العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية > المهتدون لمذهب أهل السنة والجماعة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-03-13, 02:47 PM   رقم المشاركة : 21
مؤمن123
مشترك جديد






مؤمن123 غير متصل

مؤمن123 is on a distinguished road


بالله عليكم هذا الذي اسمه مسقط ماشي عنده غير اتحداكم واتحداكم ملينا من ذي النغمه كان عندك شي يفيدنا تفضل به اما لغة التحدي ما راح توديك لبعيد ولدي هع







 
قديم 15-03-13, 08:57 AM   رقم المشاركة : 22
عماني اباضي2
عضو






عماني اباضي2 غير متصل

عماني اباضي2 is on a distinguished road


قصه جميله من كتاب ( الف ليله وليله )^^

ولااعلم ماهو الضلام الذي خرج منه وماهوالنور الذي رجع اليه ؟؟؟
لا ادله ولا حجج مقنعه كلام انشائي مضحك مكشوب


خرج من التنزيه المطلق لله الى التجسيم والتبعيض والتشبيه
خرج من عقيده راسخه تنهى عن الفحشاء والمنكر الى عقيده ازن وقتل وسرق ولك الجنه !
هذا ان كان ماذكر صحيح مع اني اشك لان الموقع المنقول منه موقع خصص اصلا للطعن في الاباضيه فالامر طبيعي ان يكذبوا
لان الكذب وتكراره لا يضر عند القوم لانهم قد ضمنوا مسبقا الجنه ^^

يبدو ان القوم من هواه القصص القصيره ....







 
قديم 15-03-13, 12:54 PM   رقم المشاركة : 23
يا رب عفوك
عضو نشيط








يا رب عفوك غير متصل

يا رب عفوك is on a distinguished road


كذبت يا خارجي
بل ألف ليلة ليلة وليلة مع الكذاب مسعور







 
قديم 15-03-13, 10:25 PM   رقم المشاركة : 24
ابو راشد عماني
عضو ذهبي








ابو راشد عماني غير متصل

ابو راشد عماني is on a distinguished road


خرج من عقيدة أهل التعطيل إلى عقيدة أهل التنزيه (أهل السنة والجماعة)
خرج من عقيدة أهل البدع إلى عقيدة أهل الإتباع (أهل السنة والجماعة)

ولله الحمد ..







التوقيع :
لا إله إلا الله محمدا رسول الله
من مواضيعي في المنتدى
»» هل الله سبحانه خالق كلامه؟!
»» اثبات صفة الوجود في الخارج لله تعالى عند الإباضية..
»» #حجب_مواقع_أهل_السنّة_في_عُمان (عنوان معدّل)
»» التوسل بالرسول وبالصالحين..
»» اعطاء الزكاة للمخالفين في المذهب الإباضي!!!
 
قديم 15-03-13, 10:46 PM   رقم المشاركة : 25
دخيل التميمي
عضو ماسي






دخيل التميمي غير متصل

دخيل التميمي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماني اباضي2 مشاهدة المشاركة
   قصه جميله من كتاب ( الف ليله وليله )^^

ولااعلم ماهو الضلام الذي خرج منه وماهوالنور الذي رجع اليه ؟؟؟
لا ادله ولا حجج مقنعه كلام انشائي مضحك مكشوب
خرج من التنزيه المطلق لله الى التجسيم والتبعيض والتشبيه
خرج من عقيده راسخه تنهى عن الفحشاء والمنكر الى عقيده ازن وقتل وسرق ولك الجنه !
هذا ان كان ماذكر صحيح مع اني اشك لان الموقع المنقول منه موقع خصص اصلا للطعن في الاباضيه فالامر طبيعي ان يكذبوا
لان الكذب وتكراره لا يضر عند القوم لانهم قد ضمنوا مسبقا الجنه ^^

يبدو ان القوم من هواه القصص القصيره ....

نعم أيها الكاذب لقد خرج من عقيدتة الضلال والظلام الى عقيدة النور
خرج من عقيدة الشرك والبدع الى عقيدة أهل السنة والجمـــــاعة








التوقيع :
اللهم اغفرلوالدي وارحمهم واسكنهم فسيح جناتك، اللهم أجزل لهم المثوبة والأجر . اللهم آنسهم في وحدتهم واجعل قبورهم روضة من رياض الجنة وأفسح لهم بها مدّ ابصارهم ، اللهم انزلهم منزلاً مباركا وأنت خير المنزلين، اللهم انزلهم منازل الصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا آمين
من مواضيعي في المنتدى
»» العالم الرافضي كاشف الغطاء لايقول بالشهادتين
»» مناظرة شعرية رائعة بين سني وشيعي
»» طقوس شركية في المنطقة الشرقية جهارا
»» ( كتاب الحوثيون وبيان خطرهم على الأمة )
»» نداء الى محبي الله والرسول محمد صلى الله عليه وسلم
 
