافضه ؟????

[سالم السهلي]

أحمد الله رب العالمين حمد عباده الشاكرين الذاكرين وأصلى وأسلم على المبعوث رحمةً للعالمين .. ثمّ أمّا بعد :

حدث لي في اليومين الماضيين .. أمر غريب بل لايكاد يصدّق بدأت القصّه بفتح موضوع مع رافضي في منتدى إباضي وسألت هذا الرافضي (هل الاباضية نواصب ) ؟ فتم اغلاق موضوعي مباشرة !! صراحةً استغربت ذلك ! بل تعجّب عن السرعه التي اغلق فيها الموضوع , وبدأت ابحث في المواقع عن العلاقه بين الاباضية والشيعه .. وأكتشفت امر مريب ..
لم أجد سجال بين الإباضيه والرافضه .. مع أن عقائدهم تعتبر متضادّه وخصوصاً في الإمام علي رضي الله عنه
فالرافضه يغلون فيه واالإباضيه يكفرونه .... بل من المفارقات العجيبه أنه كما تعلمون نجد مواضيع في منتديات رافضيه وكذلك اباضيه تتهم ابن تيميه رحمه الله بأنه يطعن في الامام علي رضي الله عنه .... والرافضه يغضّون الطرف عن الاباضيه الذين يكفرون الصحابه ومنهم علي رضي الله عنه !!!!!!! لماذا ؟


أعود الى الموضوع .. بعد أن اغلق موضوعي كما قلت لكم اعلاه بحثت عن السبب فوجدت في منتدى اباضي آخر موضوعاً قديماً له قرابة السنتين يطرح نفس السؤال .. وبعد أن قرأت الموضوع لاحظت ان الموضوع هُجِر بلا اجابه .. فرفعته لأجد اجابه شافيه .. فتم ايقاف العضويه فوراً بل زيادةً على ذلك حذف الموضوع نهائياً ولم استطيع الدخول اليه الا عن طريق النسخه المخبأه .

فحين تدخل محرك البحث (قوقل) وتكتب (لماذا لا يتناقش الاباضية والشيعة ) تظهر موضعين اختر هذا الموضوع:




اذا حاولت الدخول مباشره الى الموضوع .. تظهر لك رسالة اداريه :

رسالة إدارية
لقد حددت الموضوع خاطئ. إذا إتبعت رابط صحيح, الرجاء راسل الإدارة.

كما هو واضح في الصورة ادناه :



ولكي تتمكن من الدخول الى الموضوع يجب أن تدخل للنسخه المخبأه والطريقه اوضحتها في الصورة التاليه :




وهذا رابط الموضوع الذي أشرت اليه (نسخه مخبأه) >> هنا


بعد ماحدث لي في هذا المنتدى (الحارة العمانيه ) عُدت ففتح موضوعاً في منتداهم الآخر .. لأعرف سبب حدوث كل هذا وما السرّ في ذلك !!! وهذا هو الموضوع :




فأتت المفاجئه ..




تم إيقاف عضويتي + حذف الموضوع من المنتدى فلايمكن الدخول اليه الا عن طريق النسخه المخبأه تماماً كما حدث معي في المنتدى الأول !!


لهذا أفتح هذا الموضوع هنا.. وأتسائل .... لماذا لانجد سجالاً بين مذهبين عقائدهم متضادّه !!

تنبيه : السؤال موجّه للطرفين (الرافضه + الإباضية )

[الغافري]

دائما تبحثوون عن التفرقة بين المسلمين وعلاقة المذاهب ببعضها

الشيعة لما يتهجموا على الاباضية ليدافع الاباضية عن انفسهم
والعكس صحيح..


أما انتوا ما خليتوا مذهب الا اتهمتموهم بالضلالة
لذلك نجد كل المذاهب تقف ضدكم

اما قولك أن الاباضية يكفرون علي
فقد اعتدنا منك التدليس

فلقد تم توظيح اقسام الكفر عند الاباضية


سؤال لك : لماذا تستغرب عدم تهجم الاباضية على الشيعة والعكس صحيح ؟؟

[العبري]

من طوام الخوارج الإباضية مع التوثيق

💥الطامة الأولى
قال عبدالله بن إباض:
(فلو أردنا أن نخبر بكثير من مظالم عثمان لم نحصها إلا ما شاء الله، وكل ما عددت عليك من عمل عثمان، يكفر الرجل أن يعمل ببعض هذا )
💥الطامة الثانية
وقال: (فكيف تكون قرابته من محمد صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نجاة إذا ترك الحق وتعاطا كفراً)
💥الطامة الثالثة
وقال: (فمن يتولّ عثمان فإنا نشهد الله وملائكته وكتبه ورسله بأنا منهم براء، ولهم أعداء؛ بأيدينا وألسنتنا وقلوبنا، نعيش على ذلك ما عشنا، ونموت عليه إذا متنا، ونبعث عليه إذا بعثنا، نُحاسب بذلك عند الله)
المصدر: العقود الفضية ص123_134

💥الطامة الرابعة
قال الورجلاني عن عثمان رضي الله عنه:
(لا يعيذ الإسلام باغياً، ولا الإمامة خائناً، ولا الشهر الحرام فاسقاً، ولا الصحبة مرتداً على عقبه)

المصدر: كتابه الدليل والبرهان ج1 ص36

💥الطامة الخامسة
وقال ابن جعفر:
(قد برئ المسلمون من عثمان بن عفان قبل أن يحلَّ دمه)

المصدر: كتابه الجامع ج1 ص152

💥الطامة السادسة
وجاء في "السير والجوابات" ج1 ص371_372
(قد اجتمعت كلمة أهل عمان بحمد الله ومنه على أمر واحد، ودين قيم ... فإن قال: فما قولكم في عثمان بن عفان؟ قلنا له: هو في منزلة البراءة عند المسلمين)

💥الطامة السابعة
وقال أبو الفضل عيسى بن نوري:
(ونبرأ من عدو الله إبليس لعنه الله، وأتباعه من الفراعنة وغيرهم من أئمة الكفر وأتباع أهل الطاغوت من لدن آدم إلى يومنا هذا ... وبرئنا بعد النبي صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من أهل القبلة الذين هم من أهل القبلة: عثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب، وطلحة، والزبير، ومعاوية بن أبي سفيان، وعمرو بن العاص، وأبو موسى الأشعري .... ومن تولاهم على كفرهم وجورهم من أهل البدع وأصحاب الهوى).

المصدر: كتاب بيان الشرع للكندي ج3 ص277_293

💥الطامة الثامنة
جاء في كتاب (السير والجوابات لعلماء وأئمة عمان) في سيرة أبي المؤثر ج2 ص307 ما نصه:
(فهذا دليل على كفر عليّ، وضلاله، وصواب أهل النهروان وعدلهم ... فقتله عبدالرحمن بن ملجم غضباً لله، وكان ذلك منه حلالاً لقتله الذين يأمرون بالقسط من الناس، فرحم الله عبد الرحمن )

💥الطامة التاسعة
وجاء أيضاً في كتاب (السير والجوابات لعلماء وأئمة عمان) في ج1 ص37 نقلاً من كتاب "الأحداث والصفات" لأبي المؤثر الصلت بن خميس:
(وقد عصى عثمانُ رسولَ الله صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، والله يقول: ومن يعص الله ورسوله فإن له نار جهنم خالدين فيها أبدا) فحق لإمام وجبت له النار أن لا يلي من أمور الناس شيئاً، وإن كابر قتل)
وما خفي كان أعظم

[أبو عائشة الشحي]

اقتباس: الشيعة لما يتهجموا على الاباضية ليدافع الاباضية عن انفسهم والعكس صحيح..

هذا الجواب كثيرا ما نسمعه منكم!!

ووالله إنه لجواب مخز أيما خزي!!

فلا بأس أن يعتقد الشيعة بتحريف القرآن ويألفوا في ذلك التآليف حتى تردوا عليهم أهم شيء أنهم لا يتهجموا على الاباضية!!

ولا باس أن يطعن الشيعة في عرض نبي الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم وأزواجه وعلى رأسهم عائشة رضي الله عنها حتى تردوا عليهم أهم شيء أنهم لا يتهجموا على الاباضية!!

ولا بأس أن يطعن الشيعة في معظم أصحاب النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وعلى رأسهم أبي بكر وعمر رضي الله عنهما حتى تردوا عليهم أهم شيء أنهم لا يتهجموا على الاباضية!!

ولا باس أن يعتقد الشيعة في أئمتهم ويغالون فيهم بما يصل إلى الشرك حتى تردوا عليهم أهم شيء أنهم لا يتهجموا على الاباضية!!

ألا خبتم وخسرتم إن كان فعلا هذا هو حالكم!!

والظاهر أنكم - فقط - حماة مذهب!!

بعكس أهل السنة والجماعة، فهم حماة إسلام!!

لأنهم يردون على كل مخالف للاسلام وتعاليمه مهما كان ولو كان من أهل السنة أنفسهم!!

[شهد الشام]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عائشة الشحي     والظاهر أنكم - فقط - حماة مذهب!! بعكس أهل السنة والجماعة، فهم حماة إسلام!! لأنهم يردون على كل مخالف للاسلام وتعاليم مهما كان ولو كان من أهل السنة أنفسهم!!

بارك الله فيك

[أبو عائشة الشحي]

وفيكم بارك

[فتى محايل التهامي]

الاباضيه الخوارج قاتلهم الله وشيعة الشيطلن
اجتمعت علي الكفر والفسق والشذوذ
فكيف تريد الجحش ينهق في وجه الجحش
لاتنهق الا عندما
تشاهد حصان سنيا موحدا يقود ترسانة الدين للعالم ويحكم شرع الله ويشرف علي بيوت الله

[ذو_الفقار]

لله درك يا أبا عائشة

[سالم السهلي]

بارك الله بكم احبتي على المرور والتعقيب .. واكتفي بردّ اخي ابوعائشه وفقه الله .

[أبو عائشة الشحي]

جزاكم الله خيرا اساتذتي المشرفين

وجوابهم هذا هو تقليد لجواب شيخهم السالمي حيث يقول:

لو سكتوا عنا سكتنا عنهم === ونكتفي منهم بأن يسلمــــوا

فما الذي تنشده ممن هذا حاله؟!!