قديم 15-03-13, 11:28 PM   رقم المشاركة : 26
دخيل التميمي
عضو ماسي






دخيل التميمي غير متصل

دخيل التميمي is on a distinguished road


الحمد لله الذي أنار بصيرتك نسأل الله أن يثبتنا واياكم على طاعته وأن يقبل توبتنا ويغفر لنا ذنوبنا ويعفو عنا جميعا

انه على ذلك قدير وبالاجابة جدير ، كما نسأله تعالى أن يصلح لنا نياتنا وذرياتنا ويرزق بناتنا وأخواتنا بالأزواج الصالحين والذرية الصالحة آمين آمين آمين

واسمح لنا بنقل موضوعك هذا الى منتديات اخرى وفقكم الله







التوقيع :
اللهم اغفرلوالدي وارحمهم واسكنهم فسيح جناتك، اللهم أجزل لهم المثوبة والأجر . اللهم آنسهم في وحدتهم واجعل قبورهم روضة من رياض الجنة وأفسح لهم بها مدّ ابصارهم ، اللهم انزلهم منزلاً مباركا وأنت خير المنزلين، اللهم انزلهم منازل الصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا آمين
من مواضيعي في المنتدى
»» يجوز زواج الرجل من المرأة التي سافح أمها أو ابنتها ولا يحرم عليه نكاح الأم والبنت
»» هل يكفي الاستنكار ؟!!
»» هل يعقــل هذا يااثني عشرية ؟!!
»» مامعنى ـ ـ اهدنا الصراط المستقيم ياروافض ؟!!
»» هل أجد لديكم ـ موسوعة كتب الشيعة الموافقة للمطبوع 1859
 
قديم 16-03-13, 04:25 AM   رقم المشاركة : 27
بان
عضو فضي







بان غير متصل

بان is on a distinguished road


اسال الله العظيم الثبات على الحق لي ولكم

وان يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه







 
قديم 12-05-13, 08:46 PM   رقم المشاركة : 28
مؤيد الصحآبه
مشترك جديد






مؤيد الصحآبه غير متصل

مؤيد الصحآبه is on a distinguished road


الحمد لله اسأ الله لهم الهدآيه ولك الثبآت إن شاء الله 'الحمد لله الحمد لله







 
قديم 02-10-13, 08:27 AM   رقم المشاركة : 29
الشعبي
عضو فضي







الشعبي غير متصل

الشعبي


وفقك الله اخينا المتبع لدين النبي وصحبه لكل خير وثبتك ..
واما قولك وأنه سبحانه وتعالى يُرى يوم القيامة كما قال تعالى : (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ.إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ)
لاتكون الرؤيا في يوم القيامه ولكن في الجنه .. اللهم لاتحرمنا لذه النظر الا وجهك الكريم


واما الزملاء الاباضيه صوت القران ومسقط وغيرهم..
فنقول نحن وانتم متفقين على تقديس الله عزوجل وتنزيهه عن كل نقيصه ..
ولكن كلا منا له طريقته المغايره والمخالفه للطرف الاخر
فالحق بلاشك مع احدي الطائفتين والاخرى تكون قد وقعت في الجهل والضلاله ..
وهذه المقدمه بلا شك يتفق عليها السنه والاباضيه ..

ولكن السوال هنا كيف نحل هذا الخلاف ونجلي الحق ..
فجميعنا بلاشك يقول بان الرجوع الى الكتاب الكريم والسنه الصحيحه
هو الطريق لحل هذا الخلاف بالطبع على اختلاف بين الطرفين حول مصادر هذه السنه الصحيحه ..

ومن المهم ان نذكر هنا وهو ان الطرف الاول وهم اهل السنه والجماعه
الذين يثبتون الصفات لله وجل لم يرؤا الله عزوجل بدايه من الانبياء والرسل انتهاء بكل من تبعهم ..
ولذلك فهم يتوقفون عن الكلام في الايات التي وردت فيها صفات الله عزوجل ..
فيفولون نحن نثبتها لسبب واحد وهو لان الله عزوجل اثبتها في كتابه الكريم
ويقولون نحن نثبتها من دون (( تعطيل ولاتاؤيل ولا تكييف ))..


ومعنى من دون تعطيل :اننا لانقوم بنفي هذه الصفات الواضحه والجليه في كتاب الله عز وجل .. لان في ذلك مصادمه للايات وتعطيل لمعانيها الظاهره لكل من يقرا العربيه
وبناء على نفي وتعطيل صفات الله فان الرب عز وجل ليس له صفه العلو مما يعني انه عزوجل في كل الكون والكون جميعه فيه وهذا قول الصوفيه والحلوليه وهو ضلال محض فتعالى الله عما يقولون علو كبيرا ..


وقولنا من دون تاؤيل : اي بما اننا لم يثبت لدينا بالاقوال الصحيحه من خير البشر صلى الله عليه وسلم بالتاؤيل لهذه الصفات مثل العلو بالقدره واليد بالقوه فاننا نتؤقف عن التاؤيل لانه ليس على هذا التاؤيل دليل صحيح وركزوا على صحيح مع بعض الاستثناء السهل في التاؤيل ..

هذا من جهه ومن جهه اخرى فاننا اذا اردنا ان نؤل من انفسنا لغرض التنزيه كما يقول الاباضيه فنحن هنا سوف نقع في ورطه لاننا جعلنا عقولنا حكم على الايات القرانيه الواضحه الدلاله والمحكمه التلاوه ..
وكذلك بسبب ان هذا التاؤيل الافتراضي فيه تعارض وتصادم لهذه الايات ولدلالتها الواضحه وسياقها البين وهذا فيه تكذيب ونفي وانكار ماورد في ظاهر ايات القران الكريم وحتى لو اردنا التنزيه بهذا التاؤيل ..


وهنا ملحوظه قويه : وهو ان النفي والانكار والتاؤيل للايات ومعانيها الواضحه معلوم ماحكمه في الشرع عند كلا الطرفين ..

وقولنا من دون تكييف : فاننا ببساطه وعلى سبيل المثال عندما نثبت صفه اليد لله عز وجل لانقول ان يده تبارك وتعالى من لحم وعظم او انها من نار كالجن او انها من نور كالملائكه
ولكننا نقول كما قال عز وجل عن نفسه ( ليس كمثله شيء وهو السميع العليم) لاننا باختصار وكل البشر وكلا الانبياء والرسل لم يرؤا الله عز وجل ولايعلمون عن الله عز وجل اي شيء ابدا الا بما اخبر به هو عن نفسه جل في علاه ..
فلذلك نحن نقف عند ماذكر الله عز وجل عن نفسه في كتابه الكريم وقفه احترام للنصوص واثبات لما ذكر فيها .. لاننا ليس لدينا في الكلام عنها اي دليل من رؤيه او مشاهده
..


اما مشاهده الله عزوجل فهي تكون في الجنه ومناط صحه هذا الخبر هو مدى صحه ماورد عن خير الخلق صلى الله عليه وسلم فنحن نقول ان كتب الاحاديث البخاري ومسلم التي اتت بتأكيد هذا الخبر هي كتب صحيحه كما اجمع علماء الاسلام الا من شذ ..
وانتم تقولون ان كتبكم مثل مسند الامام الربيع كما تذكرون تنقل خلاف ذلك.. اذا المسأله هنا تحتاج لبحث منكم واطلاع على هذه الكتب(البخاري ومسلم) وماكتب عنها وكيف تمت كتابتها ومسانيدها ورجالها .. والاطلاع والبحث في مصادر كتبكم فالامر يستحق هذا العناء ياجنه يانار ..

ذكر البخاري في باب قول الله تعالى (وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة )

6997 حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد وهشيم عن إسماعيل عن قيس عن جرير قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ نظر إلى القمر ليلة البدر قال إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروب الشمس فافعلوا


ونسأل الله الهدايه لنا ولكل مسلم ..































































..






التوقيع :
يالله بالرضاء عند اللقاء
من مواضيعي في المنتدى
»» لماذا ..لبيك يالله .. زعلان .. ويريد لبيك ياحسين ..
»» مشاهدات قيمة ومثيرة من مناظرات المستقلة حول الصوفية
»» فيما يخص مشاركه المطرب الجريني في غسيل الكعبه المشرفه
»» اريد ايميل الدكتور السعيدي .. بخصوص مناظرات المستقله
»» سوال سهل .. الا على الرافضه .. يستحق التثبيت ..
 
قديم 16-11-13, 11:54 AM   رقم المشاركة : 30
متبع لا مبتدع
عضو ماسي






متبع لا مبتدع غير متصل

متبع لا مبتدع is on a distinguished road


شكرًا لمرور الأخوة جميعا ،،







التوقيع :
لعنة الله على من لعن ابابكر وعمر وعائشة

رضى الله عنهم وارضاهم
من مواضيعي في المنتدى
»» من كذب الاباضية الفاضح
»» الشيخ الجرار يفتك بعدنان ابراهيم ،،
»» مذهب الاباضية والعقل
»» الشيعة عالة على اهل السنة فى الرواية عن ال البيت ،،،،
»» كبرى قبائل شبوة تحتشد ضد الغزو الحوثى ،، نصرهم الله ،،
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:41 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "